৬৫ নং খুতবা 👉🌹═ ❖ 65 ❖👉🌹❖ ═══ ❖👉🌹═══ ❖👉 ❖👉🌹🟢 طبيةالخُطْبَةُ الأُولَى لِلْجُمُعَةِ خُطْبَةٌ دُرُوسٌ إِيمَانِيَّةٌ مِنْ حَدِيثِ آدَابِ الطَّعَامِ
➡️ খাবারের আদব সম্পর্কিত হাদীস থেকে ঈমানী শিক্ষা
🌹═ ❖ ═══ ❖👉🌹═══ ❖👉═ 🌹👉 ══════ ❖═══ ❖👉🌹
🌿 المقدمة
الحمدُ للهِ الَّذي أنعمَ علينا بنعمةِ الإسلامِ، للهِ الَّذي أنعمَ علينا بنعمةِ الإسلامِ، وهدانا لاتباعِ سيِّدِ الأنامِ، وجعلَ سنَّتَهُ نورًا ونهجًا قويمًا في كلِّ شأنٍ من شؤونِ الحياةِ. نحمدُهُ سبحانهُ على ما أولانا من نِعَمٍ ظاهرةٍ وباطنةٍ، ونشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، ونشهدُ أن سيدنا محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ، المبعوثُ رحمةً للعالمين، صلَّى اللهُ عليه وعلى آلهِ وصحبِه أجمعين.
📖 الموضوع
أيها المسلمون، إنَّ من كمالِ هذا الدينِ وشمولهِ أنَّه لم يترك صغيرةً ولا كبيرةً إلا بيَّنها، حتى آدابَ الطعامِ والشرابِ، كما جاء في حديثِ عمرَ بنِ أبي سلمةَ رضي الله عنه، حين قال له النبي ﷺ:
“يا غلامُ، سمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينِكَ، وكُلْ ممَّا يليكَ”.
هذا الحديثُ أصلٌ عظيمٌ في تهذيبِ السلوكِ وتربيةِ النفسِ على الأدبِ مع اللهِ ومع خلقِه. فأولُ ما أرشد إليه النبي ﷺ هو قولُ: “سمِّ الله”، وهذا موافقٌ لقولِ اللهِ تعالى:
﴿فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ [الأنعام: 118]،
فالتسميةُ عند الطعامِ تُذكِّرُ العبدَ بأنَّ النعمةَ من اللهِ، وتورثُ البركةَ وتمنعُ الشيطانَ من المشاركةِ.
ثم قال ﷺ: “وكُلْ بيمينِكَ”، وهو حكمٌ فقهيٌّ يدلُّ على وجوبِ الأكلِ باليمينِ عند جمهورِ العلماءِ، لأنَّ النبي ﷺ نهى عن الأكلِ بالشمالِ، وبيَّن أنَّ الشيطانَ يأكلُ بها. وهذا من بابِ مخالفةِ الشيطانِ والتأدبِ بآدابِ الشريعةِ.
وأما قوله ﷺ: “وكُلْ ممَّا يليكَ”، ففيه تعليمُ حسنِ الخُلُقِ واحترامِ الآخرين، وعدمِ التعدي على حقوقِهم، وهو من مكارمِ الأخلاقِ التي دعا إليها الإسلامُ، كما قال تعالى:
﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ﴾ [النحل: 90].
ومن جهةِ التفسيرِ والتدبرِ، فإنَّ هذه التوجيهاتِ النبويةَ تُرسِّخُ في قلبِ المؤمنِ معاني العبوديةِ والانضباطِ، فليس الطعامُ مجردَ عادةٍ، بل هو عبادةٌ إذا اقترنَ بالنيةِ الصالحةِ واتباعِ السنةِ.
وأما من جهةِ التصوفِ، فإنَّ التسميةَ حضورٌ مع اللهِ، والأكلُ باليمينِ اتباعٌ للنبي ﷺ، والأكلُ مما يليكَ تزكيةٌ للنفسِ عن الطمعِ والجشعِ. فالمؤمنُ الحقُّ يراقبُ قلبَهُ قبلَ جوارحِه، ويجعلُ من كلِّ عادةٍ وسيلةً للتقرُّبِ إلى اللهِ تعالى.
فيا عبادَ الله، علِّموا أبناءَكم هذه الآدابَ، وربُّوهم على السنةِ منذُ الصغرِ، فإنَّ التربيةَ على الهديِ النبويِّ تُنشئُ جيلًا صالحًا مستقيمًا، يحبُّ اللهَ ورسولَهُ، ويقتدي به في كلِّ شأنٍ من شؤونِ حياتِه.
🌟 الخاتمة (حوالي ٥٠ كلمة):
وفي الختامِ، نسألُ اللهَ تعالى أن يرزقَنا اتباعَ سنةِ نبيِّنا ﷺ ظاهرًا وباطنًا، وأن يجعلَ أعمالَنا خالصةً لوجهِه الكريمِ، وأن يُباركَ لنا في أرزاقِنا وأطعمتِنا، ويجعلَها عونًا لنا على طاعتِه، إنَّه وليُّ ذلكَ والقادرُ عليه. وصلَّى اللهُ على سيدنا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبِه أجمعين.—
🌿 المقدمة (ভূমিকা)
الحمدُ للهِ الَّذي أنعمَ علينا بنعمةِ الإسلامِ،
➡️ আল্লাহর জন্য সমস্ত প্রশংসা , যিনি আমাদেরকে ইসলামের নেয়ামত দান করেছেন,
وهدانا لاتباعِ سيِّدِ الأنامِ،
➡️ وهدانا لأن نكونَ خيرَ أمةٍ، وشرَّفَنا باتباعِ سيِّدِ الأنامِ، خيرِ الخلقِ حبيبِنا النبيِّ محمدٍ ﷺ، وجعلَنا من أُمَّتِه الكريمةِ.
📖 বাংলা অর্থ:
➡️ এবং তিনি আমাদেরকে শ্রেষ্ঠ উম্মত হওয়ার তাওফিক দিয়েছেন, সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ ﷺ-এর অনুসরণ করার সৌভাগ্য দিয়েছেন, এবং আমাদেরকে তাঁর সম্মানিত উম্মতের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।
وجعلَ سنَّتَهُ نورًا ونهجًا قويمًا في كلِّ شأنٍ من شؤونِ الحياةِ.
➡️ এবং তাঁর সুন্নতকে জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে আলোক ও সঠিক পথরূপে নির্ধারণ করেছেন।
نحمدُهُ سبحانهُ على ما أولانا من نِعَمٍ ظاهرةٍ وباطنةٍ،
➡️ আমরা তাঁর প্রশংসা করি, তিনি আমাদেরকে প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য অসংখ্য নেয়ামত দান করেছেন,
ونشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له،
➡️ এবং আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি এক, তাঁর কোনো শরীক নেই,
ونشهدُ أن سيدنا محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ،
➡️ এবং আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ ﷺ আল্লাহর বান্দা ও রাসূল,
المبعوثُ رحمةً للعالمين،
➡️ যিনি সমগ্র জগত সমূহের জন্য রহমতস্বরূপ প্রেরিত হয়েছেন,
صلَّى اللهُ عليه وعلى آلهِ وصحبِه أجمعين.
➡️ আল্লাহ নবী ﷺ এর ওপর, তাঁর পরিবার ও সকল সাহাবীর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।
📖 الموضوع
أيها المسلمون، إنَّ من كمالِ هذا الدينِ وشمولهِ أنَّه لم يترك صغيرةً ولا كبيرةً إلا بيَّنها،
➡️ হে মুসলিমগণ! এই দ্বীনের পরিপূর্ণতা ও ব্যাপকতার অংশ হলো—এটি ছোট-বড় কিছুই বর্ণনা করা ছাড়া ছেড়ে দেয়নি,
حتى آدابَ الطعامِ والشرابِ،
➡️ এমনকি খাবার ও পানীয়ের আদবও (বর্ণনা করেছে),
كما جاء في حديثِ عمرَ بنِ أبي سلمةَ رضي الله عنه،
➡️ যেমন এসেছে উমর ইবনে আবু সালামা (রাযি.)-এর হাদীসে,
حين قال له النبي ﷺ:
➡️ যখন নবী ﷺ তাকে বললেন:
“يا غلامُ، سمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينِكَ، وكُلْ ممَّا يليكَ”.
➡️ “হে বালক! আল্লাহর নাম নিয়ে খাও, ডান হাতে খাও এবং তোমার সামনে থেকে খাও।”
هذا الحديثُ أصلٌ عظيمٌ في تهذيبِ السلوكِ وتربيةِ النفسِ على الأدبِ مع اللهِ ومع خلقِه.
➡️ এই হাদীস আচরণ সংশোধন ও আল্লাহ ও বান্দার সাথে শিষ্টাচার শেখানোর একটি মহান ভিত্তি।
فأولُ ما أرشد إليه النبي ﷺ هو قولُ: “سمِّ الله”،
➡️ নবী ﷺ প্রথম যে বিষয়ে দিকনির্দেশনা দিয়েছেন তা হলো: “বিসমিল্লাহ বলা”,
وهذا موافقٌ لقولِ اللهِ تعالى:
➡️ আর এটি আল্লাহ তাআলার বাণীর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ:
﴿فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾
➡️ “তোমরা সে সব বস্তু খাও, যার উপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা হয়েছে”,
فالتسميةُ عند الطعامِ تُذكِّرُ العبدَ بأنَّ النعمةَ من اللهِ،
➡️ খাবারের সময় আল্লাহর নাম নেওয়া বান্দাকে স্মরণ করিয়ে দেয় যে, নেয়ামত আল্লাহর পক্ষ থেকে,
وتورثُ البركةَ وتمنعُ الشيطانَ من المشاركةِ.
➡️ এবং এতে বরকত আসে ও শয়তানকে শরিক হওয়া থেকে বাধা দেয়।
ثم قال ﷺ: “وكُلْ بيمينِكَ”،
➡️ এরপর তিনি বললেন: “ডান হাতে খাও”,
وهو حكمٌ فقهيٌّ يدلُّ على وجوبِ الأكلِ باليمينِ عند جمهورِ العلماءِ،
➡️ এটি একটি ফিকহি বিধান, যা অধিকাংশ আলেমের মতে ডান হাতে খাওয়ার বাধ্যতামূলক হওয়া নির্দেশ করে,
لأنَّ النبي ﷺ نهى عن الأكلِ بالشمالِ،
➡️ কারণ নবী ﷺ বাম হাতে খাওয়া থেকে নিষেধ করেছেন,
وبيَّن أنَّ الشيطانَ يأكلُ بها.
➡️ এবং তিনি বলেছেন যে শয়তান বাম হাতে খায়।
وهذا من بابِ مخالفةِ الشيطانِ والتأدبِ بآدابِ الشريعةِ.
➡️ এটি শয়তানের বিরোধিতা করা এবং শরীয়তের আদব মেনে চলার অন্তর্ভুক্ত।
وأما قوله ﷺ: “وكُلْ ممَّا يليكَ”،
➡️ আর তাঁর এই কথাটি: “তোমার সামনে থেকে খাও”,
ففيه تعليمُ حسنِ الخُلُقِ واحترامِ الآخرين،
➡️ এতে উত্তম চরিত্র ও অন্যদের প্রতি সম্মান শেখানো হয়েছে,
وعدمِ التعدي على حقوقِهم،
➡️ এবং তাদের অধিকারে হস্তক্ষেপ না করার শিক্ষা দেওয়া হয়েছে,
وهو من مكارمِ الأخلاقِ التي دعا إليها الإسلامُ،
➡️ যা ইসলামের আহ্বানকৃত মহৎ চরিত্রের অন্তর্ভুক্ত,
كما قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ﴾
➡️ যেমন আল্লাহ বলেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ ন্যায় ও সদাচারের নির্দেশ দেন”।
ومن جهةِ التفسيرِ والتدبرِ،
➡️ তাফসির ও গভীর চিন্তার দৃষ্টিকোণ থেকে,
فإنَّ هذه التوجيهاتِ النبويةَ تُرسِّخُ في قلبِ المؤمنِ معاني العبوديةِ والانضباطِ،
➡️ এই নববী নির্দেশনাগুলো মুমিনের অন্তরে বান্দাগিরি ও শৃঙ্খলার অনুভূতি স্থাপন করে,
فليس الطعامُ مجردَ عادةٍ،
➡️ তাই খাবার শুধু একটি অভ্যাস নয়,
بل هو عبادةٌ إذا اقترنَ بالنيةِ الصالحةِ واتباعِ السنةِ.
➡️ বরং এটি ইবাদত হয়ে যায়, যদি সৎ নিয়ত ও সুন্নাহ অনুসরণ করা হয়।
وأما من جهةِ التصوفِ،
➡️ তাসাউফের দৃষ্টিকোণ থেকে,
فإنَّ التسميةَ حضورٌ مع اللهِ،
➡️ “বিসমিল্লাহ” বলা আল্লাহর উপস্থিতি অনুভব করা,
والأكلُ باليمينِ اتباعٌ للنبي ﷺ،
➡️ ডান হাতে খাওয়া নবী ﷺ-এর অনুসরণ,
والأكلُ مما يليكَ تزكيةٌ للنفسِ عن الطمعِ والجشعِ.
➡️ আর নিজের সামনে থেকে খাওয়া আত্মাকে লোভ ও লালসা থেকে পবিত্র করা।
فالمؤمنُ الحقُّ يراقبُ قلبَهُ قبلَ جوارحِه،
➡️ প্রকৃত মুমিন তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গের আগে তার অন্তরকে পর্যবেক্ষণ করে,
ويجعلُ من كلِّ عادةٍ وسيلةً للتقرُّبِ إلى اللهِ تعالى.
➡️ এবং প্রতিটি অভ্যাসকে আল্লাহর নৈকট্য অর্জনের মাধ্যম বানায়।
فيا عبادَ الله، علِّموا أبناءَكم هذه الآدابَ،
➡️ হে আল্লাহর বান্দারা! তোমরা তোমাদের সন্তানদের এসব আদব শিক্ষা দাও,
وربُّوهم على السنةِ منذُ الصغرِ،
➡️ এবং ছোটবেলা থেকেই সুন্নতের উপর তাদেরকে গড়ে তোলো,
فإنَّ التربيةَ على الهديِ النبويِّ تُنشئُ جيلًا صالحًا مستقيمًا،
➡️ কারণ নববী আদর্শে লালন-পালন একটি সৎ ও সোজা পথের প্রজন্ম তৈরি করে,
يحبُّ اللهَ ورسولَهُ،
➡️ যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে,
ويقتدي به في كلِّ شأنٍ من شؤونِ حياتِه.
➡️ এবং জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে তাঁর অনুসরণ করে।
🌟 الخاتمة (উপসংহার)
وفي الختامِ، نسألُ اللهَ تعالى أن يرزقَنا اتباعَ سنةِ نبيِّنا ﷺ ظاهرًا وباطنًا،
➡️ উপসংহারে, আমরা আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি যেন তিনি আমাদেরকে আমাদের নবীর সুন্নাহ বাহ্যিক ও অভ্যন্তরীণভাবে অনুসরণের তাওফিক দেন,
وأن يجعلَ أعمالَنا خالصةً لوجهِه الكريمِ،
➡️ এবং আমাদের আমলসমূহকে তাঁর সন্তুষ্টির জন্য একনিষ্ঠ করে দেন,
وأن يُباركَ لنا في أرزاقِنا وأطعمتِنا،
➡️ এবং আমাদের রিযিক ও খাবারে বরকত দান করেন,
ويجعلَها عونًا لنا على طاعتِه،
➡️ এবং এগুলোকে তাঁর আনুগত্যে সহায়ক বানান,
إنَّه وليُّ ذلكَ والقادرُ عليه.
➡️ নিশ্চয়ই তিনি এর অভিভাবক ও ক্ষমতাবান।
وصلَّى اللهُ على سيدنا محمدٍ وعلى آلهِ وصحبِه أجمعين.
➡️ এবং আল্লাহ আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ ﷺ, তাঁর পরিবার ও সকল সাহাবীর ওপর রহমত বর্ষণ করুন।জুমার নামাজের সানী═══👉🌹 খুতবা জুজে আওয়াল।
🕌🌹═══ ❖ الخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ الخُطْبَةُ الثَّانِيَةُ – الجُزْءُ الأَوَّلُ👉🌹═ ❖ ═══ ❖👉🌹═══ ❖👉═ 🌹👉 ══════ ❖═══ ❖👉🌹
🟢 المقدمة:الحمدُ للهِ حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، الَّذي اصطفى أصحابَ نبيِّه ﷺ، وجعلهم خيرَ القرونِ، وحملةَ هذا الدِّينِ، والصلاةُ والسلامُ على سيدِنا محمدٍ ﷺ، الَّذي ربَّى أصحابَه على الإيمانِ والإحسانِ، وعلَّمهم مكارمَ الأخلاقِ، وجعلهم قدوةً للعالمين. الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺأَكْثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾اللهمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، النُّورِ المُبِينِ، وَالرَّحْمَةِ لِلْعَالَمِينَ، الَّذِي بَعَثْتَهُ هُدًى وَرَحْمَةً لِلنَّاسِ أَجْمَعِينَ. أَهْلُ الكِسَاءِ الطَّاهِرُونَ ان أَهْلَ البَيْتِ النَّبَوِيِّ ﷺ هُمُ:سَيِّدُنَا مُحَمَّدٌ ﷺ، وَعَلِيٌّ، وَفَاطِمَةُ، وَالحَسَنُ، وَالحُسَيْنُ رضي اللهُ عنهم،وَهُمْ أَهْلُ الكِسَاءِ الطَّاهِرُونَ الَّذِينَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهِيرًا.وَمَحَبَّتُهُمْ مِنْ مَحَبَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَالاِقْتِدَاءُ بِهِمْ مِنْ دَلَائِلِ الإِيمَانِ وَالتَّقْوَى، فَهُمْ أَهْلُ الفَضْلِ وَالشَّرَفِ، وَمَنَارُ الهُدَى فِي أُمَّةِ الإِسْلَامِ.نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنَا مَحَبَّتَهُمْ، وَأَنْ يَحْشُرَنَا مَعَهُمْ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ. فَضَائِلُ الصَّحَابَةِ الكِرَامِ -قال اللهُ تعالى:﴿وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾فَضَائِلُ بَعْضِ الصَّحَابَةِ🔹 أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رضي اللهُ عنه هُوَ أَفْضَلُ الصَّحَابَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ آمَنَ مِنَ الرِّجَالِ، وَصَدَّقَ النَّبِيَّ ﷺ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَرَافَقَهُ فِي الهِجْرَةِ، وَبَذَلَ مَالَهُ وَنَفْسَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.🔹 وعمر بْنُ الخَطَّابِ رضي اللهُ عنه هُوَ الفَارُوقُ، الَّذِي فَرَّقَ اللَّهُ بِهِ بَيْنَ الحَقِّ وَالبَاطِلِ، وَأَعَزَّ اللَّهُ بِهِ الإِسْلَامَ، وَكَانَ قَوِيًّا فِي الحَقِّ، عَادِلًا فِي الحُكْمِ.🔹و عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رضي اللهُ عنه هُوَ ذُو النُّورَيْنِ، جَمَعَ القُرْآنَ الكَرِيمَ، وَكَانَ كَرِيمًا شَدِيدَ الحَيَاءِ، أَنْفَقَ مَالَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ.🔹و عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي اللهُ عنه هُوَ أَسَدُ اللَّهِ، وَبَابُ العِلْمِ، كَانَ شُجَاعًا وَعَالِمًا، وَنَصِيرًا لِلإِسْلَامِ وَالمُسْلِمِينَ.مَكَانَتُهُمْ فِي الحَدِيثِ -قال رسولُ اللهِ ﷺ:«خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ»وقال ﷺ:«لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي، فَلَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ»اللَّهُمَّ احْفَظْ بِلَادَ بَنْغَلَادِيشَ وَسَائِرَ بِلَادِ المُسْلِمِينَ، وَاجْعَلْهَا آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً.اللَّهُمَّ أَصْلِحْ أُمُورَنَا وَأُمُورَ العَالَمِ، وَارْفَعِ الفِتَنَ وَالمِحَنَ، وَانْشُرِ الرَّحْمَةَوَالسَّلَامَ فِي الأَرْضِ.﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي القُرْبَىٰ، وَيَنْهَىٰ عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ، وَجَعَلَنَا مِنَ الْمَقْبُولِينَ👉🌹═ ❖ ═══ ❖👉🌹═══ ❖👉═ 🌹👉═👉🌹═══ ❖👉═
আপনার মতামত লিখুন :