🔷 الْخُطْبَةُ الْأُولَى ═╗১১০নং খুতবা زِيَادَةُ صَلَوَاتِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْعِشَاءِ إِلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فِي السَّنَةِ الْأُولَى مِنَ الْهِجْرَةِ ╚═হিজরতের প্রথম বছরে যোহর, আসর ও এশার সালাত চার রাকাতে বৃদ্ধি করাহয়

🔷 الْخُطْبَةُ الْأُولَى ═╗১১০নং খুতবা زِيَادَةُ صَلَوَاتِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْعِشَاءِ إِلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فِي السَّنَةِ الْأُولَى مِنَ الْهِجْرَةِ ╚═হিজরতের প্রথম বছরে যোহর, আসর ও এশার সালাত চার রাকাতে বৃদ্ধি করাহয়

🔷 الْخُطْبَةُ الْأُولَى ═╗১১০নং খুতবা زِيَادَةُ صَلَوَاتِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْعِشَاءِ إِلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فِي السَّنَةِ الْأُولَى مِنَ الْهِجْرَةِ ╚═হিজরতের প্রথম বছরে যোহর, আসর ও এশার সালাত চার রাকাতে বৃদ্ধি করাহয়। المقدمة الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي شَرَعَ الصَّلَاةَ لِعِبَادِهِ وَجَعَلَهَا عِمَادَ الدِّينِ وَسَبَبَ الْفَلَاحِ لِلْمُؤْمِنِينَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الَّذِي بَلَّغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى الْأَمَانَةَ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا. الواقعة التاريخية كَانَتِ الصَّلَوَاتُ الْمَفْرُوضَةُ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ وَاسْتَقَرَّ أَمْرُ الْإِسْلَامِ، زِيدَتْ صَلَوَاتُ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْعِشَاءِ إِلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ، وَبَقِيَتْ...

৪২

🔷 الْخُطْبَةُ الْأُولَى ═╗১১০নং খুতবা
زِيَادَةُ صَلَوَاتِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْعِشَاءِ إِلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فِي السَّنَةِ الْأُولَى مِنَ الْهِجْرَةِ
╚═হিজরতের প্রথম বছরে যোহর, আসর ও এশার সালাত চার রাকাতে বৃদ্ধি করাহয়। المقدمة
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي شَرَعَ الصَّلَاةَ لِعِبَادِهِ وَجَعَلَهَا عِمَادَ الدِّينِ وَسَبَبَ الْفَلَاحِ لِلْمُؤْمِنِينَ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الَّذِي بَلَّغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى الْأَمَانَةَ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا.
الواقعة التاريخية
كَانَتِ الصَّلَوَاتُ الْمَفْرُوضَةُ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ وَاسْتَقَرَّ أَمْرُ الْإِسْلَامِ، زِيدَتْ صَلَوَاتُ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْعِشَاءِ إِلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ، وَبَقِيَتْ صَلَاةُ الْفَجْرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ وَالْمَغْرِبُ عَلَى ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ، وَكَانَ ذٰلِكَ مِنْ تَمَامِ التَّشْرِيعِ وَتَكْمِيلِ شَعَائِرِ الدِّينِ.
الآيات القرآنية
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾
[النساء: 103]
قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ رحمه الله: أَيْ فَرِيضَةً مُؤَقَّتَةً لَهَا أَوْقَاتٌ مَعْلُومَةٌ، لَا يَجُوزُ تَأْخِيرُهَا عَنْ وَقْتِهَا.
وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾
[البقرة: 238]
قَالَ الْقُرْطُبِيُّ رحمه الله: فِي الْآيَةِ أَمْرٌ بِالْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّلَوَاتِ وَإِتْمَامِهَا بِخُشُوعٍ وَإِخْلَاصٍ.
وَقَالَ تَعَالَى:
﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾
[البقرة: 43]
أَيْ أَدُّوهَا بِأَرْكَانِهَا وَشُرُوطِهَا وَسُنَنِهَا كَمَا أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى.
الأحاديث الصحيحة
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
«فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ، وَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ»
رواه البخاري ومسلم.
وَقَالَ الْإِمَامُ النَّوَوِيُّ رحمه الله: فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ صَلَوَاتِ الرُّبَاعِيَّةِ كَانَتْ أَوَّلًا رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ زِيدَتْ بَعْدَ الْهِجْرَةِ.
وَعَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
«صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي»
رواه البخاري.
وَفِي الْحَدِيثِ وُجُوبُ اتِّبَاعِ النَّبِيِّ ﷺ فِي صِفَةِ الصَّلَاةِ وَأَعْدَادِ رَكَعَاتِهَا.
الدروس والعبر
نَتَعَلَّمُ مِنْ هٰذِهِ الْوَاقِعَةِ أَنَّ الشَّرِيعَةَ الْإِسْلَامِيَّةَ جَاءَتْ بِالتَّدَرُّجِ وَالرَّحْمَةِ، وَأَنَّ الصَّلَاةَ أَعْظَمُ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ بَعْدَ الشَّهَادَتَيْنِ، فَيَجِبُ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يُحَافِظَ عَلَيْهَا فِي أَوْقَاتِهَا بِخُشُوعٍ وَإِخْلَاصٍ.
الخاتمة
فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، اتَّقُوا اللَّهَ وَحَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ، فَإِنَّهَا نُورُ الْقُلُوبِ وَسَبَبُ النَّجَاةِ، وَاتَّبِعُوا سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ ﷺ، وَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَيْهِ كَثِيرًا╔══════🔷 الْخُطْبَةُ الْأُولَى ══════╗
زِيَادَةُ صَلَوَاتِ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْعِشَاءِ إِلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ فِي السَّنَةِ الْأُولَى مِنَ الْهِجْرَةِ
হিজরতের প্রথম বছরে যোহর, আসর ও এশার সালাত চার রাকাতে বৃদ্ধি করা
╚═════════════════╝
المقدمة (ভূমিকা)
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي شَرَعَ الصَّلَاةَ لِعِبَادِهِ
সমস্ত প্রশংসা সেই আল্লাহর জন্য, যিনি তাঁর বান্দাদের জন্য সালাত বিধান করেছেন।
وَجَعَلَهَا عِمَادَ الدِّينِ وَسَبَبَ الْفَلَاحِ لِلْمُؤْمِنِينَ،
এবং একে দ্বীনের স্তম্ভ ও মুমিনদের সফলতার মাধ্যম বানিয়েছেন।
وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،
আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই।
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ،
এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ ﷺ তাঁর বান্দা ও রাসূল।
الَّذِي بَلَّغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى الْأَمَانَةَ،
যিনি আল্লাহর বার্তা পৌঁছে দিয়েছেন এবং আমানত আদায় করেছেন।
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمًا كَثِيرًا.
আল্লাহ তাঁর উপর, তাঁর পরিবার ও সাহাবীগণের উপর প্রচুর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন।
الواقعة التاريخية (ঐতিহাসিক ঘটনা)
كَانَتِ الصَّلَوَاتُ الْمَفْرُوضَةُ فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ،
ইসলামের প্রথম যুগে ফরজ সালাতসমূহ দুই রাকাত দুই রাকাত ছিল।
فَلَمَّا هَاجَرَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْمَدِينَةِ وَاسْتَقَرَّ أَمْرُ الْإِسْلَامِ،
অতঃপর নবী ﷺ যখন মদীনায় হিজরত করলেন এবং ইসলামের অবস্থা সুদৃঢ় হলো,
زِيدَتْ صَلَوَاتُ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْعِشَاءِ إِلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ،
তখন যোহর, আসর ও এশার সালাত চার রাকাতে বৃদ্ধি করা হলো।
وَبَقِيَتْ صَلَاةُ الْفَجْرِ عَلَى رَكْعَتَيْنِ وَالْمَغْرِبُ عَلَى ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ،
আর ফজরের সালাত দুই রাকাত এবং মাগরিবের সালাত তিন রাকাতই রাখা হলো।
وَكَانَ ذٰلِكَ مِنْ تَمَامِ التَّشْرِيعِ وَتَكْمِيلِ شَعَائِرِ الدِّينِ.
এটি ছিল শরীয়তের পরিপূর্ণতা ও দ্বীনের নিদর্শনসমূহ পূর্ণ করার অংশ।
الآيات القرآنية (কুরআনের আয়াত)
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
আল্লাহ তাআলা বলেন—
﴿إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾
“নিশ্চয়ই সালাত মুমিনদের উপর নির্ধারিত সময়ের ফরজ।”
[النساء: 103]
সূরা আন-নিসা: ১০৩
قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ رحمه الله:
ইবন কাসীর رحمه الله বলেন—
أَيْ فَرِيضَةً مُؤَقَّتَةً لَهَا أَوْقَاتٌ مَعْلُومَةٌ،
অর্থাৎ এটি এমন ফরজ, যার নির্ধারিত সময় রয়েছে।
لَا يَجُوزُ تَأْخِيرُهَا عَنْ وَقْتِهَا.
এর সময় থেকে বিলম্ব করা বৈধ নয়।
وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
আর আল্লাহ তাআলা বলেন—
﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى﴾
“তোমরা সালাতসমূহ এবং মধ্যবর্তী সালাতের হেফাজত করো।”
[البقرة: 238]
সূরা আল-বাকারা: ২৩৮
قَالَ الْقُرْطُبِيُّ رحمه الله:
ইমাম কুরতুবী رحمه الله বলেন—
فِي الْآيَةِ أَمْرٌ بِالْمُحَافَظَةِ عَلَى الصَّلَوَاتِ وَإِتْمَامِهَا بِخُشُوعٍ وَإِخْلَاصٍ.
এই আয়াতে সালাতসমূহ সংরক্ষণ করা এবং বিনয় ও ইখলাসের সাথে পূর্ণভাবে আদায় করার নির্দেশ রয়েছে।
وَقَالَ تَعَالَى:
আর আল্লাহ তাআলা বলেন—
﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾
“তোমরা সালাত কায়েম করো।”
[البقرة: 43]
সূরা আল-বাকারা: ৪৩
أَيْ أَدُّوهَا بِأَرْكَانِهَا وَشُرُوطِهَا وَسُنَنِهَا كَمَا أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى.
অর্থাৎ এর রুকন, শর্ত ও সুন্নাহসমূহসহ আল্লাহর নির্দেশ অনুযায়ী সালাত আদায় করো।
الأحاديث الصحيحة (সহীহ হাদীস)
عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ:
হযরত আয়িশা رضي الله عنها বলেন—
«فُرِضَتِ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ،
“প্রথমে সালাত দুই রাকাত দুই রাকাত ফরজ করা হয়েছিল।
فَلَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ،
অতঃপর রাসূলুল্লাহ ﷺ হিজরত করার পর মুকীম অবস্থার সালাতে বৃদ্ধি করা হয়।
وَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ»
আর সফরের সালাত পূর্বের অবস্থায়ই রাখা হয়।”
رواه البخاري ومسلم.
এ হাদীস ইমাম বুখারী ও মুসলিম رحمهما الله বর্ণনা করেছেন।
وَقَالَ الْإِمَامُ النَّوَوِيُّ رحمه الله:
ইমাম নববী رحمه الله বলেন—
فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ صَلَوَاتِ الرُّبَاعِيَّةِ كَانَتْ أَوَّلًا رَكْعَتَيْنِ،
এ হাদীসে প্রমাণ রয়েছে যে, চার রাকাতবিশিষ্ট সালাতসমূহ প্রথমে দুই রাকাত ছিল।
ثُمَّ زِيدَتْ بَعْدَ الْهِجْرَةِ.
অতঃপর হিজরতের পরে তা বৃদ্ধি করা হয়।
وَعَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
আর মালিক ইবন হুয়াইরিস رضي الله عنه থেকে বর্ণিত, নবী ﷺ বলেছেন—
«صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي»
“তোমরা এমনভাবে সালাত আদায় করো, যেমন আমাকে সালাত আদায় করতে দেখ।”
رواه البخاري.
এ হাদীস ইমাম বুখারী رحمه الله বর্ণনা করেছেন।
وَفِي الْحَدِيثِ وُجُوبُ اتِّبَاعِ النَّبِيِّ ﷺ فِي صِفَةِ الصَّلَاةِ وَأَعْدَادِ رَكَعَاتِهَا.
এ হাদীসে সালাতের পদ্ধতি ও রাকাত সংখ্যায় নবী ﷺ-এর অনুসরণের আবশ্যকতার প্রমাণ রয়েছে।
الدروس والعبر (শিক্ষা)
نَتَعَلَّمُ مِنْ هٰذِهِ الْوَاقِعَةِ أَنَّ الشَّرِيعَةَ الْإِسْلَامِيَّةَ جَاءَتْ بِالتَّدَرُّجِ وَالرَّحْمَةِ،
আমরা এ ঘটনা থেকে শিক্ষা লাভ করি যে, ইসলামী শরীয়ত ধীরে ধীরে এবং রহমতের সাথে বিধান প্রদান করেছে।
وَأَنَّ الصَّلَاةَ أَعْظَمُ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ بَعْدَ الشَّهَادَتَيْنِ،
এবং সালাত শাহাদাতের পর ইসলামের সবচেয়ে বড় স্তম্ভ।
فَيَجِبُ عَلَى الْمُسْلِمِ أَنْ يُحَافِظَ عَلَيْهَا فِي أَوْقَاتِهَا بِخُشُوعٍ وَإِخْلَاصٍ.
অতএব মুসলিমের উপর আবশ্যক হলো সময়মতো বিনয় ও ইখলাসের সাথে সালাত আদায় করা।
الخاتمة (উপসংহার)
فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، اتَّقُوا اللَّهَ وَحَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ،
হে আল্লাহর বান্দাগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সালাতসমূহের হেফাজত করো।
فَإِنَّهَا نُورُ الْقُلُوبِ وَسَبَبُ النَّجَاةِ،
কারণ তা অন্তরের আলো এবং মুক্তির মাধ্যম।
وَاتَّبِعُوا سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ ﷺ،
এবং তোমাদের নবী ﷺ-এর সুন্নাহ অনুসরণ করো।
وَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَيْهِ كَثِيرًا.
আর তাঁর উপর বেশি বেশি দরূদ ও সালাম পাঠ করো।╝╔══════🔷 الْخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ ══════╗।🔷╔🔷═══════════════🔷═══╝🌹 الخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ الجُزْءُ الأَوَّلُ ════🔷╔═════════════🔷
🟢 المقدمة:الحمدُ للهِ حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، الَّذي اصطفى أصحابَ نبيِّه ﷺ، وجعلهم خيرَ القرونِ، وحملةَ هذا الدِّينِ، والصلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمدٍ ﷺ، الَّذي ربَّى أصحابَه على الإيمانِ والإحسانِ، وعلَّمهم مكارمَ الأخلاقِ، وجعلهم قدوةً للعالمين. الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺأَكْثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾اللهمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، النُّورِ المُبِينِ، وَالرَّحْمَةِ لِلْعَالَمِينَ، الَّذِي بَعَثْتَهُ هُدًى وَرَحْمَةً لِلنَّاسِ أَجْمَعِينَ. أَهْلُ الكِسَاءِ الطَّاهِرُونَ ان أَهْلَ البَيْتِ النَّبَوِيِّ ﷺ هُمُ:سَيِّدُنَا مُحَمَّدٌ ﷺ، وَعَلِيٌّ، وَفَاطِمَةُ، وَالحَسَنُ، وَالحُسَيْنُ رضي اللهُ عنهم،وَهُمْ أَهْلُ الكِسَاءِ الطَّاهِرُونَ الَّذِينَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهِيرًا.وَمَحَبَّتُهُمْ مِنْ مَحَبَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَالاِقْتِدَاءُ بِهِمْ مِنْ دَلَائِلِ الإِيمَانِ وَالتَّقْوَى، فَهُمْ أَهْلُ الفَضْلِ وَالشَّرَفِ، وَمَنَارُ الهُدَى فِي أُمَّةِ الإِسْلَامِ.نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنَا مَحَبَّتَهُمْ، وَأَنْ يَحْشُرَنَا مَعَهُمْ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ. فَضَائِلُ الصَّحَابَةِ الكِرَامِ -قال اللهُ تعالى:﴿وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾فَضَائِلُ بَعْضِ الصَّحَابَةِ🔹 أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رضي اللهُ عنه هُوَ أَفْضَلُ الصَّحَابَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ آمَنَ مِنَ الرِّجَالِ، وَصَدَّقَ النَّبِيَّ ﷺ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَرَافَقَهُ فِي الهِجْرَةِ، وَبَذَلَ مَالَهُ وَنَفْسَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.🔹 وعمر بْنُ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه هُوَ الفَارُوقُ، الَّذِي فَرَّقَ اللَّهُ بِهِ بَيْنَ الحَقِّ وَالبَاطِلِ، وَأَعَزَّ اللَّهُ بِهِ الإِسْلَامَ، وَكَانَ قَوِيًّا فِي الحَقِّ، عَادِلًا فِي الحُكْمِ.🔹و عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رضي اللهُ عنه هُوَ ذُو النُّورَيْنِ، جَمَعَ القُرْآنَ الكَرِيمَ، وَكَانَ كَرِيمًا شَدِيدَ الحَيَاءِ، أَنْفَقَ مَالَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.🔹و عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي اللهُ عنه هُوَ أَسَدُ اللَّهِ، وَبَابُ العِلْمِ، كَانَ شُجَاعًا وَعَالِمًا، وَنَصِيرًا لِلإِسْلَامِ وَالمُسْلِمِينَ.مَكَانَتُهُمْ فِي الحَدِيثِ -قال رسولُ اللهِ ﷺ:«خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»وقال ﷺ:«لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ»اللَّهُمَّ احْفَظْ بِلَادَ بَنْغَلَادِيشَ وَسَائِرَ بِلَادِ المُسْلِمِينَ، وَاجْعَلْهَا آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً.اللَّهُمَّ أَصْلِحْ أُمُورَنَا وَأُمُورَ العَالَمِ، وَارْفَعِ الفِتَنَ وَالمِحَنَ، وَانْشُرِ الرَّحْمَةَوَالسَّلَامَ فِي الأَرْضِ.﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي القُرْبَىٰ، وَيَنْهَىٰ عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ، وَجَعَلَنَا مِنَ الْمَقْبُولِينَ════🔷╔════