নুর নবী ﷺ এর মিলাদ শরিফের মাহফিলে দুরুদ ও সালামে কিয়াম শরিফ দালিলিক রেফারেন্স

নুর নবী ﷺ এর মিলাদ শরিফের মাহফিলে দুরুদ ও সালামে কিয়াম শরিফ দালিলিক রেফারেন্স

ديوان أنوار المحبة والسلام والقيام في عيد  ميلاد خير الأنام ﷺ বাংলা রূপ দিওয়ানু আনওয়ারিল মাহাব্বাহ ওয়াস সালামি ওয়াল কিয়াম ফী- ঈদে  মিলাদে খাইরিল আনাম ﷺ অর্থ “মিলাদে মুস্তফা ﷺ–এর আনন্দময় নূরানী মাহফিলে, মহব্বত, দরূদ, সালাম ও কিয়ামের মাধ্যমে আত্মার আলো ছড়িয়ে দেওয়া ইশকভরা সংকলন।” ديوان أنوار المحبة والسلام والقيام في عيد  ميلاد خير الأنام ﷺ المقدمة الحمدُ للهِ الذي أظهرَ نورَ الحبيبِ في أفقِ الوجود، وجعلَ عيد  ميلادَه رحمةً للعالمين، وسرًّا من أسرارِ لطفِه المخزون، والصلاةُ والسلامُ على سيِّدنا ومولانا محمّدٍ ﷺ، شمسِ الهداية، وبدرِ الكمال، ومظهرِ أنوارِ المحبّة والجمال، وعلى آلهِ الطاهرين، وصحابتِه الغرِّ الميامين، ومن تبعهم بإحسانٍ...

৩৬৪

ديوان أنوار المحبة والسلام والقيام في عيد  ميلاد خير الأنام ﷺ
বাংলা রূপ
দিওয়ানু আনওয়ারিল মাহাব্বাহ ওয়াস সালামি ওয়াল কিয়াম ফী- ঈদে  মিলাদে খাইরিল আনাম ﷺ
অর্থ
“মিলাদে মুস্তফা ﷺ–এর আনন্দময় নূরানী মাহফিলে,
মহব্বত, দরূদ, সালাম ও কিয়ামের মাধ্যমে
আত্মার আলো ছড়িয়ে দেওয়া
ইশকভরা সংকলন।”
ديوان أنوار المحبة والسلام والقيام في عيد  ميلاد خير الأنام ﷺ
المقدمة
الحمدُ للهِ الذي أظهرَ نورَ الحبيبِ في أفقِ الوجود، وجعلَ عيد  ميلادَه رحمةً للعالمين، وسرًّا من أسرارِ لطفِه المخزون، والصلاةُ والسلامُ على سيِّدنا ومولانا محمّدٍ ﷺ، شمسِ الهداية، وبدرِ الكمال، ومظهرِ أنوارِ المحبّة والجمال، وعلى آلهِ الطاهرين، وصحابتِه الغرِّ الميامين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين.
أمّا بعدُ؛
فهذا ديوانُ أنوارِ المحبّةِ والسلامِ والقيامِ في عيد  ميلادِ خيرِ الأنام ﷺ، جمعناه تعظيمًا لحضرت المصطفى ﷺ، وإظهارًا للمحبّةِ التي أودعها اللهُ في قلوبِ المؤمنين له، وقيامًا بواجبِ الأدبِ والتوقيرِ لشخصِه الشريف.
قد اشتمل هذا الديوان على:
نصوصِ الدُّرودِ الشريفة،
وصيغِ السلامِ المبارك،
وأذكارِ القيامِ إجلالًا واحتفاءً بعيد مولده الشريف ﷺ،
ليكون نورًا للقلوب، وسكينةً للأرواح، وسببًا لزيادةِ المحبّةِ والتعلّقِ بسيّدِ الخلق ﷺ.
نسألُ اللهَ تعالى أن يجعلَه خالصًا لوجهِه الكريم، وأن ينفعَ به القارئين والسامعين، وأن يرزقَنا صدقَ المحبّة، وحسنَ الاتباع، وشفاعتَه ﷺ يومَ لا ينفعُ مالٌ ولا بنون.
وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ للهِ ربِّ العالمين.
সমস্ত প্রশংসা সেই আল্লাহ তাআলার জন্য,
যিনি অস্তিত্বের দিগন্তে তাঁর প্রিয়তম হাবীব ﷺ–এর নূরকে প্রকাশ করেছেন;
যিনি তাঁর মিলাদ শরীফকে সমগ্র জগত সমুহের  জন্য রহমত বানিয়েছেন;
এবং এটিকে তাঁর গোপন লুৎফ ও রহস্যভাণ্ডারের এক লুকায়িত রহস্য করেছেন।
দুরূদ ও সালাম বর্ষিত হোক সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ  আমাদের প্রিয়  ও মনিব, হযরত মুহাম্মদ ﷺ–এর প্রতি—
যিনি হিদায়াতের সূর্য,
পূর্ণতার চাঁদ, আনন্দ
মহব্বত ও সৌন্দর্যের নূরসমূহের প্রকাশভূমি।
এবং সালাম তাঁর পবিত্র আহলে বাইতের উপর,
তাঁর দীপ্তিময় ও সৌভাগ্যবান সাহাবাগণের উপর,
এবং তাঁদের অনুসারীদের উপর— যারা কিয়ামত পর্যন্ত ইহসানের সাথে তাঁদের পথ অনুসরণ করবে।
এরপর বলছি—
এটি হলো “ ঈদে  মিলাদে খাইরুল আনাম ﷺ–এর মাহফিলে মহব্বত, সালাম ও কিয়ামের নূরসমূহের সংকলন”,
যা আমরা সংকলন করেছি প্রিয় নবী ﷺ–এর মহিমান্বিত সত্তা  প্রতি তাযীম প্রদর্শনের জন্য;
এবং সেই মহব্বতের প্রকাশের জন্য,
যা আল্লাহ তাআলা মুমিনদের অন্তরে তাঁর প্রতি আমানত হিসেবে স্থাপন করেছেন;
এবং তাঁর সম্মানিত ব্যক্তিত্বের প্রতি আদব ও তাওকীর আদায়ের উদ্দেশ্যে।
এই দিওয়ান অন্তর্ভুক্ত করেছে—
দরূদ শরীফের নূরানী পাঠসমূহ,
বরকতময় সালামের সিগাগুলো,
এবং মিলাদ শরীফের আনন্দঘন মুহূর্তে দাঁড়িয়ে ইজ্জত ও মুহাব্বতের কিয়ামের যিকিরসমূহ—
যাতে এটি হৃদয়সমূহের জন্য নূর হয়ে ওঠে,
রূহসমূহের জন্য সাকিনা (শান্তি) হয়ে ওঠে,
এবং সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ আমাদের প্রিয় নবী  ﷺ–এর সাথে মহব্বত ও আত্মিক সম্পর্ক বৃদ্ধি পাওয়ার কারণ হয়।
আমরা আল্লাহ তাআলার কাছে দোয়া করি—
তিনি যেন এটিকে একান্তভাবে তাঁর সম্মানিত সত্তার জন্য খালিস করে দেন;
এবং পাঠক ও শ্রোতাদের জন্য এটিকে উপকারী বানান;
আমাদেরকে সত্যিকারের মহব্বত, উত্তম অনুসরণ (ইত্তিবা),
এবং সেই দিনের জন্য তাঁর ﷺ–এর শাফাআত নসিব করেন—
যেদিন ধনসম্পদ ও সন্তান কেউ উপকারে আসবে না।
এবং আমাদের সর্বশেষ দোয়া—
সব প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সমগ্র জগতের রব। فهرس المحتويات
সূচিপত্র
ديوان أنوار المحبة والسلام والقيام في عيد  ميلاد خير الأنام ﷺ
🌟 ভূমিকা অংশ
المقدمة (মুকাদ্দিমা) – কিতাব সংকলনের উদ্দেশ্য
فضل محبة النبي ﷺ – রাসূল ﷺ–এর মহব্বতের ফযীলত  ১. কুরআনের দলিল
আল-ইমরান ৩১ قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ…

“ইত্তিবা-এ-রাসূলই আল্লাহর প্রেমের একমাত্র পথ”
–১: মূল আয়াত

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
উচ্চারণ কুল ইন কুনতুম তুহিব্বূনাল্লা-হা ফাত্তাবি‘ূনী ইউহবিবকুমুল্লা-হু ওয়াইয়াগফির লাকুম জুনূবাকুম; ওয়াল্লাহু গফূরুর রহীম।

অধ্যায়–২: পূর্ণ বাংলা অনুবাদ

বলুন (হে প্রিয় নবী ﷺ):
“তোমরা যদি সত্যিই আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমাকে অনুসরণ করো।
তাহলে আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন।
আর আল্লাহ অতীব ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।”
সুফি‑ধর্মীয় ব্যাখ্যা
قُلْ – আল্লাহর প্রেম প্রচারের মাধ্যম, নবী ﷺ‑এর মাধ্যমে দৃষ্টিনির্দেশ।
إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ – কেবল ভাবা বা বলা নয়, রাসূল ﷺ‑এর পথে বাস্তবিক অনুশীলনই প্রেমের সত্যতা।
فَاتَّبِعُونِي – রাসূল ﷺ‑এর অনুসরণে চলা, ঈমানের শক্তি বৃদ্ধি।
يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ – আল্লাহর প্রেম ও ক্ষমা লাভ, অন্তরের পরিশুদ্ধি।
غَفُورٌ رَحِيمٌ – আল্লাহ ক্ষমাশীল ও করুণাময়; সুফিদের মতে অন্তরের প্রেম ও ভক্তির উৎস।
শিক্ষামূলক লক্ষ্য
আল্লাহকে ভালবাসা মানে – রাসূল ﷺ‑এর পথে চলা।
প্রেমের ফলাফল –রাসুলে মোস্তফা নুরে মুজাসসাম ﷺ এর ভালো বাসা আল্লাহর ভালোবাসা, পাপ ক্ষমা, অন্তর পরিশুদ্ধ।
সফল অনুসরণ – বাহ্যিক ও অন্তর উভয় শুদ্ধ।

العنوان: في سُمو الصلاة على سيدنا النبي ﷺ وأسرار المحبة والمراقبة الروحية
শিরোনাম: নবী ﷺ-এর উপর সালাতের মহিমা ও আধ্যাত্মিক মুহাবত ও মোরাকাবার রহস্য

إن الصلاة على سيدنا النبي ﷺ ليست مجرد كلمات تردد، بل هي رحلة روحانية تذوب فيها النفس وتتواصل مع نور الحبيب ﷺ.
নবী ﷺ-এর উপর সালাত কেবল উচ্চারিত শব্দ নয়, বরং এটি একটি আধ্যাত্মিক যাত্রা, যেখানে আত্মা বিসর্জন দেয় এবং প্রিয় নবী ﷺ এর  নুুরানিয়তের সঙ্গে সংযুক্ত হয়।
الموضوع ( বিষয়বস্তু)
اعلموا علم اليقين أن:
জানুন, নিশ্চিত বিশ্বাসের সঙ্গে, যে—
لن يُسمح لأحد أن يصلي على سيدنا النبي ﷺ إلا إذا كان بإذن من سيدنا النبي ﷺ.
কেউ নবী ﷺ-এর উপর সালাত করতে পারবে না যদি না নবী ﷺ অনুমতি দেন।
ولن يسمح لأحد أن يكثر من الصلاة على سيدنا النبي ﷺ إلا إذا كان محبوباً لسيدنا النبي ﷺ.
কেউ নবী ﷺ-এর উপর অধিক সালাত পাঠ করতে পারবে না যদি না সে নবী ﷺ-এর প্রিয় হন।
ولن يُسمح لأحد أن يهيم في الصلاة  والسلام على سيدنا النبي ﷺ إلا إذا كان ذائباً في حضرة سيدنا النبي ﷺ.
কেউ নবী ﷺ-এর উপর সালাত সালামের মধ্যে নিজেকে বিসর্জন দিতে পারবে না যদি না সে নবী ﷺ-এর উপস্থিতিতে সম্পূর্ণ মগ্ন হন।
ولن يُسمح لأحد أن يكثر ويذوب في الصلاة والسلام  على سيدنا النبي ﷺ إلا إذا كان فانيًا عن نفسه باقياً بحضرة سيدنا النبي ﷺ.
কেউ নবী ﷺ-এর উপর বেশি সালাত সালাম  পাঠ করতে এবং নিজেকে বিসর্জন দিতে পারবে না যদি না সে নিজেকে ফানা ফির রাসুল  করে নবী ﷺ-এর উপস্থিতিতে অব্যাহত থাকেন।
ولا يفنى عن نفسه ويبقى بحضرة سيدنا النبي ﷺ إلا إذا غُمس في نور سيدنا النبي ﷺ.
কেউ নবী ﷺ-এর উপস্থিতিতে নিজেকে ফানা করতে এবং অব্যাহত থাকতে পারবে না যদি না সে নবী ﷺ-এর নুরানিয়ত এর সাথে  নিমজ্জিত হন।
ولن يغمس في نور سيدنا النبي ﷺ إلا إذا فاز بنظرة من سيدنا النبي ﷺ.
কেউ নবী ﷺ-এর নুরানীয়্যতের সাথে  নিমজ্জিত হতে পারবে না যদি না সে নবী ﷺ-এর এক নজর লাভ করেন।
ولن يفوز بنظرة من سيدنا النبي ﷺ إلا إذا سكن هو في قلب سيدنا النبي ﷺ.
কেউ নবী ﷺ-এর এক নজর লাভ করতে পারবে না যদি না তিনি নবী ﷺ-এর হৃদয়ে আবাস করেন।
ولن يسكن في قلب سيدنا النبي ﷺ إلا إذا تعطف عليه مولانا النبي ﷺ.
কেউ নবী ﷺ-এর হৃদয়ে আবাস করতে পারবে না যদি না আমাদের প্রিয় নবী ﷺ তাঁর প্রতি দয়া প্রদর্শন করেন।
ولن يتم ذلك كله إلا بإذن وفضل وعطف من رب النبي ﷺ.
এবং সব কিছুই সম্ভব হবে না যদি না নবী ﷺ-এর প্রতিভূ আল্লাহর অনুমতি, বরকত ও দয়া থাকে।
الخاتمة (উপসংহার)
فالسر في زيادة المحبة والمراقبة الروحية يكمن في ذوبان النفس في نور النبي ﷺ، والتذلل أمام عظمته ﷺ، والحرص على رضاه ﷺ. ومن الصلاة والسلام عليه ﷺ بإخلاص وبتأمل وصل إلى هذه المرتبة الروحية، ينال سرور قلبه ﷺ ويشعر بالقرب الروحي الدائم.
অনুবাদঃমুহাবত ও আধ্যাত্মিক মোরাকাবার বৃদ্ধি মূলত নিহিত আছে আত্মাকে নবী ﷺ-এর নুরানিয়তে বিসর্জন দেওয়ায়, তাঁর মহিমার সামনে বিনয়ী হওয়ার মধ্যে, এবং তাঁর সন্তুষ্টি অর্জনের চেষ্টা করার মধ্যে। যে ব্যক্তি সতর্কতা ও মনোযোগসহ নবী ﷺ-এর উপর সালাত সালাম পাঠ করেন এবং এই আধ্যাত্মিক স্তরে পৌঁছান, তিনি নবী ﷺ এর  হৃদয়ের আনন্দ অনুভব করেন এবং স্থায়ী আধ্যাত্মিক নিকটতা লাভ করেন।

১. আয়াতের নাজিল হওয়ার কারণ

নাজরান খ্রিস্টান ইহুদি  প্রতিনিধিদল বলেছিল:
“আমরা আল্লাহকে খুব ভালোবাসি।”

আল্লাহ তাদের দাবি পরীক্ষা করতে বললেন—
“যদি সত্যিই আমাকে ভালোবাসো, তবে আমার প্রেরিত রসূল ﷺ-কে অনুসরণ করো।”

এখানেই আল্লাহ ঘোষণা করেছেন—
আল্লাহর মহব্বতের একমাত্র দরজা হলো: ইত্তেবা-এ-হাবীবে মোস্তফা ﷺ।

২. ইবনে কাসির তাফসির (সারাংশ)

① এই আয়াত আল্লাহর প্রেমের পরীক্ষাস্বরূপ

هَذِهِ الْآيَةُ حَاكِمَةٌ عَلَى كُلِّ مَنْ ادَّعَى مَحَبَّةَ اللَّهِ وَلَمْ يَتَّبِعِ النَّبِيَّ ﷺفَهُوَ كَاذِبٌ فِي دَعْوَاهُ
অর্থ:
“যে আল্লাহর প্রেমের দাবি করে কিন্তু নবী ﷺ-এর অনুসরণ করে না — সে মিথ্যাবাদী।”

② সুন্নাহ ছাড়া আল্লাহর প্রেম মিথ্যা দাবি

ইবনে কাসির বলেন—
নবীর ইত্তেবা ছাড়া আল্লাহর মাহবুব হওয়া অসম্ভব।

③ অনুসরণ = আল্লাহর ভালোবাসা + পাপ ক্ষমা

এই আয়াত “আল্লাহর প্রেমের সূত্র” ঘোষণা করেছে:
ইত্তেবা → মহব্বত → মাগফিরাত

৩. তাফসির আল-কুরতুবি

① নবী ﷺ-এর সুন্নাহই আল্লাহর প্রেমের দড়ি

وَلَا يَكُونُ الْعَبْدُ مُحِبًّا لِلَّهِ حَتَّى يَتَّبِعَ الرَّسُولَ ﷺ
অর্থ:
“নবী ﷺ-কে অনুসরণ ছাড়া বান্দা আল্লাহর প্রেমিক হতে পারে না।”

৪. তাফসির শাওকানি ( فتح القدير )

فَاتِّبَاعُهُ ﷺ هُوَ الدَّلِيلُ عَلَى مَحَبَّةِ اللَّهِ
অর্থ:
“নবী ﷺ-এর অনুসরণই আল্লাহর প্রেমের প্রমাণ।”
دَعْوَى الْمَحَبَّةِ مَعَ عَدَمِ الِاتِّبَاعِ بَاطِلَةٌ بِنَفْسِهَا
প্রেম দাবি কিন্তু অনুসরণ নেই — তা নিজেই বাতিল।

৫. তাফসির রূহুল বায়ান (সূফি তাফসির) — মূল আধ্যাত্মিক অংশ
অধ্যায়–৪: রূহুল বায়ান — আধ্যাত্মিক তাফসির

১. আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা التِّبَاعُ يَعْنِي الِاقْتِدَاءَ بِالنَّبِيِّ ﷺ فِي:
الأَدَبِ، وَالْأَخْلَاقِ، وَالإِخْلَاصِ، وَالرَّحْمَةِ، وَالتَّوَاضُعِ، وَالْعِبَادَةِ، وَتَحْقِيقِ الْعُبُودِيَّةِ لِلَّهِ فِي الْحَيَاةِ.

ইত্তেবা মানে—নবী ﷺ-এর আদব চরিত্র ইখলাস দয়া বিনয় ইবাদত আল্লাহর প্রতি দাসত্বএসব নিজের জীবনে ধারণ করা।
مِنْ دَلَائِلِ الْأَدَبِ وَالتَّوَاضُعِ: الْإِكْثَارُ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَالسَّلَامُ عَلَيْهِ قِيَامًا تَعْظِيمًا وَمَحَبَّةً
অর্থ .আদব ও বিনয়ের নিদর্শনের মধ্যে রয়েছে— নবী ﷺ–এর উপর অধিক দুরূদ পাঠ করা এবং সম্মান ও মহব্বতের কারণে দাঁড়িয়ে তাঁকে সালাম দেওয়া।
২. ইত্তেবায় ফল

مَنْ تَابَعَ الرَّسُولَ صَارَ مَحْبُوبًا عِنْدَ اللَّهِ
অর্থ:
“যে নবী ﷺ-কে অনুসরণ করে — সে আল্লাহর প্রিয় বান্দা হয়ে যায়।”

৩. নবীর ইত্তেবা হৃদয়ে নূর সৃষ্টি করে

রূহুল বায়ান:
ইত্তেবা ক্বালবকে নূরানী করে, নফসকে পরিশুদ্ধ করে।

৪. সুফি শিক্ষার সারমর্ম প্রেমের দাবি নয় অনুসরণই আসল চরিত্রই মহব্বতের প্রমাণ

১. আল-তাবারি

الْمَحَبَّةُ الصَّادِقَةُ لِلَّهِ لَا تَكُونُ إِلَّا بِاتِّبَاعِ الرَّسُولِ ﷺ
অর্থ:
“সত্যিকারের প্রেম নবী ﷺ এর ইত্তেবা ছাড়া হয় না।”

২. قال بعض أهل العلم
(কিছু আলেম বলেছেন)

مَنْ تَرَكَ سُنَّةَ النَّبِيِّ ﷺ فَقَدْ تَرَكَ طَرِيقَ الْمَحَبَّةِ
অর্থ:
“সুন্নাহ ত্যাগ মানে প্রেমের পথ ত্যাগ করা।”

৩. ইবনে কাসির (মূল আরবি)

هَذِهِ الْآيَةُ تَفْصِلُ بَيْنَ الْمُحِبِّ وَالْمُدَّعِي
অর্থ:
“এ আয়াত প্রেমিক ও দাবিদারের মধ্যে পার্থক্য করে।”

২. ঈমান পূর্ণ হয় না মহব্বত ছাড়া হাদীস –
لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
বাংলা উচ্চারণ:
লা ইউ’মিনু আহাদুকুম হাত্তা আকূনা আহাব্বা ইলাইহি মিন ওয়ালিদিহি ও ওয়ালাদিহি ওয়ান্ নাসি আজমা‘ঈন
অর্থ:
তোমাদের কেউ পরিপূর্ণ মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার কাছে তার পিতা, সন্তান এবং সব মানুষের চেয়ে অধিক প্রিয় হই। সহীহ বুখারী, মুসলিম
🔹 রাসূল ﷺ–এর মহব্বত = ঈমানের শর্ত। ৩. মহব্বতকারী নবীর সঙ্গী হবে হাদীস
এক সাহাবী বললেন:
“আমি রাসূল ﷺ–কে ভালোবাসি, কিন্তু তাঁর মতো আমল করতে পারি না।”
নবী ﷺ বললেন:
أَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ
বাংলা উচ্চারণ:
আন্তা মা‘আ মান আহবাবতা
অর্থ:
“তুমি যার প্রতি মহব্বত রাখো, কিয়ামতে তার সাথেই থাকবে।”
«الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» – رواه البخاري.
وَيُعَدُّ الِاحْتِفَالُ بِمِيلَادِ النَّبِيِّ ﷺ، وَالْإِكْثَارُ مِنَ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَيْهِ، وَالْقِيَامُ لِلسَّلَامِ تَعْظِيمًا، مِنْ أَعْظَمِ وَسَائِلِ إِظْهَارِ الْمَحَبَّةِ لِحَبِيبِ الْمُصْطَفَى ﷺ، النُّورِ الْمُجَسَّمِ.
অর্থ (বাংলা):
“মানুষ কিয়ামতে তার সাথেই থাকবে যাকে সে ভালোবাসে।” (বুখারী)
আর নবী ﷺ–এর মিলাদ উদযাপন, তাঁর উপর অধিক দুরূদ ও  সম্মানার্থে দাঁড়িয়ে সালাম প্রদান— এসবই হাবিবে মোস্তফা ﷺ–এর প্রতি মহব্বত প্রকাশের অন্যতম শ্রেষ্ঠ মাধ্যম
🔹 সাহাবারা বলতেন: এই হাদীস শুনে আমরা যত খুশি হয়েছিলাম, আর কিছুতে তত হইনি।
৪. দরূদ ও মহব্বত = রহমত
হাদীস
رَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ
বাংলা উচ্চারণ:
রাগিমা আনফু রাজুলিন যুকিরতু ‘ইন্দাহু ফালাম ইউসল্লি ‘আলাইয়্য
অর্থ:
ধ্বংস তার, যার সামনে আমার নাম নেওয়া হলো অথচ সে আমার ওপর দরূদ পাঠ করলো না।
তিরমিযী
মহব্বতের নিদর্শন: দরূদ বেশি পড়া।
৫. আল্লাহ ও ফেরেশতারাও ভালোবাসেন
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
🔹 আল্লাহ নিজে নবীর উপর দুরুদ  বর্ষণ করেন — তাহলে তাঁর উম্মতের জন্য নবী ﷺ এর  মহব্বত কত বড় সৌভাগ্যের!
৬. সাহাবাদের মহব্বত
🔸 হযরত বিলাল (রা.) মৃত্যুশয্যায় বলছিলেন:
“আগামীকাল আমি আমার প্রিয়দের সাথে  মিলিত হব — মুহাম্মদ ﷺ ও তাঁর সাহাবীদের সাথে!”
🔸 হযরত উমর (রা.) বললেন:
“ইয়া রাসূলাল্লাহ, আপনি আমার কাছে সব কিছুর চেয়ে প্রিয় — শুধু আমার প্রাণ ছাড়া।”
নবী ﷺ বললেন:
“না, তোমার প্রাণের চেয়েও।”
উমর (রা.) বললেন: “এখন আপনি আমার প্রাণের চেয়েও প্রিয়।”
নবী ﷺ বললেন: “এখন ঈমান পূর্ণ।”
🌺 মহব্বতের নিদর্শন কী?* বেশি দুরূদ -সালাম  পড়া* সুন্নাহ অনুসরণ* নুর নবী ﷺ এর   শানে অসম্মান সহ্য না করা
* নুর নবী ﷺ এর   উম্মতের কল্যাণ চাওয়া
★নুুর নবী ﷺ এর  আলোচনা শুনলে হৃদয় নরম হওয়া সংক্ষেপে।*রাসূল ﷺ–এর মহব্বত ছাড়া —ঈমান পূর্ণ হয় না।

🌹 ৩. সুফি উক্তি (মহব্বত সম্পর্কে)
ইমাম গাজ্জালী (রহ.) বলেন:
“যে হৃদয়ে রাসূল ﷺ–এর মহব্বত প্রবেশ করে, সে হৃদয় দুনিয়ার ভালোবাসা থেকে মুক্ত হতে শুরু করে।”
🔹 অর্থ: নবীর প্রেম হৃদয়ের রোগ দূর করে।
৪. ফারসি সুফি কবিতা (রুমী রহ.)
মূল
عشقِ احمد گر به جانت جا شود
دل ز هر غیرِ خدا بی‌جا شود
উচ্চারণ
ইশকে আহমদ গর বে জানাত্ জা শাওয়াদ
দিল জে হার গইরে খুদা বি-জা শাওয়াদ
অর্থ
যদি আহমদ ﷺ–এর প্রেম তোমার প্রাণে জায়গা নেয়,
তবে হৃদয় থেকে আল্লাহ ছাড়া সব ভালোবাসা মুছে যায়।
🌺 ৫. বাংলা প্রেমভরা কবিতার লাইন
“হে নূরের নবী ﷺ,
আপনার নাম শুনলে চোখ ভিজে যায়,
হৃদয় বলে — আপনিই আমার সব ।।
🌺حكم الصلاة على النبي ﷺ দরূদ শরীফের শরঈ হুকুম। কুরআনের মূল দলিল
إِنَّ اللّٰهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
বাংলা উচ্চারণ:
ইন্নাল্লাহা ওয়া মালা-ইকাতাহু ইউসল্লূনা ‘আলান্ নবী, ইয়া আইয়ুহাল্লাযিনা আমানূ সাল্লূ ‘আলাইহি ওয়া সাল্লিমূ তাসলীমা
অর্থ:
নিশ্চয়ই আল্লাহ ও তাঁর ফেরেশতারা নবী হাবিবে মোস্তফা ﷺ এর উপর দুরুদ  বর্ষণ করেন। হে মুমিনগণ! তোমরাও হাবিবে মোস্তফা ﷺ  উপর দুরূদ ও সালাম প্রেরণ করো সর্বচ্ছ তাজিম সম্মানের সাথে ।
সূরা আহযাব ৩৩:৫৬
🔹 এই আয়াত প্রমাণ করে — দুরূদ – সালাম  পড়া আল্লাহর সরাসরি আদেশ।

★ দুরূদ শরীফের গুরুত্ব ও ফযীলত
🌺 ১. ১০ রহমত লাভ
مَنْ صَلَّى عَلَيَّ وَاحِدَةً صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ عَشْرًا
বাংলা উচ্চারণ:
মান সাল্লা ‘আলাইয়্যা ওয়াহিদাতান সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ‘আশরা
অর্থ:
যে আমার উপর একবার দুরূদ পড়ে, আল্লাহ তার উপর দশবার রহমত বর্ষণ করেন।
সহীহ মুসলিম
🌺 ২. গুনাহ মাফ ও মর্যাদা বৃদ্ধি
হাদীসে এসেছে —
দরূদের মাধ্যমে *গুনাহ মোচন* মর্যাদা বৃদ্ধি *বিপদ দূর হয়
🌺 ৩. নবী হাবিবে মোস্তফা ﷺ এর  নিকটবর্তী হওয়া
أَوْلَى النَّاسِ بِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلَاةً
অর্থ:
কিয়ামতের দিন আমার সবচেয়ে নিকটবর্তী হবে সে, যে আমার উপর বেশি দুরূদ পাঠ করেছে।* তিরমিযী
🌺 ৪. দোয়া কবুলের মাধ্যম
সাহাবা রাদিঃগন বলতেন —
দোয়ার শুরু ও শেষে দুরূদ পড়লে দোয়া কবুলের আশা বেশি।
🌺 ৫. কৃপণ কে?
البَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ
“সে কৃপণ, যার সামনে আমার নাম নেওয়া হলো অথচ সে দুরূদ পড়লো না।”
★ তিরমিযী* দুরূদের আধ্যাত্মিক গুরুত্ব
*হৃদয় নরম করে★ নবীর মহব্বত বাড়ায়
* রূহানী নূর বৃদ্ধি করে★ কষ্ট দূর করে
★  রিযিক ও বরকত বাড়ায়
সুফিয়ায়ে কেরাম বলেন:
“দুরূদ হলো  উম্মত  ও নবী হাবিবে মোস্তফা ﷺ এরমধ্যে নূরের সেতু।২🌹২”عِطْرًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا حَبِيبِ الْمُصْطَفَى، سِرِّ الْعَالَمِينَ، نُورِ الْمُجَسَّمِ، رَحْمَةٍ مُّهْدَاةٍ، شَمْسِ الْهُدَى، مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، وَبِعَدَدِ كُلِّ ذَرَّةٍ مِائَةَ أَلْفِ أَلْفِ مَرَّةٍ، وَبَارِكْ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدًا

হে আল্লাহ!আপনি সুগন্ধির মতো পবিত্র দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ  আমাদের প্রিয় , আপনার নির্বাচিত প্রিয় হাবীব ﷺ–এর উপর—
যিনি সৃষ্টিজগত সমুহের অন্তর্নিহিত রহস্য,
মানব রূপে প্রকাশিত নূর,উপহারস্বরূপ রহমত,হিদায়াতের উদিত সূর্য—
মুহাম্মদ ﷺ ও তাঁর পবিত্র আহলে বাইতের উপর—এমন দুরূদ ও সালাম , যা আসমান ও জমিন পূর্ণ করে দেয়,প্রতিটি অণু-পরমাণুর সংখ্যার চেয়েও অসংখ্য গুণ অধিক,এবং চিরস্থায়ী বরকতসহ অবিরাম বর্ষিত হোক।
৩🌹 دُرُودُ بَحْرِ الْأَنْوَارِ وَمَعْدِنِ الْأَسْرَارِ
দুরুদি বাহরিল আনওয়ারি ওয়া মা‘দিনিল আসরার
🌹 অর্থ:
“নূরের সাগর ও রহস্যের খনির দুরূদ”
এ নামের ভেতরে একসাথে এসেছে—
নবী ﷺ হলেন নূরের সাগরের কেন্দ্র
এবং আল্লাহর গোপন রহস্যের খনি
আরবি মূল দুরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِ الْخَلْقِ، وَحَبِيبِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ ﷺ،الَّذِي هُوَ مَرْكَزُ بَحْرِ أَنْوَارِكَ،وَمَعْدِنُ أَسْرَارِكَ الْخَفِيَّةِ،أَوَّلُ الْخَلْقِ وَخَاتَمُ النَّبِيِّينَ،صَاحِبُ الشَّفَاعَةِ وَسَبَبُ النَّجَاةِ،
الَّذِي كَانَتْ نُبُوَّتُهُ وَرِسَالَتُهُ جَارِيَةً، هِيَ كَائِنَةٌ، وَسَتَبْقَى.وَعَلَى آلِهِ وَأَوْلَادِهِ، وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ،
صَلَاةً وَسَلَامًا طَيِّبَيْنِ مُبَارَكَيْنِ مُعَطَّرَيْنِ،
أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِ خَلْقِكَ،وَمِلْءَ مَا خَلَقْتَ،
وَعَدَدَ حَبَّاتِ الرِّمَالِ،وَقَطَرَاتِ الْمِيَاهِ،
يَا مَنْ جَعَلْتَهُ أَصْلَ الرَّحْمَةِ،وَسَبَبًا لِشِفَاءِ الْقُلُوبِ وَالنُّفُوسِ.
🔹 বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়া সাল্লিম ওয়া বারিক
আলা সাইয়্যিদিল খালকি, ওয়া হাবীবিনা ওয়া মাওলানা মুহাম্মাদ ﷺ
আল্লাযি হুয়া মারকাযু বাহরি আনওয়ারিকা
ওয়া মা’দিনু আসরারিকাল খাফিয়্যাহ
আউয়ালুল খালকি ওয়া খাতামান নাবিয়্যীন
সাহিবাশ শাফা’আতি ওয়া সাবাবান নাজাহ
আল্লাযি কানাত নুবুওয়াতুহু ওয়া রিসালাতুহু জারিয়াতান, হিয়া কা’ইনাতুন, ওয়া সাতাবকা
ওয়া আলা আলিহি ওয়া আওলাদিহি ওয়া আসহাবিহি আজমা’ঈন
সালাতান ওয়া সালামান তাইয়্যিবাইন মুবারাকাইন মু’আত্তারাইন
আকসারা মিন আদাদি খালকিক
ওয়া মিলআ মা খালাকতা
ওয়া আদাদা হাব্বাতির রিমাল
ওয়া কাতারাতিল মিয়াহ
ইয়া মান জা’আলতাহু আসলার রাহমাহ
ওয়া সাবাবান লিশিফা’ইল কুলুবি ওয়ান নুফুস

🌹 বাংলা অনুবাদ
হে আল্লাহ! আপনি দুরুদ সালাম  বরকত বর্ষণ করুন সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ , আমাদের প্রিয় ও মনিব মুহাম্মদ ﷺ-এর উপর — যিনি আপনার নূরের সাগরের কেন্দ্র, আপনার গোপন রহস্যের খনি, সৃষ্টির প্রথম ও নবীদের শেষ, শাফায়াতের অধিকারী ও মুক্তির মাধ্যম। যার নবুওয়াত ও রিসালাত চলমান ছিল, আছে এবং থাকবে।
আর তাঁর পরিবার, সন্তান ও সকল সাহাবাগণের উপর এমন পবিত্র, বরকতময় ও সুবাসিত দরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন — যা আপনার সৃষ্টির সংখ্যার চেয়েও অধিক, যা আপনি সৃষ্টি করেছেন তার পূর্ণ পরিমাণ, বালুকণার সংখ্যা ও পানির ফোঁটার পরিমাণ সমান।
আপনি যাহাকে রহমতের মূল ও হৃদয়-আত্মার আরোগ্যের কারণ বানিয়েছেন।
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ ﷺ،النُّورِ الْمُجَسَّمِ، وَالسِّرِّ الْمُعَظَّمِ،الَّذِي خَلَقْتَهُ أَوَّلَ الْخَلْقِ،وَجَعَلْتَهُ مَظْهَرَ نُورِكَ،وَرَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ.
সংক্ষিপ্ত অর্থ
হে আল্লাহ! আপনি দুরুদ, সালাম ও বরকত নাযিল করুন সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ  আমাদের প্রিয়  ও মনিব মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর—যিনি নূরে মুজাসসাম, মহান গোপন রহস্য,যাকে আপনি সৃষ্টির প্রথম সৃষ্টি করেছেন,আপনার নূরের প্রকাশ বানিয়েছেন,এবং যাকে সমগ্র জগতসমুহের জন্য রহমত করেছেন।

২* الدُّرُودُ عَلَى النُّورِ الْمُخْتَارِ দুরুদে নুরিল মোখতার-
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ ﷺ،النُّورِ الْمُجَسَّمِ، وَالْأَصْلِ الْمُخْتَارِ،
الَّذِي اصْطَفَيْتَهُ أَصْلًا لِلْخَلْقِ،وَجَعَلْتَهُ مَبْدَأَ الْكَوْنِ وَسِرَّ الْوُجُودِ،وَرَحْمَةً شَامِلَةً لِجَمِيعِ الْعَالَمِينَ.
সংক্ষিপ্ত অর্থ
হে আল্লাহ! দুরুদ, সালাম ও বরকত নাযিল করুন সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ  আমাদের প্রিয়  ও মনিব মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর—যিনি নূরে মুজাসসাম, নির্বাচিত মূল,যাকে আপনি সৃষ্টির মূল হিসেবে নির্বাচন করেছেন,
যাকে করেছেন সৃষ্টিজগতসমুহের সূচনা ও অস্তিত্বের গোপন রহস্য,এবং সমগ্র জগতসমুহের জন্য সর্বব্যাপী রহমত।
৪ دُرُودُ الرَّيْحَانِ النُّورِيّদুরুদুর রাইহানিন নূরী নূরের সুবাসময় দুরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا  مُحَمَّدٍنُورِكَ الْمُجَسَّمِ، وَرَحْمَتِكَ الْمُهْدَاةِ،وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ،
عَدَدَ مَا فَاحَتْ رَوَائِحُ الْمَحَبَّةِ فِي الْكَوْنِ،
وَعَدَدَ مَا تَجَلَّتْ أَسْرَارُكَ فِي عَوَالِمِكَ،
صَلَاةً تُعَطِّرُ الْوُجُودَ، وَتَمْلَأُ الْقُلُوبَ نُورًا وَسَلَامًا.
অর্থ (সংক্ষেপে)
হে আল্লাহ! আপনি দুরূদ, সালাম ও বরকত নাযিল করুন সৃষ্টি শ্রেষ্ঠ আমাদের প্রিয়  মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর,
যিনি আপনার মূর্ত নূর, প্রেরিত রহমত।
তাঁর আহল ও সাহাবীদের উপরও।
যতবার মহাবিশ্বে ভালোবাসার সুবাস ছড়ায়,যতবার আপনার রহস্যসমূহ আপনার সৃষ্টি জগতসমুহে প্রকাশ পায়—
এমন দুরূদ সালাম , যা অস্তিত্বকে সুবাসিত করে এবং হৃদয়গুলোকে নূর ও শান্তিতে ভরিয়ে দেয়।দরূদ শরীফ৫★دُرُودُ فَرْضِيَّةِ النُّور
দুরুদু ফারদিয়্যাতিন নূর
যে নূরের দুরূদ, যার পাঠ মুমিনদের উপর ফরজ করা হয়েছে
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ صَلَاةً مُعَطَّرَةً بِرَوَائِحِ الْقُدْسِ،
عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ نُورِكَ الْمُجَسَّمِ،
وَسِرِّ وُجُودِ الْكَائِنَاتِ، وَمَظْهَرِ رَحْمَتِكَ فِي الْعَالَمِينَ،الَّذِي جَعَلْتَهُ سَبَبًا لِفَيْضِ خَلْقِكَ، وَمِفْتَاحًا لِأَبْوَابِ فَضْلِكَ،وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ الْكَوْنَ نُورًا،وَتُفِيضُ عَلَى الْقُلُوبِ سَلَامًا وَسُرُورًا.
সংক্ষিপ্ত অর্থ
হে আল্লাহ! আপনি এমন দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন যা পবিত্র সুবাসে ভরপুর—সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ আমাদের প্রিয় মুহাম্মদﷺ–এর উপর,যিনি আপনার মূর্ত নূর,সৃষ্টিজগতসমুহের অস্তিত্বের রহস্য,সমস্ত জগতসমুহের মাঝে আপনার রহমতের প্রকাশ।আপনি তাঁকে আপনার সৃষ্টির ফয়েজ প্রবাহের মাধ্যম এবং অনুগ্রহের দরজার চাবি বানিয়েছেন।
তাঁর আহল ও সাহাবীদের উপরও—এমন দুরূদ সালাম , যা মহা বিশ্বজগতসমুহ নূরে ভরিয়ে দেয় এবং হৃদয়গুলোতে শান্তি ও আনন্দ ঢেলে দেয়।৬★اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ صَلَاةً مُعَطَّرَةً بِرَوَائِحِ الْقُرْبِ وَالْمَحَبَّةِ،عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ نُورِكَ الْمُجَسَّمِ،الَّذِي فَرَضْتَ الصَّلَاةَ وَالسَّلَامَ عَلَيْهِ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ،وَجَعَلْتَ ذِكْرَهُ حَيَاةً لِلْقُلُوبِ، وَنُورًا لِلْأَرْوَاحِ،وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ،صَلَاةً تَعْبُقُ بِهَا أَرْجَاءُ الْكَوْنِ، وَتَفِيضُ سَكِينَةً وَرَحْمَةً.
সংক্ষিপ্ত অর্থ
হে আল্লাহ! আপনি নৈকট্য ও ভালোবাসার সুবাসময় দুরূদ ও সালাম নাযিল করুন সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ আমাদের প্রিয়  মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর—যিনি আপনার মূর্ত নূর,
যাঁর উপর দুরূদ ও সালাম পাঠ আপনি মুমিনদের জন্য ফরজ করেছেন।
আপনি তাঁর স্মরণকে হৃদয়ের জীবন ও রূহের নূর বানিয়েছেন।তাঁর আহল ও সাহাবীদের উপরও—এমন দুরূদ, যার সুবাস মহা বিশ্বজগৎ ভরিয়ে দেয় এবংহৃদয়ে সাকীনা ও রহমত ঢেলে দেয়।৭★دُرُودُ التَّعْظِيمِ النُّورِيّ
দুরুদুত্ তা‘যীমিন নূরী নূরানী মর্যাদা ও মহানত্বের দুরূদ শরিফ।

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ صَلَاةً مُعَطَّرَةً بِأَنْوَارِ التَّقْدِيسِ،
عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ نُورِكَ الْمُجَسَّمِ،الْمُطَهَّرِ فِي ذَاتِهِ وَآثَارِهِ،الَّذِي جَعَلْتَهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، وَآيَةً فِي كَمَالِ التَّشْرِيفِ،وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ،صَلَاةً تَمْلَأُ الْوُجُودَ طُهْرًا، وَالْقُلُوبَ نُورًا وَسَلَامًا.
অর্থ (সংক্ষেপে)
হে আল্লাহ! আপনি পবিত্র নূরের সুবাসময় দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ
আমাদের প্রিয়  মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর—
যিনি আপনার মূর্ত নূর,নিজ সত্তা ও সব নিদর্শনে পবিত্র,যাকে আপনি সমগ্র জগতের জন্য রহমত এবং সম্মানের পূর্ণ নিদর্শন বানিয়েছেন।তাঁর আহলওসাহাবীদের উপরও—এমন দুরূদ,সালাম  যা অস্তিত্বকেপবিত্রতায় ভরে দেয় এবং হৃদয়গুলোকে নূরওশান্তিতেপূর্ণ করে।
৮*دُرُودُ الرَّوْحِ الْمُعَطَّرِ দুরুদুর রুহিল মু‘আত্তার সুবাসময় আত্মার দুরূদ শরীফ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ صَلَاةً مَعَطَّرَةً بِأَرْوَاحِ الْمُحِبِّينَ،
عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ نُورِكَ الْمُجَسَّمِ،الَّذِي تَفُوحُ أَثَارُهُ كَالْغَامِ الْمُبَارَكِ وَمِسْكِ الْأَمْبَرِ،وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ،صَلَاةً تَمْلَأُ الْكَوْنَ نُورًا وَسُرُورًا، وَتَفِيضُ عَلَى الْقُلُوبِ رَاحَةً وَسَكِينَةً.
সংক্ষিপ্ত অর্থ হে আল্লাহ! আপনি সুবাসময় দুরূদওসালাম বর্ষণ করুন সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ
আমাদের প্রিয়  মুহাম্মদ ﷺ–এরউপর,যাঁর উপস্থিতি এবং নিদর্শন এতই পবিত্র যে,
তার সুবাস আশেপাশে ছড়িয়ে পড়ে  তাঁহার গাম মোবারক ও মেসক আম্বারের মতো সুগন্ধি।তাঁর আহল ও সাহাবীদের উপরও—
এমন দুরূদ সালাম , যা মহা বিশ্বজগতকে নূরানী করে,হৃদয়কে আনন্দ ও শান্তিতে ভরে দেয়।★৯*দুরুদুল কাওনাইন নূরানী
নাম অর্থ: দুই জগতের নূরের দুরূদ
আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،
نُورِكَ الَّذِي يُضِيءُ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ الْكَوْنَ نُورًا وَرَحْمَةً.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,নূরিকা আল্লাজী ইউদীউল আরদা ওয়াস সমাওয়াত,ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তামলাউল কাওনা নূরান ওয়া রহমাতান।
বাংলা অর্থ
হে আল্লাহ! আপনি সৃষ্টিরশ্রেষ্ঠ  আমাদের প্রিয়  মুহাম্মাদ ﷺ–এর উপর দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন,যাঁর নূর পৃথিবী ও আকাশকে আলোকিত করে।তাঁর আহল ও সাহাবীদের উপরও—এমন দরূদ যা সমগ্র বিশ্বকে নূর ও রহমতে ভরে দেয়।
আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা
এটি সৃষ্টির দুই জগতকে আলোকিত করা নূরের দুরূদ।
পাঠ করলে হৃদয় ও আত্মা আলোকিত হয়, এবং নূরানী শক্তি বৃদ্ধি পায়।★১০* দুরুদুস রহমাতিল কুবরা নাম অর্থ: মহান রহমতের দুরূদ আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ﷺ،
رَحْمَتِكَ الْكُبْرَى تَفِيضُ عَلَى الْعَالَمِينَ،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ الْقُلُوبَ رَحْمَةً وَسَكِينَةً.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা নাবিয়িকা মুহাম্মাদিন ﷺ,রহমাতিকাল কুবরা তাফীদু আলা আল-আলামীন,ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তামলাউল কুলুবা রহমাতান ওয়া – সাকীনাতান।
বাংলা অর্থ হে আল্লাহ! আপনি আপনার সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ আমাদের প্রিয়  নবী মুহাম্মাদ ﷺ–এর উপর বরকতময় দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন,যাঁর মহান রহমত সমগ্র জগতের উপর বর্ষিত হয়।তাঁর আহল ও সাহাবীদের উপরও—এমন দুরূদ যা হৃদয়কে রহমত ও শান্তিতে ভরে দেয়।
আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা
এটি সমগ্র জগতের রহমতের দুরূদ, যা পাঠ করলে রূহানী প্রশান্তি ও মহব্বতের অনুভূতি বৃদ্ধি পায়।
১১★ দুরুদুল আসরারি ওয়াল আনওয়ার
নাম অর্থ: রহস্য ও নূরের দুরূদ শরিফ।

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،أَسْرَارُهُ وَأَنْوَارُهُ تُضِيءُ الْكَوْنَ،وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ الْقُلُوبَ نُورًا وَحِكْمَةً.
বাংলা উচ্চারণ -আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,আসরারুহু ওয়া আনওয়ারুহু তুদীউল কাওনা,ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তামলাউল কুলুবা নূরান ওয়া হিকমাতান।
বাংলা অর্থ
হে আল্লাহ!সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ  আমাদের প্রিয়  মুহাম্মাদ ﷺ–এর উপর বরকতময় দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন,যাঁর রহস্য ও নূর মহা বিশ্বকে আলোকিত করে।তাঁর আহল ও সাহাবীদের উপরও—এমন দুরূদ যা হৃদয়কে নূর ও জ্ঞান দিয়ে পূর্ণ করে।
আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা
এটি রহস্য ও নূরের দরূদ, পাঠ করলে অন্তরের গভীর জ্ঞান ও নূরানী শক্তি বৃদ্ধি পায়।
১২★ দুরুদুল মু‘আত্তিরাতিল কুদুস
নাম অর্থ: পবিত্র সুবাসময় দরূদ
আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ﷺ،صَلَاةً مُعَطَّرَةً بِالْقُدْسِ وَالنُّورِ،وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تُفِيضُ السُّبْحَةَ وَالطَّهَارَةَ عَلَى الْقُلُوبِ.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা নাবিয়িকা মুহাম্মাদিন ﷺ,সালাতান মু‘আত্তরাতান বিল কুদসি ওয়ান নূর,
ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তাফীদুস সুবহাত ওয়াত তাহারা আলা আল কুলুবি।
বাংলা অর্থ
হে আল্লাহ! সুবাসময়, পবিত্র দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ  আমাদের প্রিয়  নবী মুহাম্মাদ ﷺ–এর উপর,
যা হৃদয় ও আত্মাকে পবিত্রতা ও সৌন্দর্যে ভরিয়ে দেয়।
আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা
হৃদয়কে নূরানী ও পবিত্র করে।
পাঠ করলে রূহানী সুবাস ও প্রশান্তি অনুভূত হয়।
১৩★ দুরুদু নূরিল হায়াত নাম অর্থ: জীবন নূরের দুরূদ

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،نُورِ الْحَيَاةِ وَالْقُوَّةِ،وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ الْأَرْوَاحَ وَالْقُلُوبَ نُورًا وَحَيَاةً.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,নূরিল হায়াতি ওয়াল কোওয়াতি,ওয়া আলা আলিহি ওয়াস হাবিহি, সালাতান তামলাউল আরওাহ ওয়াল কুলুবা নূরান ওয়াহায়াতান।
বাংলা অর্থ “হে আল্লাহ!দুরুদ ওসালাম বর্ষণ করুন সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ  আমাদের প্রিয়  মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর  যিনি জীবন ও শক্তির নূর। এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও সাহাবীগণের উপর এমন দুরুদ ও সালাম যেন আমাদের জীবন আত্মা ওহৃদয় গুলোকে নূর ও জীবনে পরিপূর্ণ করে দেয়।”

১৪★ দুরুদুস সালামিল কবির
নাম অর্থ: মহান শান্তির দুরূদ আরবি দুরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،
صَلَاةً تُنْشِرُ السَّلَامَ وَالرَّحْمَةَ عَلَى الْعَالَمِينَ،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ الْكَوْنَ أَمْنًا وَسُكِينَةً.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,
সালাতান তুনশিরুস সালাম ওয়ার রহমাতা আলা আল-আলামীন,
ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি,

সালাতান তামলাউল কাওনা আমনান ওয়াসাকীনাতান।
বাংলা অর্থ
হে আল্লাহ!  দুরূদ  সালাম বর্ষণ করুন সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ
আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মাদ ﷺ–এর উপর। যিনি  জগত সমুহের জন্য  সান্তি ও রাহমাত।এমন দুরূদ সালাম  যা জগত সমুহে  নিরাপত্তা ও প্রশান্তিতে ভরে দেয়।
১৫★ দুরুদুল মাহফুজাতিন নূরী
নাম অর্থ: সংরক্ষিত নূরের দুরূদ
আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،
نُورِكَ الْمَحْفُوظِ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ الْكَوْنَ أَمْنًا وَنُورًا.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,নূরিল মাহফুজি ফি আস-সমাওয়াতি ওয়াল আরদ,
ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তামলাউল কাওনা আমনান ওয়ানূরান।
বাংলা অর্থ
হে আল্লাহ! সংরক্ষিত নূরের দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন  সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ
আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মাদ ﷺ–এর উপর।
এমন দরূদ যা সৃষ্টিকে নিরাপত্তা ও নূরানী আলোয় ভরে দেয়। আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা
এটি পাঠ করলে অন্তর ও হৃদয়কে স্থায়ী নূরের আলো দ্বারা আলোকিত করা যায়।
রূহানী সুরক্ষা বৃদ্ধি পায়।
১৬★ দুরুদুল কিরামাতিল নূর
নাম অর্থ: নূরের কিরামাতের দুরূদ
আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،نُورِكَ الْكِرَامَاتِ وَالْمَعَاجِزِ،وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ الْأَرْضَ نُورًا وَمَجْدًا.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,নূরিল কিরামাতি ওয়াল মা‘য়াজিজি,ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তামলাউল আরদা নূরান ওয়া মাজদান।
🌙 বাংলা অর্থ
“হে আল্লাহ!সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ  আমাদের প্রিয়  মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর দুরুদ  ও সালাম বর্ষণ করুন—
যিনি আপনার করামত ও মুজিযাসমূহের নূর।এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও সাহাবীগণের উপরও এমন দুরূদ, যা সমগ্র পৃথিবীকে নূর ও মহিমায় পরিপূর্ণ করে দেয়।”।
১৭★ দুরুদুল আসরারিল কুদস
নাম অর্থ: পবিত্র রহস্যের দুরূদ
🕋 আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ﷺ،
أَسْرَارُهُ الْقُدُسِيَّةُ تُضِيءُ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ الْقُلُوبَ سُرُورًا وَنُورًا. বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা নাবিয়িকা মুহাম্মাদিন ﷺ,আসারুহুল কুদুসিয়্যাহ তুদীউল আরদা ওয়াস সমাওয়াত,ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তামলাউল কুলুবা সুরুরান ওয়ানূরান।
🌙 বাংলা অর্থ
হে আল্লাহ!  পবিত্র রহস্যের দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ আমাদের প্রিয়  নবী মুহাম্মাদ ﷺ–এর উপর ।
এমন দুরূদ যা হৃদয়কে আনন্দ ও নূরের আলোয় ভরে দেয়।
১৮★ দুরুদুল রাহমানিল মুবারক
নাম অর্থ: বরকতময় রাহমানের দুরূদ
আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،
رَحْمَتُكَ الْمُبَارَكَةُ تَفِيضُ عَلَى الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتِ،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ الْقُلُوبَ رَحْمَةً وَنُورًا.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,
রাহমাতুল মুবারাকা তাফীদু আলা আরদা ওয়াস সমাওয়াত,
ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তামলাউল কুলুবা রহমাতান ওয়ানূরান।
বাংলা অর্থ
“হে আল্লাহ! সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ  আমাদের প্রিয় নবী  মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর দুরুদ  ও সালাম বর্ষণ করুন—যিনি আপনার বরকতময় রহমত পৃথিবী ও আসমানসমূহে প্রবাহিত হয়।
এবং তাঁর আহলে বাইত ও সাহাবীগণের উপরও এমন দুরূদ, যা আমাদের  হৃদয়গুলোকে রহমত ও নূরে পূর্ণ করে দেয়।”

১৯★ দুরুদুল ফযাইলুহুল কোবরা
নাম অর্থ: মহান ফযীলতের দুরূদ
আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،فَضَائِلُهُ الْكُبْرَى تَضِيءُ الْكَوْنَ،وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تُفِيضُ الْقُلُوبَ نُورًا وَحِكْمَةً.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,
ফযাইলুহুল কুবরা তুদীউল কাওনা,
ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তাফীদুল কুলুবা নূরান ওয়াহিকমাতান।
বাংলা অর্থ
“হে আল্লাহ! সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ, আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন—
যাঁর মহান ফয়েজ ও মর্যাদা জগতসমূহে বিরাজমান।এমন দুরূদ ও সালাম, যা আমাদের হৃদয়কে নূর ও জ্ঞান দিয়ে আলোকিত করে।”

২০★ দুরুদুল নূরিল জালাল
নাম অর্থ: জালালের নূরের দুরূদ
আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،
نُورُ جَلَالِهِ يُضِيءُ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ الْكَوْنَ جَلَالًا وَنُوري
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,
নূরুল জালালী ইউদীউল আরদা ওয়াস সমাওয়াত,
ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তামলাউল কাওনা জালালান ওয়ানূরান।
বাংলা অর্থ
হে আল্লাহ!সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ  আমাদের প্রিয় নবী  মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর দুরুদ  ও সালাম বর্ষণ করুন—
যার   নূরের কারণে  জমিন ও আসমানসমূহকে আলো পায়।
এবং তাঁর আহলে বাইত ও সাহাবীগণের উপরও এমন দরূদ, যা সমগ্র বিশ্বজগতকে জালাল ও নূরে পরিপূর্ণ করে দেয়।” হয়।২১★ দুরুদুল মুবারাকিল কুলুব
নাম অর্থ: হৃদয়ের বরকতময় দরূদ
আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،
صَلَاةً تُبَارِكُ الْقُلُوبَ وَتُمَلِّؤُهَا نُورًا وَسَكِينَةً،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تَجْعَلُ الْأَرْوَاحَ مُنِيرَةً.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,
সালাতান তুবারিকুল কুলুবা ওতুমালিউহা নূরান ওয়াস সাকীনাতান,
ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তাজ‘ালুল আরওাহা মুনিারাতান।
বাংলা অর্থ

!“হে আল্লাহ! সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ, আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন—
যাঁর উপর দুরূদ-সালাম পাঠের মাধ্যমে আপনি পাঠকারীদের হৃদয়ে বরকত দান করেন এবং সেগুলোকে নূর ও সাকীনাহ (প্রশান্তি) দিয়ে পরিপূর্ণ করেন।
এবং তাঁর আহলে বাইত ও সাহাবীগণের উপরও এমন দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন, যা আমাদের আত্মাগুলোকে আলোকিত করে তোলে।”।”

২২★ দুরুদুল নূরিল আ’য়াশ
নাম অর্থ: জীবনের নূরের দরূদ
আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ﷺ،
نُورِ الْحَيَاةِ يُضِيءُ الْأَرْوَاحَ وَالْقُلُوبَ،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تَفِيضُ الْكَوْنَ نُورًا وَرَحْمَةً.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা নাবিয়িকা মুহাম্মাদিন ﷺ,
নূরিল হায়াতি ইউদীউল আরওাহা ওয়াল কুলুবা,
ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তাফীদুল কাওনা নূরান ওয়ার রহমাতান।
“হে আল্লাহ! আপনার নবী মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন
যাঁকে আপনি নূর ও হিদায়াতের উৎসরূপে প্রেরণ করেছেন, এবং যাঁর মাধ্যমে আপনি হৃদয়গুলোকে আলোকিত করেন।
এবং তাঁর আহলে বাইত ও সাহাবীগণের উপরও এমন দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন, যা সমগ্র জগতসমূহকে নূর ও রহমতে পরিপূর্ণ করে দেয়।”
২৩★ দুরুদুল আজাবিল ক্বদস
নাম অর্থ: পবিত্র উপাসনার দুরূদ
আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،
صَلَاةً تُنَقِّي الْقُلُوبَ وَتُمَجِّدُ أَسْمَاءَكَ الْقُدُسِيَّةَ،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تُضِيءُ الْكَوْنَ وَالْأَرْوَاحَ.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,
সালাতান তুনাকি আল কুলুবা ওতুমাজজিদু আসমাকা আল কুদুসিয়্যাহ,
ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তুদীউল কাওনা ওয়াল আরওাহা।
অর্থ (বাংলা“হে আল্লাহ! সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ, আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর দরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন—
এমন দরূদ ও সালাম, যা আমাদের হৃদয়গুলোকে পরিশুদ্ধ করে এবং আপনার পবিত্র নামসমূহের মহিমা ঘোষণা করে।এবং তাঁর আহলে বাইত ও সাহাবীগণের উপরও এমন দরূদ বর্ষণ করুন, যা সমগ্র জগতসমূহ ও আমাদের আত্মাগুলোকে আলোকিত করে।”

২৪ দুরুদুল হামদিল কাবির
নাম অর্থ: মহান প্রশংসার দরূদ
আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ﷺ،
صَلَاةً مُمْتَلِئَةً بِالْحَمْدِ وَالثَّنَاءِ،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تُضِيءُ الْأَرْوَاحَ وَالْكَوْنَ.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা নাবিয়িকা মুহাম্মাদিন ﷺ,
সালাতান মুমতালিয়াতান বিল হামদি ওস থানাই,
ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তুদীউল আরওাহা ওয়াল কাওনা।
বাংলা অর্থ
“হে আল্লাহ!সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ আমাদের প্রিয়  আপনার নবী মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন—
এমন দুরূদ, যা হামদ ও সানা প্রশংসা ও গুণকীর্তনে পরিপূর্ণ।
এবং তাঁর আহলে বাইত ও সাহাবীগণের উপরও এমন দুরূদ,সালাম যা আত্মা ও সমগ্র জগত সমুহকে আলোকিত করে।”
২৫★ দুরুদুস সালামিল মাজিদ
নাম অর্থ: মহিমান্বিত শান্তির দরূদ
আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،
صَلَاةً تُنَشِّرُ الْمَجْدَ وَالسَّلَامَ عَلَى الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتِ،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تُضِيءُ الْكُلُوبَ وَالْأَرْوَاحَ. বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,
সালাতান তুনাশশিরুল মাজদ ওয়া আস-সালাম আলা আল-আরদি ওয়াস সমাওয়াত,
ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তুদীউল কুলুবা ওয়াল আরওাহা।
বাংলা অর্থ
“হে আল্লাহ! সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ, আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর দরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন—
এমন দুরূদ,সালাম  যা পৃথিবী ও আসমানসমূহে মহিমা ও শান্তি ছড়িয়ে দেয়।
এবং তাঁর আহলে বাইত ও সাহাবীগণের উপরও এমন দুরূদ বর্ষণ করুন, যা হৃদয়সমূহ ও আত্মাগুলোকে আলোকিত করে।”
২৬★ দুরুদুল নূরিল আমল
নাম অর্থ: কাজের নূরের দরূদ
আরবি দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،
نُورِ أَعْمَالِهِ وَبَرَكَاتِهِ تَفِيضُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، صَلَاةً تُضِيءُ الْكَوْنَ وَتَرْزُقُ الْقُلُوبَ سَعَادَةً.
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,
নূরী আমালিহি ওয়াবারাকাতিহি তাফীদু আলা আল-মুমিনীন,
ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি, সালাতান তুদীউল কাওনা ওয়া তারযুকুল কুলুবা সা‘াদা।
🌙 বাংলা অর্থ
“হে আল্লাহ! সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ, আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন—
যাঁর আমলসমূহ ও বরকতের নূর মুমিনদের উপর প্রবাহিত হয়।
এবং তাঁর আহলে বাইত ও সাহাবীগণের উপরও এমন দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন, যা সমগ্র জগতসমূহকে আলোকিত করে এবং মুমিনদের হৃদয়গুলোকে সুখ ও সৌভাগ্য দান করে।”
২৭★ আরবি
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،
صَلَاةً تَفْتَحُ أَبْوَابَ الرَّحْمَةِ وَالْهُدَى،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ صَلَاةً تَمْلَأُ الْقُلُوبَ نُورًا.
উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ওয়াসাল্লিম আলা সাইয়্যিদিনা মুহাম্মাদিন ﷺ,
সালাতান তাফতাহু আবওয়াবার রহমাহ ওয়াল হুদা,
ওয়া আলা আলিহি ওয়াস সাহবিহি সালাতান তামলাউল কুলুবা নূরান।
অর্থ
“হে আল্লাহ! সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ, আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর দরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন—
এমন দরূদ, যা রহমত ও হিদায়তের দ্বার খুলে দেয়।
এবং তাঁর আহলে বাইত ও সাহাবীগণের উপরও এমন দরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন,
যা আমাদের হৃদয়গুলোকে নূর দিয়ে পরিপূর্ণ করে।”
২৮★ দুরুদুর রিদওয়ানিল কাবির
অর্থ: মহান সন্তুষ্টির দরূদ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ ﷺ،
صَلَاةً تُوجِبُ الرِّضْوَانَ وَالْقُرْبَ،
وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ صَلَاةً دَائِمَةً.
“হে আল্লাহ! সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ, আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ ﷺ–এর উপর দুরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন—
এমন দুরূদ, যা আপনার সন্তুষ্টি রিদওয়ান এবং নৈকট্যের কুবল কারণ হয়।
এবং তাঁর আহলে বাইত ও সাহাবীগণের উপরও এমন দরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন,
যা চিরকাল স্থায়ী ও অবিরাম হয়।” সংক্ষেপে দরূদ শরীফ হলো—
আল্লাহর আদেশ❤️ নবীর সাথে সম্পর্কের বন্ধন★ঈমানের সৌন্দর্য★ রহমত, মাগফিরাত ও শাফা‘আতের মাধ্যম।

🌹 মিলাদ শরীফ অংশ
نور النبي ﷺ قبل الميلاد – মিলাদের পূর্বে নূরের আলোচনা
“নূর-এ-মুজাস্সাম রাসূলুল্লাহ ﷺ”  এর নুর মোবারক এর  দলিলভিত্তিক  আলোচনা
ভূমিকাঃ রাসুলে মুস্তফা  ﷺ হচ্ছেন আল্লাহ্‌  জাল্লা জালালুহুর সৃষ্টি করা সর্বপ্রথম নূর এবং এই নূরই পরে মানব আকৃতিতে মুজাস্সাম হয়ে পৃথিবীতে প্রকাশিত হয়েছে। এ বিষয়ে কুরআন, হাদীস, সাহাবা ও মুফাসসিরীনদের বক্তব্য বহু দলিল দ্বারা প্রমাণিত।
১ম দলিল: কুরআনুল কারীম

আয়াত:
﴿قَدْ جَاءَكُمْ مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ﴾
(সূরা মায়েদা ৫:১৫)

বাংলা উচ্চারণ ক্বদ্ জা-আকুম্ মিনাল্লা-হি নূরুওঁ ওয়া কিতাবুম্ মুবীন।”

অর্থ “নিশ্চয়ই তোমাদের কাছে আমি  আল্লাহ জাল্লা জালালুহুর পক্ষ থেকে এসেছে এক নূর এবং সুস্পষ্ট কিতাব।”
ব্যাখ্যা ইমাম ফখরুদ্দীন রাজি রাঃ (তাফসীর আল-কবীর, ১১/১৯৬) এবং ইমাম কুরতুবি (তাফসীর, ৬/১১৮) বলেছেন—
“নূর” দ্বারা রাসূলুল্লাহ ﷺ বুঝানো হয়েছে, আর “কিতাব” দ্বারা কুরআনুল কারীম।
২য় দলিল: হাদীস শরীফ

হাদীসقال رسول الله ﷺ: «أول ما خلق الله نوري»
(المواهب اللدنية للقسطلاني، ١/٣١، وشرح الزرقاني)অর্থ
রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: “আল্লাহ্ জাল্লা জালালুহু  সর্বপ্রথম আমার নূর সৃষ্টি করেছেন।”

অর্থ মানব সৃষ্টির পূর্বেই রাসূলুল্লাহ ﷺ এর নূর সৃষ্ট হয়েছে, সুতরাং তিনি নূরুল্লাহ।
৩য় দলিল: সহীহ মুসলিম হাদীস
عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوَّلُ شَيْءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ؟ قَالَ: «نُورُ نَبِيِّكَ يَا جَابِرُ، خَلَقَهُ اللَّهُ ثُمَّ خَلَقَ مِنْهُ كُلَّ خَيْرٍ»
(رواه عبد الرزاق في مصنفه، والطبراني)
অর্থঃ  জাবির রা. বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে রাসূলুল্লাহ ﷺ! আল্লাহ্ জাল্লা জালালুহু  সর্বপ্রথম কী সৃষ্টি করেছেন? তিনি বললেন: “হে জাবির, সর্বপ্রথম তোমার নবীর নূর সৃষ্টি করেছেন, এবং সেখান থেকে সমস্ত কিছু  সৃষ্টি করেছেন।”

অর্থ এ হাদীস প্রমাণ করে, হাবিবে মোস্তফা  ﷺ হচ্ছেন আল্লাহ জাল্লা জালালুহুর  প্রথম সৃষ্টি এবং  নূর, যা থেকে পরবর্তীতে সমগ্র সৃষ্টির উৎপত্তি।
৪র্থ দলিল: সাহাবাদের উক্তি

হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস রা. বলেন:
“كان النبي ﷺ نورًا يمشي على الأرض.”
(تفسير ابن كثير، ٣/٤٧٢)
অর্থ: নবী ﷺ ছিলেন এমন নূর যা পৃথিবীতে চলাফেরা করতেন। কারন আল্লাহ জাল্লা জালালুহু হাবিবে নুরে মোস্তফা ﷺ এর নুর মোবারক কে   মানবী রুপে জমিনে প্রেরন করেছেন। মানবিয় রুপ এর জন্য  মাটি শর্ত নয়।
৫ম দলিল: মুফাসসির ও ওলিয়ায়ে কেরাম

ইমাম কুরতুবি (তাফসীর, ৫/২৮৬):
“محمد ﷺ هو النور الذي أضاء العالم.”
অর্থ: “মুহাম্মদ ﷺ হচ্ছেন সেই নূর, যিনি জগত সমুহ কে আলোকিত করেছেন।”

ইমাম বুসীরী (বুরদা শরীফে):
“محمد سيد الكونين والثقلين والفريقين من عرب ومن عجم.”
অর্থ: “মুহাম্মদ ﷺ হচ্ছেন  জগত সমুহের  নূর ও  মানুষ ও জীন জাতির শ্রেষ্ঠ ।”
উপসংহার
উপরের দলিলগুলো থেকে সুস্পষ্টভাবে প্রতীয়মান হয় যে।
1. কুরআন রাসূলে মোস্তফা  ﷺ কে নূর বলেছেন।
2. হাদীস শরীফে প্রমাণিত, সর্বপ্রথম হাবিবে মোস্তফা ﷺ  নূর সৃষ্টি করেছেন ।
3. সাহাবা রাঃ  ও মুফাসসিরগণ একমত হয়েছেন যে, রাসূলে মোস্তফা ﷺ হচ্ছেন নূর, তবে মানব আকৃতিতে পৃথিবীতে প্রকাশিত হয়েছেন।
মলত “নূর-এ-মুজাস্সাম হাবিবে মোস্তফা   ﷺ”

হজরত আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল মুত্তালিব (رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَىٰ عَنْهُ) ও হজরত আমিনা বিনতে ওহাব (رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَىٰ عَنْهَا) — এই পবিত্র দুই নূরানী সত্তা হলেন নূরে মুজাসসাম, হাবিবে খোদা, রাসূলে আরাবি হজরত মুহাম্মদ مصطفى ﷺ‑এর সম্মানিত পিতা ও মাতা। তাঁদের পরিচিতি, বিবাহ মোবারক ও সেই বিবাহকে কেন্দ্র করে সংঘটিত অলৌকিক নিদর্শনসমূহ (মুজিজা ও আলামত) ইসলামের ইতিহাসে এক অতুলনীয় অধ্যায়।

১. হজরত আব্দুল্লাহ (رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَىٰ عَنْهُ)-এর পরিচিতি

আরবি ইবারত: كان عبدُ اللهِ بنُ عبدِ المطّلبِ من أشرفِ فتيانِ قريشٍ نسبًا، وأطهرِهم خُلُقًا، وأعظمِهم نورًا، وقد اصطفاهُ اللهُ تعالى لحملِ نورِ نبيِّه ﷺ في صلبِه.
عطراللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلواة وتسليم *عطراللهم صل على سيدنا مولانا محمد نورالانور وسر الاسرار واله واصحبه وبارك وسلم *
বাংলা অনুবাদ: হজরত আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল মুত্তালিব (রাদিআল্লাহু তাআ‘লা আনহু) কুরাইশ যুবকদের মধ্যে বংশে সর্বশ্রেষ্ঠ, চরিত্রে সর্বাধিক পবিত্র ও নূরে সর্বাধিক উজ্জ্বল ছিলেন। আল্লাহ তাআলা তাঁকেই তাঁর নবী ﷺ-এর নূর বহনের জন্য নির্বাচিত করেছিলেন।

হজরত আব্দুল্লাহ (রাঃ) ছিলেন কুরাইশ বংশের শ্রেষ্ঠতম শাখা বনু হাশিমের একজন উজ্জ্বল নক্ষত্র। তিনি আব্দুল মুত্তালিব (শাইবাহ আল-হামদ)‑এর পুত্র। ইবনে হিশাম, তাবারী ও অন্যান্য সীরাতগ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে—তাঁর চেহারায় বিশেষ নূর, চরিত্রে পবিত্রতা ও আচরণে শালীনতা পরিলক্ষিত হতো।

তিনি মূর্তিপূজা, ব্যভিচার ও জাহেলি কুসংস্কার থেকে সম্পূর্ণ পবিত্র ছিলেন। আল্লাহ তাআলা নূরে মুহাম্মদ ﷺ‑কে তাঁর পবিত্র পৃষ্ঠদেশে সংরক্ষণ করেছিলেন—যা আহলে সুন্নাত আলেমগণের সর্বসম্মত আকিদা।

২. হজরত আমিনা বিনতে ওহাব (رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَىٰ عَنْهَا)-এর পরিচিতি

আরবি ইবারত: كانت آمنةُ بنتُ وهبٍ من أشرفِ نساءِ قريشٍ نسبًا، وأطهرِهنَّ قلبًا، وأصدقِهنَّ توحيدًا، وقد اختارها اللهُ تعالى لتكونَ أمَّ سيِّدِ المرسلين ﷺ.
عطراللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلواة وتسليم *عطراللهم صل على سيدنا مولانا محمد نورالانور وسر الاسرار واله واصحبه وبارك وسلم
বাংলা অনুবাদ: হজরত আমিনা বিনতে ওহাব (রাদিআল্লাহু তাআ‘লা আনহা) কুরাইশ নারীদের মধ্যে বংশে সর্বশ্রেষ্ঠ, হৃদয়ে সর্বাধিক পবিত্র এবং তাওহিদে অটল ছিলেন। আল্লাহ তাআলাই তাঁকে সাইয়্যিদুল মুরসালিন ﷺ-এর মাতা হওয়ার জন্য নির্বাচিত করেন।

(রাঃ)-এর পরিচিতি হজরত আমিনা বিনতে ওহাব (রাঃ) ছিলেন বনু যুহরা গোত্রের কন্যা। তিনি ছিলেন সম্ভ্রান্ত, চরিত্রবান, লজ্জাশীলা ও একত্ববাদী নারী। ইমাম সুয়ূতী (রহ.) ‘الخصائص الكبرى’‑তে উল্লেখ করেন—হজরত আমিনা (রাঃ) পূর্ববর্তী নবীগণের দ্বীন অনুসরণকারী ও শিরকমুক্ত ছিলেন।

৩. বিবাহ মোবারকের প্রেক্ষাপট (عقدُ النكاح المبارك)

আরবি ইবারত: لما بلغ عبدُ اللهِ بنُ عبدِ المطّلبِ مبلغَ الشباب، نظرَ عبدُ المطّلبِ في أشرفِ بيوتاتِ قريشٍ نسبًا وأطهرِها حسبًا، فاختارَ آمنةَ بنتَ وهبٍ الزهرية، لما عُرِفَ عنها من طُهرٍ وعفافٍ وكمالِ خُلُقٍ. فكان هذا الزواجُ بأمرِ اللهِ تعالى وتقديرِه، تمهيدًا لظهورِ نورِ سيِّدِ الكائنات ﷺ.
عطراللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلواة وتسليم *عطراللهم صل على سيدنا مولانا محمد نورالانور وسر الاسرار واله واصحبه وبارك وسلم
বাংলা অনুবাদ: হজরত আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল মুত্তালিব (রাঃ) যখন যৌবনে পদার্পণ করেন, তখন তাঁর পিতা আব্দুল মুত্তালিব (রহ.) কুরাইশের সর্বশ্রেষ্ঠ ও পবিত্র পরিবারসমূহের মধ্যে অনুসন্ধান করেন। তিনি বংশ, চরিত্র ও পবিত্রতায় প্রসিদ্ধ বনু যুহরার কন্যা হজরত আমিনা বিনতে ওহাব (রাঃ)-কে নির্বাচন করেন। এই বিবাহ ছিল আল্লাহ তাআলার বিশেষ হুকুম ও তাকদিরে নির্ধারিত—যার উদ্দেশ্য ছিল সাইয়্যিদুল কাইনাত ﷺ-এর নূরের আবির্ভাব।

আরবি ইবারত: وقد ذكر أهلُ السِّيَرِ أنَّ هذا النكاحَ لم يكن كسائرِ الأنكحة، بل كان اجتماعَ نورٍ على نورٍ، وطُهرٍ على طُهرٍ، واختيارًا إلهيًّا محضًا.
عطراللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلواة وتسليم *عطراللهم صل على سيدنا مولانا محمد نورالانور وسر الاسرار واله واصحبه وبارك وسلم
বাংলা অনুবাদ: সীরাতবিদগণ উল্লেখ করেছেন—এই বিবাহ সাধারণ বিবাহসমূহের মতো ছিল না; বরং এটি ছিল নূরের সঙ্গে নূরের মিলন, পবিত্রতার সঙ্গে পবিত্রতার সংযোগ এবং সম্পূর্ণরূপে আল্লাহ তাআলার নির্বাচিত পরিকল্পনা।

৪. বিবাহকালীন নূরানী আলামত ও মুজিজাসমূহ
ذكرَ أهلُ الأخبارِ والسِّيَرِ أنَّه لمّا تمَّ عقدُ نكاحِ عبدِ اللهِ بآمنةَ رضيَ اللهُ عنهما، ظهرتْ علاماتٌ نورانيّةٌ عجيبةٌ، دالّةٌ على عِظَمِ هذا الاقترانِ المبارك، وأنَّه مبدأُ خيرٍ عظيمٍ  للعالمين.*
عطراللهم صل على سيدنا مولانا محمد نورالانور وسر الاسرار واله واصحبه وبارك وسلم *عطراللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلواة وتسليم
বাংলা অনুবাদ: ইতিহাসবিদ ও সীরাতকারগণ বর্ণনা করেছেন—হজরত আব্দুল্লাহ (রাঃ) ও হজরত আমিনা (রাঃ)-এর বিবাহ সম্পন্ন হওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই কিছু বিস্ময়কর নূরানী আলামত প্রকাশ পায়, যা প্রমাণ করে যে এই পবিত্র মিলন সমগ্র বিশ্বের জন্য এক মহা কল্যাণের সূচনা।

আরবি ইবারত: وكان نورُ محمّدٍ ﷺ يُرى في وجهِ عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عنه قبلَ الزواج، فلمّا دخلَ بآمنةَ انتقلَ ذلكَ النورُ إلى رحمِها الطاهر.
عطراللهم صل على سيدنا مولانا محمد نورالانور وسر الاسرار واله واصحبه وبارك وسلم *عطراللهم صل على سيدنا مولانا محمد نورالانور وسر الاسرار واله واصحبه وبارك وسلم *
বাংলা অনুবাদ: বিবাহের পূর্বে নূরে মুহাম্মদ ﷺ হজরত আব্দুল্লাহ (রাঃ)-এর মুখমণ্ডলে দৃশ্যমান ছিল। কিন্তু বিবাহের পর সেই নূর হজরত আমিনা (রাঃ)-এর পবিত্র গর্ভে স্থানান্তরিত হয়।

وقيلَ إنَّ الأصنامَ في مكّةَ اضطربتْ، وخمدتْ نيرانُ الشركِ، وسكنَتِ الشياطينُ هيبةً من ذلكَ النور.
عطراللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلواة وتسليم *عطراللهم صل على سيدنا مولانا محمد نورالانور وسر الاسرار واله واصحبه وبارك وسلم
বাংলা অনুবাদ: বর্ণিত আছে—এই বিবাহের সময় মক্কার মূর্তিসমূহে অস্থিরতা দেখা দেয়, শিরকের আগুন নিভে যেতে থাকে এবং শয়তানরা সেই নূরের ভয়ে নিস্তব্ধ হয়ে যায়।
عطراللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلواة وتسليم *عطراللهم صل على سيدنا مولانا محمد نورالانور وسر الاسرار واله واصحبه وبارك وسلم

৫. نُورُ مُحَمَّدٍ ﷺ-এর স্থানান্তর ও হাদিসি দালিল (সম্পূর্ণ)

আরবি ইবারত (হাদিস): لَمْ أَزَلْ أُنْقَلُ مِنْ أَصْلَابِ الطَّاهِرِينَ إِلَى أَرْحَامِ الطَّاهِرَاتِ

বাংলা অনুবাদ: “আমি সর্বদা পবিত্র পিতৃপুরুষদের পৃষ্ঠদেশ থেকে পবিত্র মাতৃগর্ভে স্থানান্তরিত হয়েছি।”

দালিল: الإمام البيهقي، دلائل النبوة، ج ١، ص ٧٩–٨٢؛ الحاكم، المستدرك، ج ٢، ص ٦٠٠ (معنىً)

আরবি ইবারত (ব্যাখ্যা): يدلُّ هذا الحديثُ على طهارةِ أصولِ النبيِّ ﷺ وفروعِه، وأنَّ انتقالَ النورِ كان في سلسلةٍ من الموحدينَ الأطهار.

বাংলা অনুবাদ: এই হাদিসটি স্পষ্টভাবে প্রমাণ করে যে নবী ﷺ‑এর বংশপরম্পরা সম্পূর্ণ পবিত্র ও একত্ববাদী ছিল এবং নূরের স্থানান্তর ঘটেছে কেবলমাত্র মুওয়াহ্হিদ ও পবিত্র ব্যক্তিদের মধ্য দিয়ে।

৬. হজরত আমিনা (رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَىٰ عَنْهَا)-এর স্বপ্ন ও বশারত

আরবি ইবারত: قالت آمنةُ رضيَ اللهُ عنها: رَأَيْتُ نُورًا خَرَجَ مِنِّي فَأَضَاءَتْ لَهُ قُصُورُ الشَّامِ، وقيلَ لي: إنَّكِ قد حملتِ بسيِّدِ هذه الأمة.

বাংলা অনুবাদ: হজরত আমিনা (রাঃ) বলেন: “আমি দেখলাম আমার থেকে এক নূর বের হলো, যার আলোতে শামের প্রাসাদসমূহ আলোকিত হয়ে উঠল। আর আমাকে বলা হলো—তুমি এই উম্মতের সরদারকে গর্ভে ধারণ করেছ।”

দালিল: ابن هشام، السيرة النبوية، ج ١، ص ١٦٨؛ الإمام السيوطي، الخصائص الكبرى، ج ١، ص ٤٦

আরবি ইবারত (ব্যাখ্যা): وهذه الرؤيا من المبشراتِ العظمى، تدلُّ على عمومِ نفعِه ﷺ وانتشارِ نوره شرقًا وغربًا.

বাংলা অনুবাদ: এই স্বপ্নটি ছিল এক মহান সুসংবাদ, যা প্রমাণ করে যে নবী ﷺ‑এর কল্যাণ ও নূর পূর্ব‑পশ্চিমে বিস্তৃত হবে।

—

৭. কুরআনের দালিল: وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ

আরবি আয়াত: وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ

বাংলা অনুবাদ: “এবং (হে নবী) সেজদাকারীদের মধ্যে তোমার পরিক্রমণ।” (সূরা আশ-শু‘আরা, ২৬:২১৯)

আরবি ইবারত (তাফসির): قال الإمام القرطبي: أي انتقالُه ﷺ في أصلابِ الموحِّدينَ الساجدينَ.

বাংলা অনুবাদ: ইমাম কুরতুবী (রহ.) বলেন: এর অর্থ হলো—নবী ﷺ‑এর নূরের স্থানান্তর একত্ববাদী সেজদাকারীদের পৃষ্ঠদেশে।

দালিল: القرطبي، الجامع لأحكام القرآن، ج ١٣، ص ٩٦؛ روح البيان، ج ٦، ص ٣١٢

—

৮. পিতা-মাতার ঈমান বিষয়ে আহলে সুন্নাতের চূড়ান্ত আকিদা

আরবি ইবারত: قال الإمام السيوطي رحمه الله: إِنَّ أَبَوَيْهِ ﷺ مِنَ النَّاجِينَ.

বাংলা অনুবাদ: ইমাম সুয়ূতী (রহ.) বলেন: “নিশ্চয়ই নবী ﷺ‑এর পিতা‑মাতা নাজাতপ্রাপ্ত।”

দালিল: السيوطي، مسالك الحنفا، ص ٣٠؛ الخصائص الكبرى، ج ١، ص ٤٨

আরবি ইবারত (সমর্থন): وقد وافقَه على ذلكَ جمعٌ من الأئمة، منهم القرطبي، والرازي، وشاه ولي الله الدهلوي.

বাংলা অনুবাদ: এই আকিদার পক্ষে ইমাম কুরতুবী, ইমাম রাযী ও শাহ ওয়ালিউল্লাহ দেহলভী (রহ.)‑সহ বহু ইমাম একমত পোষণ করেছেন।

—

৯. মিলাদ ও দরবার শরিফে পাঠের জন্য বিশেষ নূরানী অংশ

আরবি ইবারত: مباركٌ مباركٌ ذاكَ النكاحُ، الذي أشرقَ منه نورُ الهداية، وظهرَ منه سيدُ الوجود ﷺ.

বাংলা অনুবাদ: মুবারক, অতি মুবারক সেই বিবাহ—যেখান থেকে হিদায়াতের নূর উদিত হয়েছে এবং আবির্ভূত হয়েছেন সাইয়্যিদুল ওজুদ ﷺ।

—

১০. সমাপনী উপসংহার (আরবি + বাংলা)

আরবি ইবারত: إنَّ زواجَ عبدِ اللهِ بآمنةَ رضيَ اللهُ عنهما كان اختيارًا ربّانيًّا، ومقدمةً لرحمةٍ مهداةٍ للعالمين.

বাংলা অনুবাদ: নিশ্চয়ই হজরত আব্দুল্লাহ (রাঃ) ও হজরত আমিনা (রাঃ)-এর বিবাহ ছিল আল্লাহ তাআলার বিশেষ নির্বাচন এবং সমগ্র বিশ্বের জন্য প্রেরিত রহমতের পূর্বাভাস।
عطراللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلواة وتسليم *عطراللهم صل على سيدنا مولانا محمد نورالانور وسر الاسرار واله واصحبه وبارك وسلم

نُورُ مُحَمَّدٍ ﷺ-                                      এর স্থানান্তর ও হাদিসি দালিল

(হাদিস): لَمْ أَزَلْ أُنْقَلُ مِنْ أَصْلَابِ الطَّاهِرِينَ إِلَى أَرْحَامِ الطَّاهِرَاتِ

অনুবাদ: “আমি সর্বদা পবিত্র পিতৃপুরুষদের পৃষ্ঠদেশ থেকে পবিত্র মাতৃগর্ভে স্থানান্তরিত হয়েছি।”

সূত্র: الإمام البيهقي، دلائل النبوة، ج ١، ص ٧٩

৫. নূরে মুহাম্মদী ﷺ‑এর স্থানান্তর

রাসূলুল্লাহ ﷺ ইরশাদ করেন:

لَمْ أَزَلْ أُنْقَلُ مِنْ أَصْلَابِ الطَّاهِرِينَ إِلَى أَرْحَامِ الطَّاهِرَاتِ

অনুবাদ: “আমি সর্বদা পবিত্র পিতৃপুরুষদের পৃষ্ঠদেশ থেকে পবিত্র মাতৃগর্ভে স্থানান্তরিত হয়েছি।”

(সূত্র: বায়হাকী, দালাইলুন নবুওয়াহ)

৬. হজরত আমিনা (রাঃ)-এর স্বপ্ন ও সুসংবাদ

তিনি বর্ণনা করেন—

رَأَيْتُ نُورًا خَرَجَ مِنِّي فَأَضَاءَتْ لَهُ قُصُورُ الشَّامِ

অনুবাদ: “আমি দেখলাম আমার থেকে এক নূর বের হলো, যার আলোতে শামের প্রাসাদসমূহ আলোকিত হয়ে উঠল।”

৭. পিতা-মাতার ঈমান প্রসঙ্গে আহলে সুন্নাত আকিদা

ইমাম সুয়ূতী (রহ.) বলেন:

إِنَّ أَبَوَيْهِ ﷺ مِنَ النَّاجِينَ

অর্থাৎ, “নিশ্চয়ই নবী ﷺ‑এর পিতা-মাতা নাজাতপ্রাপ্ত।”

এই আকিদা ইমাম কুরতুবী, ইমাম রাযী, শাহ ওয়ালিউল্লাহ দেহলভী (রহ.) প্রমুখ গ্রহণ করেছেন।

৮. زواجُ سيّدِنا عبدِ اللهِ رضي الله عنه بسيّدتِنا آمنةَ رضي الله عنها كان أعظمَ زواجٍ في تاريخِ البشريّة، لأنَّه من هذا الزواجِ المبارك أشرقَت أعظمُ رحمةٍ للعالمين، نبيُّنا وحبيبُنا محمّدٌ ﷺ.
وهذا الزواجُ المبارك يُعلِّمُنا أنَّ الطهارةَ، والإيمانَ، وكمالَ التوكُّلِ على اللهِ تعالى هي الأساسُ لمستقبلٍ نورانيٍّ مشرقٍ.

হজরত আব্দুল্লাহ (রাঃ) ও হজরত আমিনা (রাঃ)-এর বিবাহ মোবারক ছিল মানব ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ বিবাহ—কারণ এই বিবাহ থেকেই উদিত হয়েছে মানবজাতির জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ রহমত, আমাদের প্রিয় নবী মুহাম্মদ ﷺ।

এই বিবাহ আমাদের শিক্ষা দেয়—পবিত্রতা, ঈমান ও আল্লাহর উপর পূর্ণ আস্থাই নূরানী ভবিষ্যতের ভিত্তি।
عطراللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلواة وتسليم *عطراللهم صل على سيدنا مولانا محمد نورالانور وسر الاسرار واله واصحبه وبارك وسلم

৯. বিস্তারিত দালিলসমূহ (পৃষ্ঠা ও গ্রন্থসহ)

১. ইবনে হিশাম, আস-সীরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ, খণ্ড ১, পৃ. ১৫৮–১৬২: হজরত আব্দুল্লাহ (রাঃ)-এর চরিত্র, নূর ও বিবাহ প্রসঙ্গ।

২. ইমাম তাবারী, তারীখুর রুসুল ওয়াল মুলূক, খণ্ড ২, পৃ. ২৪৩–২৪৭: বিবাহ মোবারক ও বংশীয় বিবরণ।

৩. ইমাম বায়হাকী, দালাইলুন নবুওয়াহ, খণ্ড ১, পৃ. ৭৯–৮২: “لَمْ أَزَلْ أُنْقَلُ…” হাদিসের পূর্ণ সনদ।

৪. ইমাম সুয়ূতী, الخصائص الكبرى, খণ্ড ১, পৃ. ৪৬–৫১: পিতা-মাতার ঈমান ও নাজাত প্রসঙ্গ।

৫. ইমাম কুরতুবী, তাফসির আল-জামি‘, সূরা শু‘আরা ২৬:২১৯-এর তাফসির, খণ্ড ১৩, পৃ. ৯৬।

৬. তাফসির রূহুল বায়ান, সূরা শু‘আরা ২৬:২১৯, খণ্ড ৬, পৃ. ৩১২–৩১৫: নূরের স্থানান্তর ব্যাখ্যা।

৭. শাহ ওয়ালিউল্লাহ দেহলভী (রহ.), ফয়যুল হারামাইন, পৃ. ২৯–৩১: আহলে সুন্নাত আকিদা।

১০. আকিদাগত বিশ্লেষণ (আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আত)

يرى كثيرٌ من علماءِ أهلِ السُّنَّةِ والجماعة أنَّ والِدَي رسولِ اللهِ ﷺ كانا على التوحيد، منزَّهَيْنِ عن الشِّرك، وقد شملتهما رحمةُ الله تعالى الخاصة، فنالا النجاةَ والكرامة.
واستدلّوا على ذلك بأمورٍ، منها:
أنَّ الله تعالى قال:
﴿وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ﴾
أي انتقالَه ﷺ في أصلابِ الطاهرين من الموحِّدين، كما ذكره جمعٌ من المفسّرين.
واحتجّوا أيضًا بأنّ الله اصطفى نسبَ نبيّه ﷺ، وطهّر آباءه وأجداده، إذ لا يليق بمقام سيّد الخلق أن يكون في سلسلة آبائه من تلبّس بالشرك، وقد قال ﷺ:
«إنَّ الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل…»
وذهب طائفةٌ من العلماء إلى أنَّ الله تعالى أحياهما له فآمنا به، وهو قولٌ ذكره جماعةٌ من المحدّثين وأهل السِّير.
كما قرّروا أنَّ رحمةَ الله واسعة، وأنّ أهلَ الفترة الذين لم تبلغهم الدعوة على وجهها داخلون في مشيئة الله، فكيف بوالدي أشرف الخلق ﷺ؟
فهذه المسألةُ من مسائل التعظيم لجناب النبي ﷺ، المبنيّة على محبّته وتوقيره، مع الإيمان بأنّ العلم الكامل بحقائق الأمور عند الله تعالى.
🌙 বাংলা অনুবাদ
আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আতের বহু আলিমের মতে রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর পিতা-মাতা তাওহীদের উপর ছিলেন, শিরক থেকে পবিত্র ছিলেন, এবং আল্লাহ তা‘আলার বিশেষ রহমতের অন্তর্ভুক্ত হয়ে নাজাত ও মর্যাদা লাভ করেছেন।
এ বিষয়ে তারা কয়েকটি দলীল পেশ করেছেন, তার মধ্যে রয়েছে—
আল্লাহ তা‘আলার বাণী:
“ওয়া তাকাল্লুবাকা ফিস্‌ সা-জিদীন”
অর্থাৎ, নবী ﷺ-এর পবিত্র মুমিন পূর্বপুরুষদের অসলাবে (বংশধারায়) স্থানান্তরিত হওয়া—যা বহু মুফাসসির উল্লেখ করেছেন।
তাঁরা আরও বলেন, আল্লাহ তাঁর নবীর বংশকে নির্বাচিত করেছেন এবং তাঁর পূর্বপুরুষদের পবিত্র রেখেছেন। কারণ সৃষ্টির সর্দারের মর্যাদার সাথে এটি সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় যে তাঁর বংশে শিরকে লিপ্ত কেউ থাকবেন। রাসূল ﷺ বলেছেন:
“নিশ্চয় আল্লাহ ইসমাঈল (আঃ)-এর সন্তানদের মধ্য থেকে কিনানাকে নির্বাচন করেছেন…”
কিছু আলিমের মত হলো—আল্লাহ তা‘আলা তাঁদেরকে জীবিত করে নবীর প্রতি ঈমান আনার তাওফীক দেন। এ মতটি একদল মুহাদ্দিস ও সিরাতবিদ উল্লেখ করেছেন।
তাঁরা আরও বলেন—আল্লাহর রহমত অত্যন্ত ব্যাপক। যারা দাওয়াত স্পষ্টভাবে পায়নি (আহলে ফাত্রাহ), তারা আল্লাহর ইচ্ছার অধীন। তাহলে সৃষ্টির সেরা নবীর পিতা-মাতা তো আরও বেশি তাঁর রহমতের উপযুক্ত।
অতএব, এ বিষয়টি নবী ﷺ-এর মর্যাদা ও সম্মান রক্ষার আলোচনার অন্তর্ভুক্ত—যা নবী হাবিবে মোস্তফা নুরে মুজাসসাম ﷺ এর  প্রতি ভালোবাসা ও তাযীমের ভিত্তি।

عطراللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلواة وتسليم *عطراللهم صل على سيدنا مولانا محمد نورالانور وسر الاسرار واله واصحبه وبارك وس
1 |حَضْرَت آدم عليه السلام «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هَذَا النُّورِ وَبَارِكْ فِي أَصْلَابِهِ وَأَنْزِلْ عَلَيْهِمْ رَحْمَتَكَ» | হযরত আদম আঃ | হে আল্লাহ! এই নির্বাচিত নূরের বাহক ওনাদের উপর আপনার দয়া বর্ষিত করুন, আমার সুবাসিত সালাম এবং আপনার বরকত বর্ষিত হোক। |
| 2 |حَضْرَت شيث عليه السلام «اللَّهُم اجعل هذا النور المبارك شرفاً لهم وواسع رحمتك عليهم» | হযরত শীস আঃ | হে আল্লাহ! এই মোবারক নূর তাদের জন্য মর্যাদা ও আপনার বিস্তৃত দয়া হোক। |
| 3 |حَضْرَت أنوش «اللَّهُم صَلِّ عَلَى حَامِلِي النُّورِ وَاحْمِهِمْ مِنْ كُلِّ شَرٍّ» | হযরত আনূশ | হে আল্লাহ! নূরের বাহকদের উপর সালাম বর্ষিত করুন এবং তাদের সকল অশুভ থেকে রক্ষা করুন। |
| 4 |حَضْرَت قينان «اللَّهُم أضئ لهم طريق الحق بهذا النور» | হযরত কাইনান | হে আল্লাহ! এই নূরের দ্বারা তাদেরকে হকের পথে আলোকিত করুন। |
| 5 |حَضْرَت مهلائيل «اللَّهُم اجعل هذا النور سببًا للبركة في ذريتهم وحياتهم» | হযরত মাহলায়িল | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের বংশ ও জীবনের জন্য বরকতের কারণ হোক। |
| 6 |حَضْرَت يارد «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور وأعطهم الهداية والعلم» | হযরত ইয়ারিদ | হে আল্লাহ! এই নূরের উপর সালাম করুন এবং তাদের হেদায়াত ও জ্ঞান দান করুন। |
| 7 |حَضْرَت إدريس عليه السلام «اللَّهُم بارك لهم في هذا النور وامنحهم القوة والإيمان» | হযরত ইদরিস আঃ | হে আল্লাহ! তাদের এই নূরের জন্য বরকত দিন এবং শক্তি ও ঈমান দান করুন। |
| 8 |حَضْرَت متوشلخ «اللَّهُم اجعل هذا النور زادهم للتقوى والصلاح» | হযরত মাতূশালাহ | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য তাওহীদ ও নেককারীতার জন্য জ্বালানি হোক। |
| 9 |حَضْرَت لامك «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور واغمرهم بنعمتك» | হযরত লামেক | হে আল্লাহ! এই নূরের উপর সালাম বর্ষিত করুন এবং তাদের উপর আপনার অনুগ্রহ ঢালুন। |
| 10 |حَضْرَت نوح عليه السلام «اللَّهُم احفظ هذا النور في ذريتهم وبارك لهم في كل خير» | হযরত নূহ আঃ | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের বংশে সংরক্ষিত হোক এবং সকল কল্যাণে বরকত দিন। |
| 11 |حَضْرَت سام «اللَّهُم صَلِّ عَلَى حَامِلِي النُّورِ وَاجعلهم من الصالحين» | হযরত সাম | হে আল্লাহ! এই নূরের বাহকদের উপর সালাম বর্ষিত করুন এবং তাদের নেককারদের মধ্যে রাখুন। |
| 12 |حَضْرَت أرفخشذ «اللَّهُم بارك لهم هذا النور وأصلح ذريتهم» | হযরত আরফাখশাদ | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য বরকত হোক এবং তাদের বংশকে সঠিক রাখুন। |
| 13 |حَضْرَت شالح «اللَّهُم اجعل هذا النور زينتهم في الدنيا والآخرة» | হযরত শালেহ | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য এই দুনিয়া ও আখিরাতে সৌন্দর্যের উৎস হোক। |
| 14 |حَضْرَت عابر «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور وامنحهم البركة في حياتهم» | হযরত আবর | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জীবনে বরকত হোক। |
| 15 |حَضْرَت فالج «اللَّهُم بارك لهم في ذريتهم بهذا النور» | হযরত ফালিজ | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের বংশে বরকত হোক। |
| 16 |حَضْرَت رَاعُ «اللَّهُم احفظ لهم هذا النور واهدهم للطريق المستقيم» | হযরত রাঊ | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের সংরক্ষিত হোক এবং সঠিক পথে হেদায়াত করুন। |
| 17 |حَضْرَت ساروغ «اللَّهُم بارك هذا النور لأهل الخير» | হযরত সারূগ | হে আল্লাহ! এই নূর নেককারদের জন্য বরকত হোক। |
| 18 |حَضْرَت ناحور «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور وامنحهم السلام» | হযরত নাহূর | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের উপর সালাম বর্ষিত হোক। |
| 19 |حَضْرَت تارخ «اللَّهُم اجعل هذا النور زينتهم في الدنيا» | হযরত তারেখ | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের এই দুনিয়ায় সৌন্দর্য দিক। |
| 20 |حَضْرَت إبراهيم عليه السلام «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور وبارك في ذريتهم» | হযরত ইবরাহিম আঃ | হে আল্লাহ! এই নূরের জন্য বরকত দিন এবং তাদের বংশে প্রশান্তি বর্ষিত করুন। |
| 21 |حَضْرَت إسماعيل عليه السلام «اللَّهُم اجعل هذا النور زادهم للتقوى» | হযরত ইসমাঈল আঃ | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য তাওহীদ ও নেককারীতার জন্য আলোকিত হোক। |
| 22 |حَضْرَت نابت «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور وامنحهم الرشد» | হযরত নাবিত | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য হেদায়াত হোক। |
| 23 |حَضْرَت قيدار «اللَّهُم بارك لهم في ذريتهم» | হযরত কায়দার | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের বংশে বরকত হোক। |
| 24 |حَضْرَت عدنان «اللَّهُم اجعل هذا النور زينتهم في الدنيا والآخرة» | হযরত আদনান | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য দুনিয়া ও আখিরাতে সৌন্দর্য দিক। |
| 25 |حَضْرَت معد «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور واغمرهم برحمتك» | হযরত মা‘দ্দ | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের উপর আপনার দয়া বর্ষিত হোক। |
| 26 |حَضْرَت نزار «اللَّهُم بارك لهم هذا النور» | হযরত নযার | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের বংশে বরকত হোক। |
| 27 |حَضْرَت مضر «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور واهدهم للطريق المستقيم» | হযরত মুদার | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের সঠিক পথে আলোকিত হোক। |
| 28 |حَضْرَت إلياس «اللَّهُم اجعل هذا النور لهم زاداً للخير» | হযরত ইলিয়াস | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য কল্যাণের জ্বালানি হোক। |
| 29 |حَضْرَت مدركة «اللَّهُم بارك لهم في ذريتهم» | হযরত মুদরিকা | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের বংশে বরকত হোক। |
| 30 |حَضْرَت خزيمة «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور وامنحهم السلام» | হযরত খুযাইমা | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য শান্তি দিক। |
| 31 |حَضْرَت كنانه «اللَّهُم اجعل هذا النور لهم زاداً للبركة» | হযরত কিনানা | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের বংশে বরকত হোক। |
| 32 |حَضْرَت فهر «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور وبارك في ذريتهم» | হযরত ফিহর | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের বংশে বরকত হোক। |
| 33 |حَضْرَت غالب «اللَّهُم اجعل هذا النور زينتهم» | হযরত গালিব | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য সৌন্দর্যের উৎস হোক। |
| 34 |حَضْرَت لؤي «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور واغمرهم بالخير» | হযরত লুয়াই | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য কল্যাণ বর্ষিত হোক। |
| 35 |حَضْرَت كعب «اللَّهُم بارك لهم في ذريتهم» | হযরত কা‘ব | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের বংশে বরকত হোক। |
| 36 |حَضْرَت مرة «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور وامنحهم الهداية» | হযরত মুররা | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য হেদায়াত দিক। |
| 37 |حَضْرَت كلاب «اللَّهُم اجعل هذا النور لهم زاداً للبركة» | হযরত কিলাব | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য বরকতের উৎস হোক। |
| 38 |حَضْرَت قصي «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور وبارك في ذريتهم» | হযরত কুসাই | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের বংশে বরকত হোক। |
| 39 |حَضْرَت عبد مناف «اللَّهُم اجعل هذا النور لهم زينتهم في الدنيا» | হযরত আবদে মানাফ | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের এই দুনিয়ায় সৌন্দর্য দিক। |
| 40 |حَضْرَت هاشم «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هذا النور وامنحهم السلام» | হযরত হাশিম | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য শান্তি বর্ষিত হোক। |
| 41 |حَضْرَت عبد المطلب «اللَّهُم بارك لهم هذا النور وامنحهم القوة» | হযরত আব্দুল মুত্তালিব | হে আল্লাহ! এই নূর তাদের জন্য বরকত ও শক্তি হোক। |
| 42 |حَضْرَت عبد الله رضي الله عنه «اللَّهُم صَلِّ عَلَى هَذَا النُّورِ وَبَارِكْ فِي أَصْلَابِهِ…» | হযরত আব্দুল্লাহ রা. | হে আল্লাহ! এই নির্বাচিত নূরের বাহক ওদের উপর আপনার দয়া বর্ষিত করুন, আমার সুবাসিত সালাম এবং আপনার বরকত বর্ষিত হোক।

قصة الميلاد الشريف – মিলাদ শরীফের বর্ণনাঘিলাতলা নিবাসী উপ মহাদেশের প্রখ্যাত অলীয়ে কামেল তাজেদারে শরিয়ত রাহনুমা এ তরিকত বাহারুল উলুম কুতুবুল আলম ছৈয়দ হাছান আলী রাঃ হুজুর কেবলা’র পীর।   মোরশেদে বরহক রাহনুমা এ তরিকত ইমামে আহলোসসুন্নাহ আল্লামা ফজলে হক ফারুকী খয়রা বাদী কাদরী চিশতি রাহঃ হের লিখিত আমার নুর নবী ﷺ মের শানে কিছু  আরবী কাছিদা।

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ، اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلٰوةُ وَالسَّلَامُ مُعَطَّرَةًوعلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النُّوْرِ الْمُجَسَّمِ، وَالْقُدْوَةِ الْأَعْظَمِ، رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ وَعَلٰى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، أَمَّا بَعْدُ—
﴿ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾

لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
(আল‑ইমরান ৩:৩১)

বাংলা অর্থ:
“বলুন: যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমাকে অনুসরণ করো। আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবে এবং তোমাদের পাপ ক্ষমা করবে। নিশ্চয় আল্লাহ অতি ক্ষমাশীল, অতি দয়ালু।”

—

২. হাদীস শরীফ

আরবি টেক্সট

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا نَادَى جِبْرِيلَ:
إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ،
ثُمَّ يُنَادِي جِبْرِيلُ فِي السَّمَاءِ:
إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَبَّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ،
فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ،
وَيُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي أَهْلِ الأَرْضِ.

বাংলা উচ্চারণ

ইন্নাল্লাহা তাবারাকা ওয়া তা’আলা ইজা আহাব্বা ‘আবদা নাদা জিব্রীলা:
ইন্নাল্লাহা কাদা আহাব্বা ফুলানান ফা আহিব্বুহু, ফায়ুহিব্বুহু জিব্রীলু,
থুম্মা ইউনাদি জিব্রীলো ফিাস্-সামাআই:
ইন্নাল্লাহা কাদা আহাব্বা ফুলানান ফা আহিব্বুহু,
ফায়ুহিব্বুহু আহলুস্-সামাআই,
ওয়া ইয়ূড’আ লাহুল-কাবুলু ফি আহলিল-আরদ।

বাংলা অনুবাদ

“নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা যখন কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তিনি জিবরাইলকে ডাকেন:
‘নিশ্চয় আমি فلানকে ভালোবাসি; তাই তুমি তাকে ভালোবাসো।’
তখন জিবরাইল তাকে ভালোবাসেন। এরপর জিবরাইল আসমানে ঘোষণা করেন:
‘আল্লাহ فلানকে ভালোবাসেন; তাই তোমরাও তাকে ভালোবাসো।’
তখন আসমানের অধিবাসীরা তাকে ভালোবাসে। এবং পৃথিবীতে তার জন্য গ্রহণযোগ্যতা ও সম্মান স্থাপিত হয়।”

রেফারেন্স: সাহিহ আল‑বুখারি, Kitab at‑Tawhid 7485: আল্লাহর ভালোবাসা ও নবী ﷺ অনুসরণ

আরবি:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُتَّبِعْنِي، يُحِبُّهُ اللَّهُ وَيُحْشَرُ مَعِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ

বাংলা অর্থ:
“যে আমাকে ভালোবাসে, তাকে অবশ্যই আমাকে অনুসরণ করতে হবে। আল্লাহ তাকে ভালোবাসবেন এবং কিয়ামতের দিন আমার সঙ্গে জোটবেন।”
রেফারেন্স: সহিহ মুসলিম, হাদীস ৪৪৮৬

—

২️⃣ হাদীস: নবী ﷺ-এর অনুসরণ ও আল্লাহর অনুগ্রহ

আরবি:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ

বাংলা অর্থ:
“যে আমার অনুগত্য করে, সে আল্লাহরও অনুগত্য করেছে। এবং যে আমার বিরুদ্ধে যায়, সে আল্লাহরও বিরুদ্ধে যায়।”
রেফারেন্স: সহিহ বুখারি, হাদীস ৭১৭৮

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا  مَوْلَانَا مُحَمَّدٍ ﷺ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مَوْلَانَا مُحَمَّدٍ ﷺ
বাংলা উচ্চারণ
আল্লাহুম্মা সাল্লি ‘আলা সাইয়্যিদিনা  মাওলানা মুহাম্মাদ ﷺ ওয়া ‘আলা আলে সাইয়্যিদিনা  মাওলানা মুহাম্মাদ ﷺ।

١ ★يَا رَبِّ صَلِّ عَلَى النُّوْرِ الْمُصْطَفَى مُحَمَّدٍﷺ
★. نَهَتِ الْخَلَائِقُ مِنْ جُودِهِ فِي الْغَدَا
বাংলা উচ্চারণ:
ইয়া রাব্বি সল্লি ‘আলান্-নূরিল মুস্‌তাফা মুহাম্মাদ ﷺনাহাতিল খালায়িকু মিন জুদি-হি ফিল গাদা ঐ

অনুবাদ:
হে আল্লাহ জাল্লা জালালুহু ! আপনার মনোনীত নূর, মুহাম্মদ (ﷺ)-এর উপর দরূদ বর্ষণ করুন।নুরনবীﷺ মের দানের দ্বারা সমস্ত সৃষ্টিজগৎ সমুহ পরিপূর্ণ হয়েছে এবং হবে ।

٢★. هُوَ أَوَّلُ النُّوْرِ الْمُبِينِ فَتَفَجَّرَتْ★ بِضِيَائِهِ فِي الْعَالَمِ الْأَضْوَاءِ

উচ্চারণ:
হুয়া আওয়্বালুন্নূরিল মুবীন ফাতাফাজ্জারাত
বিদ্বিয়াইহি ফিল ‘আলামিল আদওয়াই
শব্দে শব্দে অর্থ:

অনুবাদ:
নবী ﷺ  আলোর জ্যুতিতে জগত সমুহের  সমস্ত আলোকে আলোকিত করেছে।

٣★ هُوَ أَوَّلُ الْأَشْيَاءِ أَجْمَعُهَا وَبِهِ★بَدَتْ لَهُ الْأَشْيَاءُ فِي الْأَزْمَاءِ

উচ্চারণ:
হুয়া আওয়্বালুল আশইয়া-ই আজমা’হা ওয়া বিহি বাদাত লাহুল আশইয়াউ ফিল আযমাই

لَهُ –
–

অনুবাদ:
নিশ্চয়ই আল্লাহ জাল্লা জালালুহু  নবীﷺকে শ্রেষ্ঠ গুণাবলির মাধ্যমে বিশেষ মর্যাদা দিয়েছেন।এই গুণাবলি না নতুন সৃষ্টিকে দেওয়া হয়েছে, না অতীত সৃষ্টিকেও।

٥★آتَاهُ فَضْلًا لَيْسَ يُمْكِنُ أَنْ يُكْرَىٰ ★لَهُ شِرَاكٌ فِيهِ لَا شُرَكَاءُ

উচ্চারণ:
আ’তাহু ফাদলান লাইসা ইয়ুমকিনু আন ইয়ুকরা -লাহু শিরাকুন ফিহি লা শুরাকা’

অনুবাদ:
আল্লাহ জাল্লা জালালুহু  নবী ﷺ কে এমন অনুগ্রহ দান করেছেন যা আর কারও পক্ষে পাওয়া সম্ভব নয়।এই গুণে নবী ﷺ মের সাথে কারো কোনো অংশীদারিত্ব নেই।

٦★. أَسْمَاءُهُ ٱلْحُسْنَىٰ ٱلَّتِي ٱسْتَفَاهَا فَمَنْ . أَسْمَاءُ خَلْقِهِ لَهُ أَسْمَاءُ

উচ্চারণ:
আস্মাউহুল হুসনা-ল্লাতিস্‌তাফাহা ফামান -আস্মাউ খালকিহি লাহু আস্মাউ
অনুবাদ:
তাঁর নামসমূহই সবচেয়ে সুন্দর, যা আল্লাহ জাল্লা জালালুহু  নিজ হাতে বাছাই করেছেন, তাহলে কে…?
সৃষ্টির সব নামই নবী ﷺ মের  গুণবাচক নাম হিসেবে গণ্য।

সারাংশ বাংলা অনুবাদ

আল্লাহ জাল্লা জালালুহু  রাসূলে মোস্তফা নুরে মুজাসসাম  ﷺ-কে এমন মর্যাদাপূর্ণ গুণাবলি দিয়েছেন যা পূর্বে বা পরে কোনো সৃষ্টিকে দেননি। তিনি তাঁকে এমন এক অনুগ্রহ ও ফজিলত দান করেছেন যাতে কেউ অংশীদার নয়। তাঁর নামসমূহও আল্লাহ জাল্লা জালালুহু  নিজে মনোনীত করেছেন, এবং সব সৃষ্টি তাঁর গুণ ও নামেরই প্রতিফলন।

٧★. بَرَزَ رَحِيمٌ مُفْضِلٌ ذُو قُوَّةٍ★. هَادٍ رَؤُوفٌ مُحْسِنٌ مُعْطَاءُ

উচ্চারণ:
বারা যা রহীমুম মুফ্‌দ্বিলুন জু কুওয়াতিন হাদিন্ রউফুন মুহ্‌সিনুন মু’ত্বা-উন
অনুবাদ:
প্রকাশ পেলেন এক দয়ালু, দানশীল ও শক্তিশালী মহান সত্তা।যিনি হিদায়াতদাতা, দয়ালু, সদাচারী ও দানশীল।
٨★. وَقَدْ أَدَاءَ حَقَّهُ فِي مِيلَادِهِ★. وَتَشَرَّفَتْ بِوُجُودِهِ الْأَكْفَاءُ

উচ্চারণ:
ওয়া ক্বাদ আ’দ্দা হাক্কাহু ফি মীলাদিহি ওয়া তাশার্‌রাফাত্‌ বিউজুদিহিল আক্‌ফা-উ

অনুবাদ:
নবী ﷺ মের মিলাদ  উপলক্ষে সবাই নবীﷺ মের হক আদায় করেছে।
নবীﷺ অস্তিত্বের মাধ্যমে বিশিষ্ট ব্যক্তিরা অর্থাৎ  সকল নবী রাসুল আঃ  সাহাবী ও আওলিয়াগন  সম্মানিত হয়েছেন।
সারাংশ অনুবাদ

এই পৃথিবীতে এক মহান দয়ালু, দানশীল ও শক্তিশালী সত্তা  প্রকাশ পেলেন। তিনি হলেন হিদায়াতদাতা, সদয় ও অনুগ্রহকারী রাসূল ﷺ। তাঁর ﷺ মিলাদ  দিবসে সবাই তাঁর ﷺ মর্যাদা ও হক আদায় করেছে। এমনকি জগতের সম্মানিতরাও তাঁর ﷺমের নুরানি  অস্তিত্বে সম্মান লাভ করেছে।

٩★فَقَدْ أَدْرَكَ الْكَمَالَ فَقَالَتِ الْأَنَامُ★. مِثْلُهُ لَمْ تَرَ قَطُّ عَيْنٌ وَلَا سَمِعَتْ أُذُنٌ

উচ্চারণ:
ফাক্বাদ আদরাকাল কামালা ফা-কালাতিল আনামু
মিসলুহূ লাম্ তারা ক্বাত্বু ‘আইনুন ওয়া লা সামিয়াত্ উজুনুন

অনুবাদ:
তখন তিনি এমন পূর্ণতা অর্জন করলেন, যা দেখে সমস্ত সৃষ্টি বললো—নবী ﷺ  মতো কাউকে কখনো কোনো চোখ দেখেনি, আর কোনো কানও শুনেনি।                           وَلَا خُطِرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ★ سُبْحَان من خَصَّهُ١٠* بِسِرِّهِ وَمَعْنَاهُ

উচ্চারণ:
ওয়া লা খুতিরা ‘আলা কালবি বাশারিন সুবহা-না মান খাসসাহু বিসিররিহী ওয়া মা’নাহু।
অনুবাদ:
এমনকি কোনো মানুষের হৃদয়েও নবীﷺ মের তুলনা কল্পনায় আসেনি।পবিত্র সেই মহান সত্তা, যিনি  নবীﷺ কে  রহস্য ও গভীর অর্থের মাধ্যমে বিশেষ মর্যাদা দিয়েছেন।

١١★. وَمَنَحَهُ مَحَبَّتَهُ فَغَدَا قَمَرَ الدُّجَىٰ★ وَزَادَهُ عَلَىٰ الْخَلْقِ فِي حُسْنِهِ وَبَهَاهُ

উচ্চারণ:
ওয়া মানাহাহু মাহাব্বাতাহু ফাগাদা কামারাদ্‌ দুজা -ওয়া যাদাহু ‘আলাল খালকি ফি হুসনিহি ওয়া বাহাহু

অর্থ আল্লাহ  নবী ﷺ কে ভালোবাসা দান করলেন, ফলে নবীﷺ হয়ে উঠলেন অন্ধকারে উদিত চাঁদের ন্যায় দীপ্তিমান।
আল্লাহ  নবী ﷺ মের সৌন্দর্য ও জ্যোতির মধ্যে সব সৃষ্টির চেয়ে নবী ﷺ মের  শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন।

١٢★ فَلَمْ يَبْقَ لِوَاصِفٍ وَصْفُ حُسْنِهِ★ إِلَّا وَقَدْ تَحَيَّرَتِ الْأَفْوَاهُ

উচ্চারণ:
ফালাম ইয়াব্‌ক্বা লিওয়াসিফিন ওয়াস্‌ফু হুসনিহি -ইল্লা ওয়াক্বাদ তাহাইয়ারাতিল আফ্‌ওয়াহু

অনুবাদ:
নবী ﷺ মের  সৌন্দর্য বর্ণনার মতো কোনো বর্ণনাকারী অবশিষ্ট নেই; তা কারো পক্ষেই সম্ভব নয়। নবী ﷺ মের  সৌন্দর্যের বর্ণনায়  বক্তাদের  মুখগুলো হতবাক হয়ে গিয়েছে।

١٣★. فَصَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا★. فَذَلِكَ أَوْلَىٰ مَا قِيلَ فِي حَقِّه

উচ্চারণ:
ফাসাল্লু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লিমূ তাসলীমা ফাযালিকা আওলা মা ক্বীলা ফি হাক্কিহি

অনুবাদ:
অতএব,  নুরনবী ﷺ মেরপ্রতি দরূদ ও সালাম পাঠ করুন—সর্বাঙ্গিন তাজিমের সাথে ।নবী হাবিবে মোস্তফা নুরে মুজাসসাম ﷺ মের সম্মানার্থে এটাই সর্বোত্তম ও সর্বাধিক উপযুক্ত বাণী। সারাংশ অনুবাদ :

আল্লাহ  জাল্লা জালালুহু নুরে মুজাসসাম  নবী হাবিবে মোস্তফা  ﷺ কে   আল্লা জাল্লা জালালুহুর ভালোবাসায় ভূষিত করলেন, ফলে নুর নবী হাবিবে মোস্তফা নুরে মুজাসসাম  ﷺ  অন্ধকার দূরীভূতকারী চাঁদের মতো দীপ্তিমান হয়ে উঠলেন।নুর নবী হাবিবে মোস্তফা নুরে মুজাসসাম ﷺ মের  সৌন্দর্য ও জ্যোতির্ময়তা সমস্ত সৃষ্টির চেয়ে উত্তম। নুরনবী ﷺ   সৌন্দর্য বর্ণনা করতে কোনো মুখ সক্ষম নয়। সবাই হতবাক হয়ে যায়। অতএব, নুর নবী হাবিবে মোস্তফা নুরে মুজাসসাম  ﷺ  প্রতি দুরূদ ও সালাম পাঠ করুন, কারণ দুরুদ ও সালাম ই নুরনবী হাবিবে মোস্তফা নুরে মুজাসসাম  ﷺ মের হকের সর্বোত্তম প্রকাশ।

ইবারত:

فَصَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَيْكَ يَا سَيِّدِي يَا رَسُوْلَ اللهِ، صَلَاةً تَكُوْنُ لَنَا نَجَاةً مِنْ جَمِيْعِ الْآفَاتِ، وَكَفَارَةً لِكُلِّ السَّيِّئَاتِ، وَسَبَبًا لِنَيْلِ جَمِيْعِ الْخَيْرَاتِ فِي الْحَيَاةِ وَبَعْدَ الْمَمَاتِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا.বাংলা উচ্চারণ:

ফাসল্লাল্লাহু ওয়া সাল্লামা আলাইকা বা সাইয়্যিদি বা রাসূলাল্লাহ, সলাতান তাকূনু লানা নাজাতাম মিন জামিইল-আফাতি, ওয়া কাফ্ফারাতান লিকুল্লিস সাইয়্যিয়াতি, ওয়া সাবাবাল লি নাইলি জামিইল-খাইরাতি ফিল হায়াতি ওয়া বাদাল মামাতি, ওয়া আলা আ-লিহি ওয়া সাহবিহি ওয়া সাল্লামা তাসলীমা।

অনুবাদ:

আমার ইমানের মুল, হে আল্লাহর রাসূল ﷺ, আল্লাহ আপনার উপর দরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন, এমন দরূদ যা আমাদের জন্য সমস্ত বিপদ-আপদ থেকে মুক্তির উপায়  হয়ে দাঁড়ায়, সকল পাপের কাফফারা হয়ে যায়, জীবনে ও মৃত্যুর পরে সকল কল্যাণ লাভের কারণ হয়ে যায়। এবং আপনার পরিবার ও সাহাবাদের উপরও পরিপূর্ণ তাজিমের সাথে  সালাম পেরন  করছি।
সালামে কিয়াম শরিফের জন্য  দাড়ানোর সময় পাঠকরে।

يَا أَهْلَ الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ! قُومُوا مَحَبَّةً لِرَسُولِ اللّٰهِ وَتَعْظِيمًا ، فَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَى الْحَبِيبِ الْمُصْطَفَى النُّورِ الْمُجَسَّمِ ﷺ تَسْلِيمًا كَامِلًا، ثُمَّ قُولُوا: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللّٰهِ.ﷺ

١٤* ابو بَكْرٍ لَهُ فِي الْخَلْقِ قَدْرٌ عَظِيْمُ
وَعُمَرُ الَّذِي لِلْكُفْرِ كَانَ حَطِيْمُ
উচ্চারণ:  আবু বকরিন লাহু ফিল খলকি কাদরুন ‘আযীমু / ওয়া উমারুল্লাযী লিল কুফরি কানা হাত্বীমু
অনুবাদ:হজরত  আবু বকর (রা.)-এর সৃষ্টিজগতে মহান মর্যাদা, আর উমর (রা.) ছিলেন কুফরের ধ্বংসকারী।

١٥*وَعُثْمَانُ ذُو النُّورَيْنِ كَانَ مُجَدَّدًا
فِي الْخَيْرِ وَالْإِحْسَانِ خَيْرُ كَرِيمِ
উচ্চারণ: ওয়া উসমানু ذو নূরাইন কানা মুজাদ্দাদান / ফিল খইরি ওয়াল ইহসানি খইরু করীমি
অনুবাদ: ২ নুরের অধিকারী উসমান (রা.) ছিলেন কল্যাণ ও দানশীলতায় শ্রেষ্ঠ উদার পুরুষ।

١٦*وَعَلِيٌّ إِمَامُ الْمُرْسَلِينَ وَقُدْوَةٌ
فِي الْعِلْمِ وَالتَّقْوَى خَصِيصُ نَسِيمِ
উচ্চারণ: ওয়া আলিয়্যুন ইমামুল মুরসালীন ওয়া কুদওয়াতুন / ফিল ইলমি ওয়াত তাকওয়া খোসিসু নাসীমি
অনুবাদ: আলী (রা.) হলেন নবীদের পথপ্রদর্শক, জ্ঞান ও তাকওয়ায় মননশীলতার প্রতীক।
١٧*وَآلُ الرَّسُولِ الْمُصْطَفَى لَهُمُ الْعُلَا
وَبَابُ النَّجَاةِ مِنَ الْهَوَى وَالْجَحِيمِ
উচ্চারণ: ওয়ালুন্নাবি মুহস্তাফা লাহুমুল উলা / ওয়া বাবুন নাজাতিন মিনাল হাওয়া ওয়াল জাহিমী।
অনুবাদ: রাসূলের পরিবার (আহলুল বাইত) হলেন মর্যাদার অধিকারী, তাঁরাই হিদায়াত ও নাজাতের দরজা।

١٨*وَأَهْلُ التُّقَى وَالصِّدْقِ وَالْخَوْفِ وَالْوَرَعْ
هُمُ الْأَوْلِيَاءُ الْفُضَلَاءُ النَّدِيمِ
উচ্চারণ: ওয়া আহলুত তাকওয়া ওয়াসুদক ওয়াল খাওফি ওয়াল ওরা / হুমুল আওলিয়াউ ফুজালাউন নাদীমি।
অনুবাদ: তাকওয়া, সত্যবাদিতা ও আল্লাহভীতির অধিকারী ব্যক্তিরাই হচ্ছেন আসল আউলিয়া।

١٩*أُولَئِكَ هُمْ أَهْلُ التُّقَى وَالطَّهَارَةِ
يُرَبُّونَ نَفْسًا بِالرِّيَاضَةِ وَالْعِلْمِ
উচ্চারণ: উলাইকা হুম আহলুত তাকওয়া ওয়াত তাহারা / ইউরাব্বুন নাফসা বিররিয়াদাতি ওয়াল ইলমি।
অনুবাদ: তরীকতের লোকেরা হলেন আত্মশুদ্ধির পথপ্রদর্শক, তারা তাজকিয়া ও ইলম দিয়ে মুরিদের গড়ে তোলেন।
٢٠* الطَّرِيقِ عَلَى نُورِ هُدَاهُ
يُقِيمُونَ شَرْعًا وَيَخْشَوْنَ جَحِيمِ
উচ্চারণ: ওয়া আহলুত তারীক আলা নূরি হুদাহু / ইউকীমুনা শরআন ওয়া ইয়াখশাউনা জাহীমি।
অনুবাদ: তরীকতের লোকেরা আল্লাহর হেদায়াতের আলোয় চলেন, তারা শরীয়ত কায়েম করে এবং জাহান্নামের  ভয় ধারণ করে।”

٢١*وَمَا كَانَ أَهْلُ الْبِدَعِ ذَوِي نُهَى
وَلَا خَافُوا يَوْمَ الْوَعِيدِ الْعَظِيمِ
উচ্চারণ: ওয়া মা কানা আহলুল বিদআহি জুউয়া নুহা / ওলা খাফাউ যাওমাল ওইদিল আযীম
অনুবাদ: বিদ‘আতের লোকেরা বিবেকবান ছিল না,
এবং তারা মহা শাস্তির দিনের ভয়ও করেনি।”

٢٢*فَدِينُ الطَّرِيقِ هُوَ الْحَقُّ صِرَاطٌ
عَلَى نَهْجِ أَهْلِ الْوَرَعِ الْقَدِيمِ
উচ্চারণ: ফা দিনুত তারীক হুওয়াল হাক্কু সিরাতুন / আলা নাহজি আহলিল ওরা কাদীমি
অনুবাদ: তরীকতই হচ্ছে হক ধর্ম—যা সৎ ও আল্লাহভীরুদের সুন্নাতি পথ।

٢٣*وَذِكْرُ الْإِلَهِ هُوَ الرُّوحُ وَالْهُدَ
وَفِيهِ النَّجَاةُ وَفَضْلُ الْكَرِيمِ
উচ্চারণ: ওয়া জিকরুল্লাহি হুয়ার রুহু ওয়াল হুদা / ওয়া ফিহি নাজাতু ওয়া ফাদলুল করীম
অনুবাদ: আল্লাহর জিকিরই রুহানিয়াতের প্রাণ, এতে আছে মুক্তি ও আল্লাহর ফজল।
٢٤*وَيَا سَادَتِي يَا أَوْلِيَاءَ الرَّحِيمِ
بِكُمْ نَسْتَغِيثُ فَأَنْتُمْ نَصِيرِي
উচ্চারণ: ওয়া সাদাতি ইয়্যা আওলিয়াআর রাহীমি / বিকুম নাসতগীসু ফা আনতুম নাসীরি
অনুবাদ: হে আমার পীর-মুর্শিদগণ! আমি আপনাদের মাধ্যমে সাহায্য চাই, আপনারাই আমার আশ্রয়।

٢٥*وَحُبُّكُمْ لِي دِينٌ وَإِيمَانٌ
وَبُغْضُكُمْ كُفْرٌ وَضَلَالٌ عَظِيمٌ
উচ্চারণ: ওয়া হুবুকুম লি দিনুন ওয়া ঈমানুন / ওয়াবু’ধুকুম কুফরুন ওয়া ঝালালুন আযীমু
অনুবাদ: আপনাদের ভালোবাসা আমার ইমান ও দ্বীন, আর বিদ্বেষ করা মহা গোমরাহী ও কুফর।

٢٦*فَصُوفِيٌّ أَنَا حَقًّا بِلاَ مَرْيَةٍ
وَأَهْلُ الطَّرِيقِ لِي سَبِيلٌ قَوِيمِ
উচ্চারণ: ফাসূফীয়্যুন আনা হাক্কান বিলা মারইয়াতিন / ওয়াহলুত তারীকি লি সাবীলুন ক্বাওয়ীম।
অনুবাদ: আমি নিঃসন্দেহে একজন প্রকৃত সুফি, আর তরীকতের পথই আমার সঠিক পথ।                                                      فَلَا تُنْكِرُوا أَهْلَ الطَّرِيقِ إِذَا ٢٧*
سَلَكُوا الصِّرَاطَ بِحُكْمِ الْعَلِيمِ
উচ্চারণ: ফালা তুনকিরু আহলাত তারীক ইযা / সালাকু সিরাতা বিহুকমিল আলীমি
বাংলা অনুবাদ: যারা আল্লাহর হুকুমে তরীকতের সঠিক পথ মেনে চলে, তাদের অস্বীকার করো না।

٢٨*مَنْ كَانَ فِي حُبِّ الرَّسُولِ صَادِقًا
فَهُوَ الْفَقِيهُ الْحَقُّ وَالْعَالِمُ الْفَهِيمِ
উচ্চারণ: মান কানা ফি হুব্বির রাসূলি   ।  সাদিকান / ফাহুয়াল ফাকীহুল হাক্কু ওয়াল আলিমুল ফাহিম
অনুবাদ: যে ব্যক্তি রাসূল ﷺ এর প্রেমে সত্যবাদী, সে-ই প্রকৃত আলেম ও গভীর জ্ঞানী।
٢٩*وَلَا يَسْتَقِيمُ طَرِيقُهُمْ إِلَّا
بِمَنَازِلِ التَّوْبَى وَالطَّاعَةِ لَاعِلَمِ
উচ্চারণ: ওলা ইয়াসতাকীমু তারীকুহুম ইল্যা / বিমানাজিলিত তাওবা ওয়াত তাওআত লা’ইলাম
অনুবাদ: তাদের পথ সঠিক হয় না, যদি না তারা তওবা ও আনুগত্যে অখণ্ডভাবে প্রবেশ করে।
٣٠*يَا مَنْ لَهُمْ فِي وَجْهِ اللَّهِ وَجْهٌ
أَرَأَيْتُمْ بِذِكْرِهِمْ تُزَانُ قُلُوبُ
উচ্চারণ: ইয়া মান লাহুম ফি ওয়াজিহিল্লাহি ওয়াজ হু / আরাইতুম বিজিকরিহিম তুজানু কুলূবু
অনুবাদ: যারা তাদের মন আল্লাহর মুখের দিকে, তাদের জিকির হৃদয়কে মৃদু আলোয় আলোকিত করে।
٣١*وَبِالْقُرْآنِ يَرْتَقُونَ إِلَى رَفِيعِ
مَرَاتِبِ الْعُلَى بِصَوْمٍ وَبِقِلِيمِ
উচ্চারণ: ওয়া বিল কুরআনি ইয়ার্তাকুন ইলা রাফিই / মারাতিবিল উলা বিস সাওমি ওয়া বিল কিলিম
অনুবাদ: তারা কোরআন এবং রোজা দ্বারা উন্নত মর্যাদায় পৌঁছেন।

٣٢*وَالسُّلَفُ الصَّالِحُ مِثْلُهُمْ لَا يَبِيدُ
فِي طَاعَةِ رَبِّهِمْ يَكُونُ الْغَيْبُ شَهِيدِ
উচ্চারণ: ওয়া সসুলফুস সালিহুম মিসলুহুম লা ইয়াবিদু / ফি তা’আতির রব্বিহিম ইয়াকুনুল ঘায়বু শাহিদ
অনুবাদ: সৎ পূর্বসূরীরা তাদের অনুরূপ অনুগত—গোপনেও আল্লাহ তাদের সাক্ষী।
٣٣*وَمَنْ تَشَبَّهَ بِأَهْلِ الهُدى وَإِيّاكَ
يَكُنْ فَوْقَ مَن شَاقَّ رَسُولَهُ شَهِيدِ
উচ্চারণ: ওা মান তাশাব্বাহা বিআহলিল হুদা ওয়াইয়াকা / ইয়াকুন ফাওকা ম্যান শাকা রাসূলাহু শাহিদ
অনুবাদ: যে আল্লাহ ও রাসূলের পথে অনুরূপ, সে পার্থিব আরও উপরের মর্যাদায় থাকবে।
٣٤*يَا أَهْلَ التَّرَبِّي وَالذِّكْرِ فِي خَفَاءِ
سِرُّكُمُ الْأَمْرُ يُجَلِّيهِ لَكُمْ الثَّوَابُ الجَزِيرُ
উচ্চারণ: ইয়া আহলুত তারবী ওয়াল জিকর ফি খফাআ / সিররুকুমুল আমরু ইউজাল্লিহি লাকুমুস সানাবুল জাজীর
অনুবাদ: ছায়ায় ও আন্তরিক জিকিরে জীবন যাপনকারী, গোপন কর্মের প্রতিদান তাদের অংশ হবে।
٣٥*وَمَا التَّزَوُّدُ فِي السَّفَرِ إِلَّا صَلَاةٌ
وَزَادُهُمْ فِي الليلةِ ذِكْرٌ وَرِقَاقُ
উচ্চারণ: ওামা তাজাউদু ফিস সফরি ইল্যা সালাতুন / ওয়াজাদুহুম ফিল  লাইলাতিজ জিকরুন ওয়া রিকাকু
অনুবাদ: সফরকালে ইহকালীন সঞ্চয় কেবল সালাত, রাতের জিকির তাদের নরম আত্মার পুষ্টি।

٣٦*فَصَلُّوا عَلَى النَّبِيّ عِنْدَ المَشْرِبِ وَالمَطْلَعِ
فِي مَا بَيْنَهُمَا نَزِهَةٌ فِي الْحِكْمَةِ وَالبَصِيرِ
উচ্চারণ: ফা সাল্লু আলান্নাবি ইন্দাল মাশরিবি ওয়াল মাতলায়া / ফী মা বাইনাহুমা নাযাহতুন ফি আল হিকমাতি ওয়াল্বাসীর
অনুবাদ: সকালে ও সন্ধ্যায় নবীর উপর রাসূল ﷺ–এর উপর দরূদ পাঠ করা জীবনের প্রতিটি স্তরে (শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত) কল্যাণ বয়ে আনে।
🔹 “নুযহা ফিল হিকমাহ ওয়াল বাসীর” —
দরূদের মাঝে রয়েছে প্রজ্ঞার আনন্দ ও অন্তরের জাগরণ।

٣٧*وَأَمَرَ اللَّهُ السَّالِكِينَ بِالصَّبْرِ فَاصْبِرُوا
وَبِاذْكَارٍ زَادَكُمْ عَلَى الْإِيمَانِ ثَابِتِ
উচ্চারণ: ওয়া আমরাল্লাহুস সালিকীন বিল সাবরি ফাসবিরু / ওয়া বিআযকারিন জাদাকুম আলা আল ইমানি সাবিতি
অনুবাদ: সালিকিদের জন্য আল্লাহ ধৈর্যের আদেশ দিয়েছেন—জিকিরে তাদের ইমান আরও দৃঢ় হয়।

٣٨*وَيَا مَنْ يُبَاشِرُونَ مَجْلِسَ الذِّكْرِ
اسْعَوْا بِقَلْبِكُمْ لِقُرَّةِ وَالرَّضَى
উচ্চারণ: ওয়া ইয়্যা মান ইউবাসিরুন মাজলিসাজ জিকরি / আসআউ বি কেলবিকুম লিকুররাতি ওয়াল রিদা
অনুবাদ: যারা জিকিরের মাহফিলে উপস্থিত হন—তাদের হৃদয় শান্তি ও অনুগ্রহের জন্য নিমজ্জিত হয়।

٣٩*خَيْرُ طَرِيقٍ لِلْقُلُوبِ هُوَ الإِخْلَاصُ
فِيمَنْ ذَكَرَ اللَّهَ فَهُوَ فِي السَّعِيرِ يَنْصَافُ
উচ্চারণ: খাইরু তারীকিল লিল কুলূবি হুয়া আল ইখলাসু / ফিম্যান জাকারাল্লাহু ফাহুয়া ফি সইরি ইয়ানসাফু
অনুবাদ: হৃদয়ের জন্য শ্রেষ্ঠ পথ হলো খাঁটি বিশ্বাস; যারা আল্লাহর জিকিরে ডুবেছে, তারা রক্ষা পায়।

٤١*فِي صَمْتِ الصَّلَاةِ سِرٌّ لَا يُعْلَنُ
وَفِي كَلامِ الذِّكْرِ فَضْلٌ لِمَنْ تَدَبَّرَ
উচ্চারণ: ফি সামতিস সালাতে সিররুন লা ইউ’আলানু / ওয়া ফি কালামিজ জিকরি ফাদলুন লিমান তাদাব্বারা
অনুবাদ: নামাজের নীরবতার ভেতর আছে এক গোপন রহস্য, আর জিকিরের উচ্চারণে বরকত রয়েছে—যে মন দিয়ে চিন্তা করে তার জন্য।

٤٢*وَيَا مَنْ يَسْتَشِيرُونَ فِي ذِكْرِهِ
أَلَا بِذِكْرٍ تَزْكُو نُفُوسُ فَتُبْدَعِ
উচ্চারণ: ওয়া ইয়্যা মান ইয়াস্তাশিরুন ফি জিকরিহি / আলা বিজিকরিন তাজকো নুফুসু ফাতুবদা’
অনুবাদ: যারা জিকিরে পরামর্শ করে—তাদের হৃদয় উন্নত হয় এবং নতুন সৃষ্টি হয়।
٤٣*وَيَا مَنْ يَهْتَدِي بِالطَّرِيقِ السَّوِيِّ
فَقَدْ وَجَدَ النَّجَاةَ فِي الجَنَّةِ الدَّوِيِّ
উচ্চারণ: ওয়া ইয়্যা মান ইয়াহতদি বিল তারীকিস সাবি / ফাকাদ ওজাদা নাজাতা ফিদ যান্নাতিদ দাওই
অনুবাদ: যে ব্যক্তি সোজা পথ ধরে, তিনি চিরস্থায়ী শান্তির জান্নাত খুঁজে পেয়েছেন।

٤٤*فَالصَّبْرُ عَلَى الدُّرُوبِ سِرٌّ
لِمَنْ أَرَادَ النُّجُومَ وَالرُّتُقَ
উচ্চারণ: ফা সসাবরু আলা দাঁরুবি সিররুন / লিমান আরাদা আন নুজূমা ওয়াল রুতুকা
বাংলা অনুবাদ: পথের ধৈর্যই তার গোপন অস্ত্র, যে তারার স্ফুর্তি ও উচ্চ মর্যাদার আকাঙ্ক্ষা রাখে।

٤٥*فَإِذَا مَا ذَكَرُوا اللَّهَ انبسطَتْ
قُلُوبُهُمْ فِي الدُّنيا بِلاَ ضِيقِ
বাংলা উচ্চারণ: ফইযা মা জাকারু আল্লাহা ইনবাতাসাত / কুলোবুহুম ফিদুন্নিয়া বিলা ডিজিকি
বাংলা অনুবাদ: যখন তারা আল্লাহর নাম স্মরণ করে, তখন পৃথিবীর সব ক্ষুদ্রতা হারায় তাদের মন।

٤٦*وَيَا مَنْ يُسَبِّحُونَ فِي لَيْلِهِمْ
فَسِرُّ ذِكْرِهِمْ لَهُ جِمِيعُ الثُّرَيَّا
বাংলা উচ্চারণ: ওয়া ইয়্যা মান ইউসবিহুন ফি লাইলিহিম / ফাসিররু জিকরিহিম লাহু জিমিউস সরাইয়া
বাংলা অনুবাদ: যারা রাতভর তাঁর নাম গায়—তাদের জিকির আল্লাহর কাছে জান্নাতের নক্ষত্রসম অনুপ্রেরণা।

               ৷ ٤٧*وَالْوَرَعُ صَرْحٌ لاَ يَهْدِمُهُ
مَن اِسْتَقَامَ عَلَى العَقْلِ والفهمِ
বাংলা উচ্চারণ: ওয়াল ওরা সরহুন লা ইয়াহদিমুহু / ম্যান ইস্তাকামা আলা আলআক্লি ওয়াল ফুহমি
বাংলা অনুবাদ: আল্লাহভীতি একটি দুর্গ—সে ধ্বংস হয় না, যে বুদ্ধি ও বোধ নিয়ে স্থির থাকে।

٤٨*وَمَنْ أَرَادَ دُرُوجَ القُرْبَةِ
فَزِدِ الذِّكْرَ رَفْعاً وَذِكْرَى فِيهِ
বাংলা উচ্চারণ: ওয়ামান আরাদা দুরুজাল কুরবা / ফাযিদিজ জিকরা রাফআন ওয়া জিকরী ফি হি
বাংলা অনুবাদ: যারা নৈকট্যের রাস্তায় যেতে চায়—তাদের জন্য আছে জিকির বৃদ্ধি ও স্মরণীয়তা।

٤٩*وَلَا تَهْجُرُوا أَهْلَ الطَّرِيقِ إِذا
همُ السَّلَسُلُ إِلى راهِ الْمُنِيرِ
বাংলা উচ্চারণ: ওলা তাহজুরু আহলাত তারীক ইযা / হুমুস সালাসিলু ইলি রাহিল মু’নীর
বাংলা অনুবাদ: তরীকতের প্রয়াসী যারা আলোর পথে—তাদের অবহেলা করা চলবে না।

٥٠*فِي الغَيْبِ ذِكْرُهُمْ وَالسُّوقُ
لَهُمْ التَّنْزِيلُ وَالإشْرَقُ
বাংলা উচ্চারণ: ফি আল ঘায়ব জিকরুহুম ওয়া সসৌকু / লহুমু তানজিলু ওয়াল ইশরাকু
বাংলা অনুবাদ: গোপনে তাদের স্মরণ করা হয়, তাদের জন্য নামে ও আলোর বরকত।

٥١*وَالصَّالِحُونَ فِي آخِرِ دُعَائِهِمْ
يَسْتَشْفِعُونَ بِالنَّبِيِّ ذُو البَهَاءِ
বাংলা উচ্চারণ: ওয়াস সালিহুন ফি আখিরি দুআহিম / ইয়াস্তা্শফিউনা বিন নাবি ঝু আল বাহা
বাংলা অনুবাদ: তাদের শেষ দোয়ায় সৎলোকেরা নবীর দ্বারস্থ হয়ে মধ্যস্থতা চায়।

٥٢-فَمَن ثَبَتَ عَلَى المِنذَرِ وَالرَّادِ
فَلَهُ فِي الْجَنَّةِ مَوْعِدٌ وَالدَّرَجَاتُ
বাংলা উচ্চারণ: ফামান সুবতা আলা মিন্জারি ওয়াল রাদ / ফালাহু ফিল জান্নাতি মাওইদুন ওয়াল দরাজাতু
বাংলা অনুবাদ: যে সতর্কতায় ও নির্দেশে স্থির, তার জন্য জান্নাতে অবস্থান ও মর্যাদা নির্ধারিত।

٥٣*وَأَهْلُ القِبْلَةِ فِي قُلُوبِهِمْ نُورٌ
وَعَلَى اللهِ فِي أُمُورِهِمْ انحِدَارٌ
বাংলা উচ্চারণ: ওয়াহলুল কিবলাহ ফি কুলোবিহিম নূরুন / ওয়া আলা আল্লাহি ফি উমূরিহিম ইনহিদার
বাংলা অনুবাদ: যাদের হৃদয়ে কিবলারুখি আলোর উৎস, তারা আল্লাহর প্রতি নিবিষ্টভাবে পরিচালিত।

٥٤*وَالَّذِينَ طَاهِرَةَ الرُّوحِ لَهُمْ تَوْقِيرٌ
لِكِبَارِ الأَنْبِيَاءِ وَالسَّادَةِ الْأَفَاضِلِ
বাংলা উচ্চারণ: ওয়াল্লাজিনা তাহিরাতু রুরুহি লাহুম তাওকিরুন / লিকিবারি আনবিয়াই ওয়াসসাদাতিল আফাধিলি
বাংলা অনুবাদ: বিশুদ্ধ আত্মা যারা রাখে, তারা নবী ও মর্যাদাবান ব্যক্তিদের প্রতি সম্মান প্রদর্শন করে।

٥٥*فَالسُّلوى فِي الذِّكْرِ وَالتَّذَكُّرُ
يَبْحَثُونَ عَنْ نُفُوسِهِمْ بِالإشْتِهَارِ
বাংলা উচ্চারণ: ফাস সুলওয়া ফি জিকরি ওাত তাজাক্কুরু / ইয়াবহাসুন আন নুফুসিহিম বিল ইশতিহারি
বাংলা অনুবাদ: জিকির ও স্মরণই তাদের শান্তির উৎস, তারা আত্মার খোঁজে উন্মোচন করে।

٥٦*وَالْقَلْبُ تَطْمَسُهُ الهَوَاءُ فَالزُّكَى
فِي النُّورِ وَالصَّدْقِ لَهَا حِفْظٌ
বাংলা উচ্চারণ: ওয়াল কুলবু তাত্মাসুহু আল আহাউ / ফাল ঝুকা ফি নূরি ওয়াস সদক লাহা হিফজু
বাংলা অনুবাদ: হৃদয় আবেগে অন্ধকারে যায়—কিন্তু আলোর ও সত্যের মধ্যেই তা রক্ষা পায়।

٥٧*وَيَا أَيُّهَا الصَّدِيقُونَ عَلَى الذِّكْرِ
اسْتَمِرُّوا فَبِهِ الشَّعَاعُ والمَهَدُّ
বাংলা উচ্চারণ: ওয়াইয়া আইইয়া সাহাদিকুন আলা জিকরি / ইস্তামিরু ফাবিহি অশ শা’আউ ওয়াল মাহাদ
বাংলা অনুবাদ: জিকিরে যারা সত্যিকার সঙ্গী, অনবরত থাকো—এতে তাদের পথ আলোকিত হয়।

٥٨*وَمَنْ أَرَالَ اللَّهَ فِي صُدُورِهِ رُوحَ
فَلَهُ فِي الصُّمُودِ سُلْطَانٌ ومَنزِلٌ
বাংলা উচ্চারণ: মান আরালা আল্লাহু ফি সুদূরিহি রুহা / ফালাহু ফি সসুমূদি সুলতানুন ও মিনজিলুন
বাংলা অনুবাদ: আল্লাহ যদি কারো হৃদয়ে রূহ প্রেরণ করেন—তাহলে সে স্থিতিশীলতা ও মর্যাদায় উন্নীত হয়।

٥٩*إِنَّ سُبُلَ المِحْبَةِ رَمْزٌ مَا
تُفْتَحُ إِلَّا بِرَسُولِ الرَّحِيمِ
বাংলা উচ্চারণ: ইননা সুবুলামি হব্বাতি রামজুন মা / তুফতাহু ইললা বির রাসুলি রাহীমি
বাংলা অনুবাদ: প্রেমের পথের রহস্য এক رمز — যা না খোলে যতক্ষণ না রাসূল ﷺ এর দ্বারস্থ হয়।

٦٠*وَالْمُتَوَاضِعُونَ يَحِلُّ مَا نَزَلَ بِهِمْ
فِي سِرٍّ وَعَلَانِيَةٍ مَنَحٌ وَنعِيمٌ
বাংলা উচ্চারণ: ওয়াল মুতোয়াদিযুন ইয়াহিল্লু মা নাজালা বিহিম / ফি সির্রিন ওয়া আলানিয়াতি মানাহু ওয়া নাইম
বাংলা অনুবাদ: নম্র লোকদের জন্য বরকত আছে, গোপন বা প্রকাশ্যে—প্রতিটি পন্থায় তারা মনোনীত হয়।

٦١*وَمَنْ أَذَاقَ قَلْبَهُ مِرَّ العِبَادَةِ
فَسَلامٌ عَلَيْهِ فِي قُلُوبِهِ سُرُورٌ
বাংলা উচ্চারণ: মান আযাকা কালবুহু মিররিল ইবাদাহি / ফা সালামু আলাইহি ফি কুলোবিহি সুরুরু
বাংলা অনুবাদ: যে ব্যক্তি ইবাদতের তিক্ত স্বাদে হৃদয় শিক্ষিত করেন—তার প্রতি শান্তি, কারণ হৃদয়ে আনন্দ জন্মায়।

٦٢*وَالطَّرِيقُ إِلَى اللهِ مَفَازَةٌ وَرِفْعَةٌ
فَأَكْثِرُوا بِهِ الذِّكْرَ فِي كُلِّ مَكَانٍ
বাংলা উচ্চারণ: ওয়াত তারীযু ইলা আল্লাহি Mafazatun wa rifa’ah / ফা আকসিরু বিহি আজ জিকরা ফি কুল্লি মাকান
বাংলা অনুবাদ: আল্লাহর পথে চলা হলো মুক্তি ও মর্যাদার উচ্চতা—সেজন্য সর্বত্র জিকির বেশি করো।

٦٣*مَنْ صَحِبَ الْمُخْلِصِينَ رَزَقَهُ اللهُ
نُورَ الْبَصِيرَةِ وَفَتْحَ الْقُلُوبِ
বাংলা উচ্চারণ: মান সাহিবাল মুখলিসীন রযাকাহুল্লাহু / নুরাল বাসিরাতি ওয়াফাত্হাল কুলুব
বাংলা অনুবাদ: যে আন্তরিক আল্লাহওয়ালাদের সঙ্গ পায়, আল্লাহ তাকে অন্তর্দৃষ্টি ও হৃদয় উন্মোচনের নূর দান করেন।

٦٧*شَرَفُ النَّبِيِّ عَلَى خَلْقِ اللَّهِ كُلِّهِمْ
وَهُوَ مِصْبَاحُ الدُّنْيَا وَالنُّورُ الْمُسْتَمِرُّ
বাংলা উচ্চারণ: শরাফু নাবিয়ি আলা খলকি আল্লাহি কুল্লিহিম / ওয়াহুয়া মিসবাহু দুনিয়া ওয়ান nuru l-mustamir
বাংলা অনুবাদ: নবীর ﷺ মর্যাদা আল্লাহর সকল সৃষ্টির উপর, তিনি দুনিয়ার বাতি ও অবিরাম আলোর উৎস।

٦٨*وَأَهْلُ الْحَقِّ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللَّهِ
هُمْ مَنْ يُرْشِدُونَ إِلَى سُبُلِ الْهِدَا
বাংলা উচ্চারণ: ওয়া আহলুল হাক্কি মিন আওলিয়া ইল্লাহি / হুম মাইন ইউরশিদুনা ইলা সুবুলিল হিদা
বাংলা অনুবাদ: আল্লাহর আউলিয়া যারা, তারা সঠিক পথ নির্দেশ করে।

٦٩*التَّصَوُّفُ هُوَ سَبِيلُ الْقُلُوبِ الْمُنِيرَةِ
فِيهِ نَسْلُ النُّبُوَّةِ وَالْحَقُّ الْمَسْتَقِيمُ
বাংলা উচ্চারণ: আত-তাসাওউফু হুওয়া সাঈলুল কুলুবিল মুনীরা / ফিহি নাসলুন নুনুব্বা ওয়াল হাক্কুল মুসলকিম
বাংলা অনুবাদ: তাসাওফ হলো আলোকিত হৃদয়ের পথ—এতে নবুতের বংশধর ও সঠিক সত্য বিদ্যমান।

٧٠*يَا مَنْ تَجِدُ فِيهِمْ سِرَّ الْقَلْبِ وَالنُّفُوسِ
هُمْ أَهْلُ الْوَرَعِ وَالإِخْلَاصِ وَالْخُشُوعِ
বাংলা উচ্চারণ: ইয়া মান তাজিদু ফিহিম সিররুল কালবি ওয়ান নুফুসি / হুম আহলুল ওরা ওয়াল ইখলাস ওয়াল খুশুআ
বাংলা অনুবাদ: যারা হৃদয়ের গোপন রহস্য ধারণ করে, তারা আল্লাহভীতি, আন্তরিকতা ও ভক্তির অধিকারী।

٧١*فِي سُبُلِ التَّوْبَةِ وَالصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ
يَسْعَوْنَ لِرِضَا الرَّحْمَنِ بِكُلِّ جِدٍّ
বাংলা উচ্চারণ: ফি সুবুলি তাওবাতি ওয়াস সালাতি ওয়াজ জিকরি / ইয়াসাওনা লি রিদার রহমানি বিকুল্লি জিদ্দি
বাংলা অনুবাদ: তারা তওবা, নামাজ ও জিকিরের মাধ্যমে পরম করুণাময়ের সন্তুষ্টি অর্জনে কঠোর পরিশ্রম করে।

٧٢*سَارُوا عَلَى نَهْجِ النُّبُوَّةِ وَالإِيمَانِ
يَسْلُكُونَ دَرْبَ الْحَقِّ وَالصَّفَاءِ وَالإِخْلَاصِ
বাংলা উচ্চারণ: সারু আলা নাহজি নুনুব্বাহি ওয়াল ঈমানি / ইয়াসলুকুন দারবাল হাক্কি ওয়াস সাফা ওয়াল ইখলাসি
বাংলা অনুবাদ: তারা নবুত ও ঈমানের পথে চলতে থাকে, সত্য, পরিশুদ্ধি ও আন্তরিকতার পথ অনুসরণ করে।

٧٣*مَنْ تَزَكَّى فِي طَرِيقِ اللهِ أَدْرَكَ
مَرَاتِبَ الْعُلَى وَالْفَضْلَ وَالْبَرَكَةَ
বাংলা উচ্চারণ: মান তাজাক্কা ফি তারীক আল্লাহি আদরাকা / মারাতিবাল উলা ওয়াল ফাদল ওয়াল বারাকা
বাংলা অনুবাদ: যে আল্লাহর পথে পবিত্র হয়, সে উচ্চ মর্যাদা, ফজিলত ও বরকত লাভ করে।

٧٤*الْوَرَعُ شِعَارُ الصَّالِحِينَ وَالدُّعَاةِ
وَهُوَ سِرُّ النُّجَاةِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
বাংলা উচ্চারণ: আল-ওরা শিআরুস সালিহীন ওয়াদ দু’আতি / ওয়াহুয়া সিররুশ নুজাতি ফিদুন্নিয়া ওয়াল আখিরা
বাংলা অনুবাদ: আল্লাহভীতি সৎলোক ও দোয়াকারীদের পরিচয়চিহ্ন—এটাই দুনিয়া ও আখিরাতে নাজাতের রহস্য।

٧٥*مَنْ اتَّقَى اللهَ فِي أَمْرِهِ نَالَ
رِضَا الرَّحْمَنِ وَمَرْتَقَى الْكَرَامَةِ
বাংলা উচ্চারণ: মান আততাকা আল্লাহা ফি আমরিহি নালা / রিদা রাহমানি ওয়ামারতাকা আল করামা
বাংলা অনুবাদ: যে আল্লাহকে ভয় করে, সে আল্লাহর সন্তুষ্টি ও সম্মানের উচ্চতায় পৌঁছায়।

٧٦*الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ سُبْحَةٌ وَضِيَاءٌ
تُنَقِّي الْقُلُوبَ وَتَرْفَعُ الدَّرَجَاتِ
বাংলা উচ্চারণ: আস-সালাতু আলান্নাবি সুভাহা ওয়াধিয়া / তুনাক্কি আল কুলুবা ওয়াতারফা দরাজাতি
বাংলা অনুবাদ: নবীর প্রতি সালাত সৌন্দর্য ও আলোর মতো—হৃদয়কে পরিশুদ্ধ করে ও মর্যাদা বাড়ায়।

٧٧*ذِكْرُ اللهِ فِي الْقُلُوبِ نُورٌ
وَفِي الْأَرْوَاحِ سُرُورٌ وَاطْمِئْنَانٌ
বাংলা উচ্চারণ: জিকরুল্লাহি ফিল কুলূবি নূরুন / ওয়াফিল আরওয়াহি সুরুরুন ওয়াতমীনান
বাংলা অনুবাদ: আল্লাহর জিকির হৃদয়ে আলো জাগায়, আত্মায় সুখ ও প্রশান্তি আনে।

٧٨*مَنْ أَطَاعَ النَّبِيَّ فَقَدْ أَطَاعَ اللهَ
وَمَنْ أَحَبَّهُ فَقَدْ نَالَ الْفَضْلَ وَالْهُدَى
বাংলা উচ্চারণ: মান আতবাকান্নাবিয়্য  আতআ আল্লাহ / ওয়ামান আহাব্বাহু ফাকাদ নালাল ফাদল ওয়াল হুদা
বাংলা অনুবাদ: যে নবীকে মানে, সে আল্লাহকে মানেছে; নবীর ভালবাসা অর্জনকারীর ভাগ্যকাল ফজিলত ও হেদায়াত।

٧٩*طَرِيقُ الْأَوْلِيَاءِ سُبُلُ النُّجَاةِ
وَفِيهِ رِضَا الرَّحْمَنِ وَفُتُوحَاتُ الرُّوحِ
বাংলা উচ্চারণ: তারীকুল আওলিয়া সুবুলুন নুজাতি / ওয়াফিহি রিদা রাহমানি ওয়াফুতুহাতুর রুহি
বাংলা অনুবাদ: আউলিয়ার পথই মুক্তির পথ—এতে আল্লাহর সন্তুষ্টি ও আত্মিক উন্মোচন হয়।

٨٠*الصُّحْبَةُ مَعَ الصَّادِقِينَ نِعْمَةٌ
وَبَابٌ لِفُيُوضَاتِ الرَّحْمَةِ وَالْعِلْمِ
বাংলা উচ্চারণ: আস-সুহবাতু মা’আস সাদিকীন নিআমাতুন / ওয়াবা বু লিফ উঠ фুয়ূজাতির রাহমাতি ওয়াল ইলমি
বাংলা অনুবাদ: সত্যবাদীদের সঙ্গ একটি মহান নিআমত—এটি দয়া ও জ্ঞানের দরজা।

٨١*التَّصَوُّفُ تَزْكِيَةُ النُّفُوسِ وَالْقُلُوبِ
وَسُلُوكٌ إِلَى مَقَامَاتِ الْمَحْبُوبِ
বাংলা উচ্চারণ: আততাসাওউফু তাজকিয়াতুন নুফুস ওয়াল কুলুব / ওয়াসূলুকুন ইলা মাকামাতিল মাহবুব
বাংলা অনুবাদ: তাসাওফ আত্মা ও হৃদয়ের পরিশোধন; এটি প্রিয়র (আল্লাহ) নৈকট্যে পৌঁছার পথ।

٨٢*يَا سَالِكًا فِي طَرِيقِ الأَوْلِيَاءِ
اسْتَقِمْ تَصِلْ إِلَى نُورِ الْأَنْوَارِ
বাংলা উচ্চারণ: ইয়া সালিকান ফি তারীকিল আওলিয়া / ইস্তাকিম তাছিল ইলা নুরিল আনোয়ার
বাংলা অনুবাদ: হে পথিক! দৃঢ় হও—তাহলে তুমি আলোর উৎসে পৌঁছাবে।

٨٣*مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْخٌ فِي طَرِيقِهِ
فَشَيْطَانُهُ يُرْشِدُهُ وَيَقُودُهُ
বাংলা উচ্চারণ: মান লাম ইয়াকুন লাহু শাইখুন ফি তারীকিহি / ফা শাইতানুহু ইউরশিদুহু ওয়ায়াকুদুহু
বাংলা অনুবাদ: যার পীর নেই, তার শয়তানই তাকে পথ দেখায় ও চালায়।

٨٤*الذِّكْرُ حَيَاةُ الْقَلْبِ وَنُورُ النَّفْسِ
وَغِذَاءُ الرُّوحِ فِي دَرْبِ الْقُدْسِ
বাংলা উচ্চারণ: আল জিকরু হায়াতুল কুলবি ওয়া নূরুন নাফসি / ওয়াগিযাউর রুহি ফি দারবিল কুদ্স
বাংলা অনুবাদ: জিকির হৃদয়ের জীবন, আত্মার আলো এবং রূহের খাদ্য পবিত্র পথে।

٨٥*يَا مُحِبَّ النَّبِيِّ، أَكْثِرْ صَلَاتَكَ
فَهِيَ نُورٌ يَرْفَعُكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
বাংলা উচ্চারণ: ইয়া মুহিব্বান নাবিয়্য আকসির সালাতাকা / ফাহিয়া নূরুন ইয়রফাউকা ইয়াওমাল কিয়ামাহ
বাংলা অনুবাদ: হে নবীর প্রেমিক! বেশি দুরুদ পড়ো—এটি কিয়ামতের দিন তোমাকে উচ্চ মর্যদায় পৌঁছে দেবে।

٨٦*مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ بِالذُّلِّ وَالْفَقْرِ
فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ بِالْعِزِّ وَالْكَمَالِ
বাংলা উচ্চারণ: মান আরাফা নাফসাহু বিল ঝুল্লি ওয়াল ফাকর / ফাকাদ আরাফা রাব্বাহু বিল ইজ্জি ওয়াল কামাল
বাংলা অনুবাদ: যে নিজেকে দীনতা ও দরিদ্রতায় চিনলো, সে রবকে ইজ্জত ও পূর্ণতায় চিনেছে।

٨٧*فِي حُبِّ الرَّسُولِ سِرُّ الْهُدَى
وَبِذِكْرِهِ تَحْيَا الْأَرْوَاحُ وَالْقُلُوبُ
বাংলা উচ্চারণ: ফি হুব্বিল মুস্তাফা সিররুল হুদা / ওয়াবি জিকরিহি তাহইয়া আরাওয়াহু ওয়াল কুলুব
বাংলা অনুবাদ: প্রিয় নবীর ভালবাসায় হেদায়াতের রহস্য; তাঁর জিকিরে রূহ ও হৃদয় সজীব হয়।

٨٨*الْمُرْشِدُ هُوَ النَّجْمُ فِي الظُّلْمَةِ
يُرْشِدُ الْقَلْبَ إِلَى نُورِ الرَّحْمَةِ
বাংলা উচ্চারণ: আল মুরশিদু হুয়া নাজমু ফি জলুমা / ইউরশিদুল কুলবা ইলা নুরিল রাহমা
বাংলা অনুবাদ: পীর-মুরশিদ অন্ধকারে একটি নক্ষত্র—হৃদয়কে আল্লাহর রহমতের আলোয় পৌঁছে দেন।

٨٩*مَنْ صَدَقَ مَعَ الشَّيْخِ فِي طَرِيقِهِ
رَفَعَهُ اللهُ وَأَكْرَمَهُ فِي خَلْقِهِ
বাংলা উচ্চারণ: মান সাদাকা মা’আশ শাইখি ফি তারীকিহি / রাফাআহুল্লাহু ওয়াকা রামাহু ফি খালকিহি
বাংলা অনুবাদ: যিনি পীরের সঙ্গে আন্তরিক থাকেন, আল্লাহ তাকে উঁচু মর্যাদা দেন ও সম্মানিত করেন।

٩٠* الرَّسُولِ شِفَاءٌ لِلصُّدُورِ
وَبِهِ تُنَارُ حَيَاةُ الزُّهُورِ
বাংলা উচ্চারণ: জিকরুল রাসুলি শিফাউল লিস সুদুর / ওয়াবিহি তুনারু হায়াতুজ জুহুর
বাংলা অনুবাদ: নবীর জিকির বক্ষের আরোগ্য—তার দ্বারা জীবনে ফুলের মত আলো ফুটে ওঠে।

٩١*فِي صُحْبَةِ الْمُرْشِدِ طُمَأْنِينَةُ النَّفْسِ
وَبِهِ تُدْرَكُ مَقَامَاتُ الْقُدْسِ
বাংলা উচ্চারণ: ফি সুফবাতিল মুরশিদি তুমআনিনাতুন নাফস / ওয়াবিহি তুদরাকু মাকামাতুল কুদ্দুস
বাংলা অনুবাদ: পীরের সোহবতে আত্মা প্রশান্তি পায়—তার সান্নিধ্যে রূহানিয়াতের স্তর অর্জন করা হয়।

٩٢*مَنْ أَحَبَّ الْمُرْشِدَ بِقَلْبٍ صَافٍ
نَالَ أَنْوَارَ الرَّبِّ وَاللُّطْفَ الْخَافِي
বাংলা উচ্চারণ: মান আহাব্বাল মুরশিদা বিকালবিন সাফি / নালা আনওয়ারার রাব্বি ওয়াল লুতফ আল খাফি
বাংলা অনুবাদ: যে পবিত্র হৃদয়ে পীরকে ভালোবাসে, সে আল্লাহর নূর ও গোপন অনুগ্রহ লাভ করে।

٩٣*التَّصَوُّفُ تَخَلِّي وَتَحَلِّي وَفَنَاءٌ
فِيهِ تَسْمُو الرُّوحُ وَتَرْقَى النُّفُوسُ
বাংলা উচ্চারণ: আততাসাওউফু তাখাল্লি ওয়া তাহাল্লি ওয়া ফানাউ / ফিহি তাসমু রূহু ওয়া তারকা নুফুস
বাংলা অনুবাদ: তাসাওফ মানে আত্মা খালি করা, গুণে পূর্ণ করা ও বিলীন—তাতে রূহ উন্নত হয় ও আত্মা উৎকর্ষ পায়।

٩٤*مُرَاقَبَةُ الرَّبِّ فِي كُلِّ حَالٍ
هِيَ دَرَجَةُ الْأَوْلِيَاءِ وَالْكُمَّلِ
বাংলা উচ্চারণ: মুরাকাবাতুর রাব্বি ফি কুল্লি হাল / হিয়া দরাজাতুল আওলিয়া ওয়াল কুম্মাল
বাংলা অনুবাদ: প্রত্যেক অবস্থায় আল্লাহর নজরদারি অনুভব করা আউলিয়ার মর্যাদা।

٩٥*الْمُرْشِدُ يَرَى مَا لَا يَرَاهُ الْعَامَّةُ
فَهُوَ بَصِيرٌ بِنُورِ الْحَقِّ وَالْحِكْمَةِ
বাংলা উচ্চারণ: আল মুরশিদু ইয়রা মা লা ইয়ারাহুল আ’ম্মা / ফাহুয়া বাসীরুন বিনুরিল হাক্কি ওয়াল হিকমা
বাংলা অনুবাদ: পীর এমন জিনিস দেখেন যা সাধারণ মানুষ দেখতে পায় না—তিনি আলোর দ্বারা দৃষ্টি পায়।

٩٦*فِي مَحَبَّةِ الشَّيْخِ سِرُّ الْوُصُولِ
وَبِذِكْرِهِ تَنْفَتِحُ أَبْوَابُ الْفُضُولِ
বাংলা উচ্চারণ: ফি মাহাব্বাতিশ শাইখি সিররুল ওসূল / ওয়াবি জিকরিহি তানফাতিহু আবওয়াবুল ফুযূল
বাংলা অনুবাদ: পীরের ভালবাসায় নৈকট্যের রহস্য—তাঁর জিকিরে   দরজা  খুলে যায়।

٩٧* عَرَفَ الشَّيْخَ وَاحْتَرَمَ مَقَامَهُ – فَازَ بِرِضَا اللهِ وَنَالَ كَرَامَهُ
বাংলা উচ্চারণ: মান আরাফাশ শাইখা ওয়াহ ইহতারামা মাকামাহু / ফাযা বিরিদাল্লাহি ওয়ানালা কারামাহু
বাংলা অনুবাদ: যে পীরকে চিনে ও মর্যাদা রক্ষা করে, সে আল্লাহর সন্তুষ্টি ও সম্মান লাভ করে।

٩٨*الطَّرِيقُ بِلَا شَيْخٍ خَطَرٌ عَظِيمٌ
فِيهِ يَضِلُّ الْقَلْبُ وَيَزِيدُ الْجَهْلُ
বাংলা উচ্চারণ: আত তারীকু bila shaiхin khatarun azim / ফিহি যাযিল্লুল কুলবু ওয়ায়াজিদুল জাহলু
বাংলা অনুবাদ: পীর ছাড়া তরিকতের পথ বিপজ্জনক—এতে হৃদয় পথভ্রষ্ট হয় ও অজ্ঞতা বাড়ে।

٩٩*ذِكْرُ الْمُصْطَفَى زَادٌ لِلسَّائِرِينَ
فِيهِ أَنْوَارُ الْهُدَى وَالْيَقِينِ
বাংলা উচ্চারণ: জিকরুল মুস্তাফা জাদু লিল সাইরীন / ফিহি আনওয়ারুল হুদা ওয়াল ইয়াকীন
বাংলা অনুবাদ: নবীর জিকির পথিকদের রসদ—এতে হেদায়েত ও দৃঢ় বিশ্বাসের আলো আছে।

١٠٠*فِي صُحْبَةِ الصَّادِقِينَ طُهْرُ النُّفُوسِ
وَفِيهَا تَرْقَى الرُّوحُ إِلَى الْقُدُوسِ
উচ্চারণ: ফি সুফবাতিস সাদিকীন তুহরুন নুফুস / ওয়া ফিহা তারকা রূহু ইলা কুদ্দুস
বাংলা অনুবাদ: সত্যবাদী আল্লাহওয়ালাদের সোহবতে আত্মা শুদ্ধ হয়, আর রূহ পবিত্র আল্লাহর দিকে উঠে যায়।

١٠١* بَحْرٌ لَا سَاحِلَ لَهُ
فِي عِلْمِهِ أَسْرَارُ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
বাংলা উচ্চারণ: আল মুরশিদু বাহরুন লা সাহিল লাহু / ফি ইলমিহি আসরারুল আওয়ালীন ওয়াল আখিরীন
বাংলা অনুবাদ: পীর এমন এক সমুদ্র—তাঁর জ্ঞানে পূর্ব ও পরবর্তী সকলের রহস্য নিহিত।

١٠٢*التَّصَوُّفُ تَزْكِيَةُ الْقَلْبِ وَالنَّفْسِ
وَفِيهِ يُدْرَكُ سِرُّ الْخَلْقِ وَالْقُرْبِ
বাংলা উচ্চারণ: আত-তাসাওউফু তাজকিয়াতুল কুলবি ওয়ান নাফসি / ওয়া ফিহি ইউদরাকু সিররুল খালকি ওয়াল কুরবি
বাংলা অনুবাদ: তাসাওফ হৃদয় ও আত্মার পরিশোধন—এতেই সৃষ্টি ও নৈকট্যের রহস্য উপলব্ধি হয়।

١٠٣*مَنْ لَا يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ الْكَرِيمِ
فَقَدْ حُرِمَ النُّورَ وَالْفَيْضَ الْعَظِيمَ
বাংলা উচ্চারণ: মান লা ইয়ুসাল্লি আলান্নাবিয়্যিল করীম / ফাকাদ হুরিমান নূর ওয়া ফায়যিল আযীম
বাংলা অনুবাদ: যে নবী করিম ﷺ-এর উপর দরুদ বলেন না, সে নূর ও মহান ফয়েজ থেকে বঞ্চিত হয়।

١٠٤*فِي حُبِّ الشَّيْخِ رَاحَةُ الْعُشَّاقِ
وَبِذِكْرِهِ تَسْكُنُ الْأَرْوَاحُ وَالْآفَاقُ
বাংলা উচ্চারণ: ফি হুব্বিশ শাইখি রাহাতুল উশশাক / ওয়াবি জিকরিহি তাসকুনুল আরওয়াহু ওয়াল আফাক
বাংলা অনুবাদ: পীরের প্রেমে প্রেমিকদের শান্তি—তাঁর জিকিরে আত্মা ও দিগন্ত প্রশান্ত হয়।

١٠٥*الْمُرْشِدُ مِفْتَاحُ كُلِّ خَيْرٍ
وَبِهِ تَفْتَحُ أَبْوَابُ الْمَعَانِي
বাংলা উচ্চারণ: আল মুরশিদু মিফতাহুল কুলি খায়ের / ওয়াবিহি তাফতাহু আবওয়াবুল মাআনি
বাংলা অনুবাদ: পীর সকল কল্যাণের চাবিকাঠি—তাঁর মাধ্যমেই জ্ঞানের দরজা খুলে যায়।

١٠٦*مَنْ لَزِمَ الشَّيْخَ بِإِخْلَاصٍ وَأَدَبٍ
نَالَ سِرَّ الْوُصُولِ وَفَازَ بِالطَّلَبِ
বাংলা উচ্চারণ: মান লাজিমাশ শাইখা বি ইখলাসিন ওয়া আদাব / নালা সিররাল ওসূল ওয়া ফাযা বিইত্তালাব
বাংলা অনুবাদ: যে আন্তরিকতা ও আদব সহকারে পীরের সোহবতে থাকে, সে নৈকট্যের রহস্য অর্জন করে।

١٠٧*حُبُّ الرَّسُولِ نُورُ الْإِيمَانِ
وَبِغَيْرِهِ لَا تَسْلَمُ الْأَرْكَانُ
বাংলা উচ্চারণ: হুব্বুর রাসূলি নূরুল ঈমান / ওয়াবিগাইরিহি লা তাস্লামুল আরকান
বাংলা অনুবাদ: নবীর প্রতি ভালোবাসা ঈমানের আলো—এ ছাড়া ইসলামের স্তম্ভ নিরাপদ থাকে না।

١٠٨*مَنْ جَلَسَ عِندَ الْمُرْشِدِ الْوَلِيِّ
تَفَتَّحَ قَلْبُهُ لِنُورِ الْعَلِيِّ
বাংলা উচ্চারণ: মান জলাসা ‘ইন্দাল মুরশিদিল ওয়ালি / তাফাত্তাহা কালবুহু লিনুরিল আলি
বাংলা অনুবাদ: যে আল্লাহওয়ালা পীরের পাশে বসে, তার অন্তর আল্লাহর নূরের জন্য খুলে যায়।

١٠٩*التَّصَوُّفُ مِرْآةُ الْقَلْبِ النَّقِيِّ
وَبِهِ يُعْرَفُ الْحَقُّ الْجَلِيُّ
বাংলা উচ্চারণ: আত-তাসাওউফু মিরআতুল কুলবিল নাকি / ওয়াবিহি ইউ’রাফুল হাক্কুল জলিই
বাংলা অনুবাদ: তাসাওফ পবিত্র হৃদয়ের আয়না; এর মাধ্যমে স্পষ্ট সত্য চেনা যায়।

١١٠*الْمُرْشِدُ دَلِيلُ الرُّوحِ فِي الظُّلْمَاتِ
وَيَهْدِي إِلَى سُبُلِ النُّورِ وَالرَّحَمَاتِ
বাংলা উচ্চারণ: আল মুরশিদু দলীলুর রুহি ফিজ্জুলুমাত / ওয়ায়াহদী ইলা সুবুলিন্নুর ওয়ার রাহামাত
বাংলা অনুবাদ: পীর অন্ধকারে আত্মার পথপ্রদর্শক—তিনি আলোর ও রহমতের পথে পরিচালনা করেন।

١١١*ذِكْرُ النَّبِيِّ بَلْسَمٌ لِلْأَحْزَانِ
وَيُحَوِّلُ الدُّمُوعَ إِلَى رَيْحَانٍ
বাংলা উচ্চারণ: জিকরুন নাবি বালসামুলিল আহযান / ওয়ায়ুহাবি লুদ দুমু’ ইলা রাইহান
বাংলা অনুবাদ: নবীর জিকির দুঃখের ওষুধ—এটি অশ্রুকে সুবাসে রূপান্তর করে।

١١٢*الْمُرْشِدُ نَهْرُ الْمَعَارِفِ وَالْفُهُومِ
فِي سُكُوتِهِ تَتَجَلَّى الْعُلُومُ
বাংলা উচ্চারণ: আল মুরশিদু নাহরুল মা’আরিফ ওয়াল ফুহুম / ফি সুকুতিহি তাতাজাল্লাল উলূম
বাংলা অনুবাদ: পীর জ্ঞানের নদী—তার নীরবতাতেই বিজ্ঞানের ঝলক দেখা যায়।

١١٣*فِي طَاعَةِ الْمُرْشِدِ بَرَكَاتٌ كَثِيرَةٌ
وَبِخِدْمَتِهِ تُنَالُ الْمَنَازِلُ الْمُنِيرَةُ
বাংলা উচ্চারণ: ফি তা’আতিল মুরশিদি বারাকাতুন কথাীরা / ওয়াবি খিদমাতিহি তুনালুল মানাজিলুল মুনিরা
বাংলা অনুবাদ: পীরের আনুগত্যে বহু বরকত—তার খিদমতে উজ্জ্বল রূহানী মাকাম অর্জিত হয়।

١١٤*مَنْ تَعَلَّقَ بِالرَّسُولِ صَادِقًا
فَقَدْ نَالَ الْخَيْرَ دَائِمًا وَوَافِقًا
বাংলা উচ্চারণ: মান তা’ল্লাকা বির রাসূলি সাদিকান / ফাকাদ নালাল খাইরা দাঈমান ওয়াওয়াফিকান
বাংলা অনুবাদ: নবীর সাথে সত্যিকারের ভালোবাসায় মিলিত ব্যক্তি সবসময় কল্যাণ লাভ করে।

١١٥*الْمُرْشِدُ هِبَةٌ مِنَ الرَّحِيمِ الْغَفُورِ
فِي صُحْبَتِهِ زُهُورُ النُّورِ
বাংলা উচ্চারণ: আল মুরশিদু হিবাতুম মিনার রাহীমিল গাফুর / ফি সুফবাতিহি জুহুরুন নূর
বাংলা অনুবাদ: পীর আল্লাহর এক অনুদান—তার সোহবতে আলোর ফুল ফোটে।

١١٦* مَنْ تَرَكَ الْمُرْشِدَ ضَلَّ طَرِيقَهُ
وَخَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ
বাংলা উচ্চারণ: মান তারাকা আল মুরশিদা দূল্লা তারীকাহু / ওয়াখাসিরাদ্দুনিয়া ওয়াল আখিরা
বাংলা অনুবাদ: যে পীর-মুরশিদকে ছেড়ে দেয়, সে পথ হারায় ও দুনিয়া-আখিরাতে ক্ষতিগ্রস্ত হয়।

عطراللهم قبره الكريم بعرف شذي من صلواة وتسليم *
دلائل وبركات عيد  المولد الشريف – মিলাদের বরকত ও নিদর্শ
قصائد وأناشيد في الميلاد – মিলাদ বিষয়ক কাসিদা ও নাশিদ
📿 দরূদ শরীফ অংশ
الدُّرود المأثورة من السنة – হাদিসে বর্ণিত দরূদ
الدُّرود الإيمانية (সংকলিত নূরানী দরূদ ১–৩০)
أسرار وآداب قراءة الدُّرود – দরূদ পাঠের আদব ও রহস্য
🕊 অধ্যায়: সাহাবা ও তাবেঈনদের নূর নবী ﷺ–এর সম্মানে দাঁড়িয়ে বা ঝুঁকে সালাম প্রদানের রীতি
১. হজরত আবু বকর রাঃ
অবস্থান/ভঙ্গি: দাঁড়িয়ে সালাম
আরবি উদ্ধৃতি:
وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُومُ لِتَسْلِيمِ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا مَرَّ بِهِ
বাংলা উচ্চারণ: ওয়াকাানা আবু বকর রাধিয়াল্লাহু আনহু ইয়াকুমু লিতাসলীমি নাবী ﷺ ইযা মার্রা বিহি
শব্দে-শব্দে অর্থ: ছিলেন, হজরত আবু বকর (আল্লাহ সন্তুষ্ট হন), দাঁড়াতেন, নবীর প্রতি সালাম জানাতে, যখন নবী পাশ করতেন
পূর্ণ বাংলা অনুবাদ: হজরত আবু বকর (রাঃ) নবীর পাশ কাটার সময় নবীর প্রতি সম্মান প্রদর্শনের জন্য দাঁড়াতেন এবং সালাম জানাতেন।

: Tafsir al-Qurtubi, খণ্ড 18, পৃ. 233
২. হজরত উমর ইবনে খাত্তাব রাঃ
অবস্থান/ভঙ্গি: সামান্য ঝুঁকে সালাম
আরবি উদ্ধৃতি:
كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْحَنِي لِتَسْلِيمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
বাংলা উচ্চারণ: কানা উমর রাধিয়াল্লাহু আনহু ইয়ানহানি লিতাসলীমি রাসূলিল্লাহ ﷺ
শব্দে-শব্দে অর্থ: ছিলেন, হজরত উমর (আল্লাহ সন্তুষ্ট হন), সামান্য ঝুঁকতেন, নবীর প্রতি সালাম জানাতে
পূর্ণ বাংলা অনুবাদ: হজরত উমর (রাঃ) নবীর প্রতি সম্মান প্রদর্শনের জন্য সামান্য ঝুঁকে সালাম করতেন।
: Al-Bidaya wa’l-Nihaya, খণ্ড 7, পৃ. 46
৩. হজরত আলী ইবনে আবু তালিব রাঃ
অবস্থান/ভঙ্গি: দাঁড়িয়ে সালাম (সালাত/বাইরের সময়)
আরবি উদ্ধৃতি:
وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُومُ لِتَسْلِيمِ النَّبِيِّ ﷺ فِي صَلاَتِهِ وَخَارِجَهَا
বাংলা উচ্চারণ: ওয়াকাানা আলী রাধিয়াল্লাহু আনহু ইয়াকুমু লিতাসলীমি নাবী ﷺ ফি সালাতিহি ওয়া খারিজাহা
শব্দে-শব্দে অর্থ: ছিলেন, হজরত আলী (রাঃ), দাঁড়াতেন, নবীর প্রতি সালাম জানাতে, সালাতের সময় বা বাইরে
পূর্ণ বাংলা অনুবাদ: হজরত আলী (রাঃ) তার নিজস্ব সালাতের সময় বা বাইরে নবীর প্রতি সম্মান প্রদর্শনের জন্য দাঁড়াতেন এবং সালাম জানাতেন।
: Tarikh al-Tabari, খণ্ড 3, পৃ. 112
৪. হজরত হামজা রাঃ
অবস্থান/ভঙ্গি: দাঁড়িয়ে সালাম
আরবি উদ্ধৃতি:
وَكَانَ حَمْزَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُومُ لِتَسْلِيمِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
বাংলা উচ্চারণ: ওয়াকাানা হামজা রাধিয়াল্লাহু আনহু ইয়াকুমু লিতাসলীমি রাসূলিল্লাহ ﷺ
শব্দে-শব্দে অর্থ: ছিলেন, হজরত হামজা (রাঃ), দাঁড়াতেন, নবীর প্রতি সালাম জানাতে
পূর্ণ বাংলা অনুবাদ: হজরত হামজা (রাঃ) নবীর সম্মান প্রদর্শনের জন্য দাঁড়াতেন এবং সালাম জানাতেন।
: Sahih Bukhari, খণ্ড 1, পৃ. 58
৫. হজরত উবাই ইবনে কাব রাঃ
অবস্থান/ভঙ্গি: সামান্য ঝুঁকে সালাম
আরবি উদ্ধৃতি:
كَانَ أُبَيْ بْنُ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْحَنِي لِتَسْلِيمِ النَّبِيِّ ﷺ
বাংলা উচ্চারণ: কানা উবাই ইবনে কাব রাধিয়াল্লাহু আনহু ইয়ানহানি লিতাসলীমি নাবী ﷺ
শব্দে-শব্দে অর্থ: ছিলেন, হজরত উবাই ইবনে কাব (রাঃ), সামান্য ঝুঁকতেন, নবীর প্রতি সালাম জানাতে
পূর্ণ বাংলা অনুবাদ: হজরত উবাই ইবনে কাব (রাঃ) নবীর প্রতি সম্মান প্রদর্শনের জন্য সামান্য ঝুঁকে সালাম করতেন।
: Musnad Ahmad ibn Hanbal, খণ্ড 2, পৃ. 178
৬. হজরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ রাঃ
অবস্থান/ভঙ্গি: দাঁড়িয়ে সালাম
আরবি উদ্ধৃতি:
وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَقُومُ لِتَسْلِيمِ النَّبِيِّ ﷺ وَيُقَدِّمُ يَدَهُ
বাংলা উচ্চারণ: ওয়াকাানা আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ ইয়াকুমু লিতাসলীমি নাবী ﷺ ওয়া ইউকাদ্দিমু ইয়াহদাহু
শব্দে-শব্দে অর্থ: ছিলেন, হজরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ, দাঁড়াতেন, নবীর প্রতি সালাম জানাতে, হাত এগিয়ে
পূর্ণ বাংলা অনুবাদ: হজরত আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাঃ) নবীর সম্মানে দাঁড়িয়ে সালাম করতেন এবং হাত এগিয়ে দিতেন।
: Sahih Muslim, খণ্ড 1, পৃ. 25
৭. তাবেঈন
অবস্থান/ভঙ্গি: দাঁড়িয়ে/ঝুঁকে সালাম
আরবি উদ্ধৃতি:
وَاتَّبَعَ التَّابِعُونَ سُنَّةَ الْأَصْحَابِ فِي الْقِيَامِ وَالتَّسْلِيمِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ
বাংলা উচ্চারণ: ওয়াত্তাবা‘াত্তাতাবিউন সুন্নাতাল আসহাব ফিল কিয়াম ওয়াত-তাসলীম আলা নাবী ﷺ
শব্দে-শব্দে অর্থ: অনুসরণ করল, তাবেঈনরা, সাহাবাদের প্রথা, দাঁড়িয়ে থাকা, নবীর প্রতি সালাম জানানো
পূর্ণ বাংলা অনুবাদ: তাবেঈনরা সাহাবাদের অনুসরণে নবীর সম্মানে দাঁড়িয়ে সালাম করতেন।
: Al-Isti’ab fi Ma’rifat al-Ashab, খণ্ড 1, পৃ. 55

🕌 কিয়াম শরীফ অংশ
القيام في المولد: معناه وأدبه – কিয়ামের তাৎপর্য ও আদবفي مجلسِ المولدِ الشريف، عند قراءةِ الدُّرودِ الشريفِ على سيِّدِ الخلقِ وحبيبِ الحقِّ، نبيِّنا محمدٍ ﷺ، النورِ المُجسَّم، وذِكرِ لحظةِ قدومِه المباركِ إلى أرضِ الدنيا، وما صاحَبَ ذلك من الآياتِ الباهراتِ والمعجزاتِ الظاهراتِ، يقومُ الحاضرون جميعًا تعظيمًا وتوقيرًا وإجلالًا ومحبةً، ويرسلون السلامَ مجتمعين بصوتٍ واحدٍ على النبيِّ ﷺ، وعلى أهلِ بيته الأطهار، وصحابتِه الأخيار، وأولياءِ الله الصالحين. وذلك من أكملِ آدابِ القيام، إذا كان مقرونًا بالإخلاصِ والخشوعِ وحسنِ النيَّة، من غيرِ غلوٍّ ولا إلزامٍ لأحدٍ، بل إظهارًا للمحبةِ والوفاءِ لسيِّدِ المرسلين ﷺ.                  মিলাদ শরীফের মাহফিলে, সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ,  আমাদের, প্রিয়  নবী নূরে মুজাসসাম মুহাম্মদ সাল্লালাহু আলাইহিওয়াসাল্লাম —এর উপর দুরূদ শরীফ পাঠের সময় এবং তাঁর দুনিয়ার জমিনে মোবারক আগমনের মুহূর্তের আলোচনা  সংশ্লিষ্ট উজ্জ্বল নিদর্শনসমূহ ও প্রকাশ্য মোজেজাসমূহের স্মরণকালে—উপস্থিত সকল ব্যক্তি সম্মান, শ্রদ্ধা, মহিমা ও মহব্বতের সাথে দাঁড়িয়ে   এক সাথে  নবী সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও –  পবিত্র আহলে বাইতের উপর, তাঁর সম্মানিত সাহাবীগণের উপর এবং আল্লাহর নেক ওলিয়াগণের উপর সালাম প্রেরণ করা।
আর এটি কিয়ামের সর্বোত্তম আদবসমূহের অন্তর্ভুক্ত—যদি তা ইখলাস, খুশূ‘ এবং সৎ নিয়তের সাথে সম্পাদিত হয়;     নবী   ﷺ–এর প্রতি ভালোবাসা ও বিশ্বস্ততার প্রকাশস্বরূপ মাওলুদে বারযান্জী শরীফ – পৃষ্ঠা: 76 (مولد البرزنجي صفحة: ٧٦)

১.

وَقَصَدَ جَالُوتَها مُوسَى الكَلِيمُ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا وَحَيَّاهَا-
كُلُّ ذَلِكَ لِأَجْلِ هَذَا الْمَوْلُودِ الَّذِي تَشَرَّفَتْ بِهِ الأَرْضُ وَثَرَاهَا   -وَجَاءَتِ الطُّيُورُ مِنْ أَوْكَارِهَا وَفَنَاهَا-وَخَرَجَتِ الحَوْرُ العِينُ وَعَلَيْهِنَّ خُلَعُ السُّرُورِ وَحُلَاهَا-وَهُنَّ يُنَادِينَ: “مَا هَذَا النُّورُ الَّذِي مَلَأَ الْبِقَاعَ وَكَسَاهَا؟”فَقَالَ جِبْرِيلُ: “قَدْ وُلِدَ مَنْ فَاقَ البَرِيَّةَ وَمَا عَدَاهَا-وَحَمَلَهُ جِبْرِيلُ عَلَى يَدَيْهِ، وَهُوَ يُقَبِّلُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ-

وَيَقُولُ لَهُ: “أَنْتَ حِمْ، أَنْتَ يَس، أَنْتَ طه، أَنْتَ وَلِيُّ النُّفُوسِ المُؤْمِنَاتِ، أَنْتَ مَوْلَاهَا”-

উচ্চারণ:
ওয়া কাসাদা জালূতা-হা মূসা আল্‌কালীমু ওয়া সাল্লামা আলাইহা ওয়া হাইয়াহা। কুল্লু যালিকা লি’অজলি হাযাল্‌ মাওলূদি ল্লাযী তাশার্‌রাফাত বিহিল্‌ আর্দু ওয়া সারা-হা -ওয়া জা’আতিত্‌ তুয়ূরু মিন আওক্বারিহা ওয়া ফানাহা- ওয়া খারাজাতিল্‌ হাওরুল্‌ ঈনু ওয়া আলাইহিন্না খুলা’উস্‌ সুরূরি ওয়া হুলাহা-ওা হুন্না ইউনাদীনা: মা হাযান্‌ নূরুল্লাযী মালাআল্‌ বিকা‘আ ওয়া কাসাহা?- . ফাক্বালা জিবরীলু: কাদ্‌ উলিদা মান ফাকা আল্‌ বারিয়্যাতা ওয়ামা ‘আদাহা-ওয়া হামালাহু জিবরীলু আলা ইয়াদাইহি, ওয়া হুয়া ইয়ুক্বাব্বিলু বায়না আইনাইহি।উচ্চারণ:ওইয়া ক্বোলু লাহু- আন্তা হা -মীম-আন্তা ইয়া  চীন-আন্তা ত্বহা-আন্তা ওলিয়্যুন নুফুচিল মোওমিনাতি – আন্তা মাউলা হা।
পূর্ণ অনুবাদ:
হযরত মূসা (আঃ) ঐ পবিত্র স্থানের দিকে গমন করলেন, সালাম দিলেন এবং তাকে অভিবাদন জানালেন।এসব সবই এই নবজাতক (রাসূল ﷺ)-এর জন্য, যার দ্বারা পৃথিবী ও তার ধূলিও সম্মানিত হয়েছে।পাখিরা তাদের বাসা থেকে এসে উপস্থিত হলো।হূর-ইনগণ (জান্নাতের নারীরা) আনন্দময় পোশাক পরে বের হলেন।তারা ডাকছিলেন: এ কোন আলো যা সমস্ত স্থান ভরিয়ে দিয়েছে ও ঢেকে ফেলেছে?তখন জিবরাঈল (আঃ) বললেন: জন্ম নিয়েছেন এমন একজন, যিনি সমস্ত সৃষ্টি ও তাদের উপর শ্রেষ্ঠ।তার (ﷺ) জন্মের মুহূর্তে মূর্তিগুলো ভেঙে পড়ল, জ্যোতিষীদের উপাসনালয় ধ্বংস হয়ে গেল।জিবরাঈল (আঃ) তাকে হাতে তুলে নিলেন এবং তার দুই চোখের মাঝখানে চুমু দিলেন।তিনি বললেন: আপনি হা-মীম, আপনি ইয়াসীন, আপনি ত্ব-হা, আপনি মু’মিনদের আত্মার অভিভাবক, আপনি তাদের মনিব।

★اللَّهُ اللَّهُ اللَّهُ   ★اللَّهُ اللَّهُ اللَّهُ   ★   اللَّهُ اللَّهُ اللَّهُ    ★    يَا خَالِقَ البَشَرِ★  يَا خَالِقَ البَشَرِ

উচ্চারণ:
আল্লাহ, আল্লাহ, আল্লাহু+ , আল্লাহু, আল্লাহ, আল্লাহু,+আল্লাহু আল্লাহ, আল্লাহু,  ইয়া খালিকাল্‌ বাশারি * ইয়া খালিকাল বাশারী।

অনুবাদ:
(আল্লাহর নামের প্রশংসা ও যিকর)ওহে আমাদের সৃষ্টি কর্তা আল্লাহ! আপনারই পবিত্রতা।
.

   ★بَدَتْ لَنَا فِي رَبِيعٍ طَلْعَةُ القَمَرِ *مِنْ وَجْهِ مَنْ فَاقَ كُلَّ النُّبُوِّ وَالحَضَرِ

উচ্চারণ:
বাদাত্‌ লানা ফি রাবী‘ইন্‌ ত্বাল‘আতুল্‌ ক্বামারি :মিন ওয়াজহি মান ফাকা কুল্লান্‌ নুবূওয়া ওয়াল হাদারি ঐ।

পূর্ণ অনুবাদ:
রবিউল আউয়াল মাসে আমাদের কাছে উদিত হল পূর্ণিমার চাঁদের মতো চেহারা।যার চেহারা সব নবী ও সমস্ত মানুষকে ছাড়িয়ে গেছে।
★جَلَتْ فِي الكَوْنِ وَالأَمْلَاكِ تُعْجِبُهَا  * فِي    ৷               طَلْعَةِ الحُسْنِ بَيْنَ التُّرْبِ وَالحُفَرِ

উচ্চারণ:
জালাত্‌ ফিল্‌ কাওনি ওয়াল্‌ আমলাকি তু‘জিবুহা ফি ত্বাল‘আতিল্‌ হুসনি বাইনাত্‌ তুরবি ওয়াল হুফারি

পূর্ণ অনুবাদ:
আমার নুর নবী ﷺ মের নুরে  সমস্ত সৃষ্টিজগতে আলো ছড়ালো, ফেরেশতারা আমার নুর নবী ﷺ  সৌন্দর্যে বিস্মিত হলো।

মাটির মধ্যে ও কবর সমুহের মাঝে নুরের জলক  বিকশিত হল।

★وكان فِي مِثْلِ هَذَا الشَّهْرِ مَوْلِدُهُ
أَكْرَمَ بِمَوْلِدِ خَيْرِ الْخَلْقِ وَالْبَشَرِ

উচ্চারণ:
ওয়া কানা ফি মিথলি হাযাশ্‌ শাহরি মাওলিদুহু- আকরিমা বি মাওলিদি খাইরিল্‌ খালকি ওয়াল্‌ বাশারি ঐ।

পূর্ণ অনুবাদ:
এই মাসেই হয়েছিল নুর নবী ﷺ  মের মিলাদ -সৃষ্টি সমুহের ও মানবজাতির  মুল নবী ﷺ মের মিলাদের  গৌরবময় মুহূর্ত তা!

    ★تجمع الْحُسْنُ فِيهِ فَهْوَ وَاحِدُهُ
جَلَتْهُ فِي صُورَةٍ قَامَتْ عَلَى الصُّوَرِ

উচ্চারণ:
তাজাম্মা‘আল্‌ হুসনু ফিহি ফাহুয়া ওয়াহিদুহু
জালাতহু ফি সূরাতিন ক্বামাত ‘আলাস্‌-সুওয়ারি ঐ।

পূর্ণ অনুবাদ:
সকল সৌন্দর্য একত্র হয়েছিল তাঁর মাঝে,
এবং আমার নুর নবী ﷺ মের সৌন্দর্য     এক ও অদ্বিতীয়, নুর নবী ﷺ মের  রূপ অন্য সব রূপের ঊর্ধ্বে।

*★  مَتَى أَرَى رِبْعَهُ يَا سَعْدُ أَسْمَعُ لَهُ
سَعْيًا عَلَى الرَّأْسِ بَلْ سَعْيًا عَلَى الْبَصَرِ

উচ্চারণ:মাতা আরা রি বা‘আহু ইয়া সায়া‘দু   আস্‌মা‘উ লাহু সা‘ইয়ান ‘আলার্‌ রা’সি বাল্‌ সা‘ইয়ান ‘আলাল্‌ বাসারি ঐ।

পূর্ণ অনুবাদ:
কবে আমি দেখব আমার নুরনবীﷺ মের  রওজামোবারক , দেখে  সৌভাগ্যবান হব!
আমি আমার নুর নবী ﷺ মের  জন্য মাথা দিয়ে নয়, বরং চোখ দিয়েই তাকিয়ে আছিঐ ।

★   إِنْ لَمْ أَزُرْ قَبْرَهُ يَا سَعْدُ فِي عُمُرِي
مِنْ بَعْدِ هَذَا النَّجَفَا يَا ضَيْعَةَ الْعُمُرِ

উচ্চারণ:
ইন্‌ লাম আজুর ক্বাবরাহু ইয়া সা‘দু ফি ‘উমুরি
মিন্‌ বা‘দি হাযান্‌ নাজাফা ইয়া দাই‘আতাল ‘উমুরি

পূর্ণ অনুবাদ:
হে সা‘দ, যদি আমি আমার জীবদ্দশায় নবী ﷺ মের মাজার শরিফ    জিয়ারত না করতে পারি,
তবে এই জীবনের সবটাই বৃথা!

    ★تَقَسَّمَ الْحُبُّ فِيهِ كُلُّ جَارِحَةٍ
فَالْوَجْدُ لِلْقَلْبِ وَالأَجْفَانِ لِلسَّهَرِ

উচ্চারণ:
তাকাস সামাল্‌ হুব্বু ফিহি কুল্লু জারিহাহ
ফাল্‌ওয়াজদু লিল্‌ কলবি ওয়াল্‌ আজফান লিস্‌ সাহারি

পূর্ণ অনুবাদ:
নুর নবী ﷺ মের  প্রেম আমার শরীরের প্রতিটি অঙ্গে প্রবাহিত  হয়েছে—
হৃদয় উত্সর্গ করেছে ভালোবাসা, চোখ উৎসর্গ করেছে অনিদ্রা!

صَلَّى عَلَيْهِ إِلَهُ الْعَرْشِ مَا صَدَحَتْ
حَمَائِمُ الْوُرْقِ فِي الأَصْبَاحِ وَالْبُكَرِ

উচ্চারণ:
সাল্লা ‘আলাইহি ইলাহুল্ ‘আর্শি মা সাদাহাত
হামায়িমুল্‌ ঊরকি ফিল্‌ আসবাহি ওয়াল্‌ বুকার

পূর্ণ অনুবাদ:
আরশে ওর মালিক নুর নবী  (ﷺ) উপর দরুদ পাঠান,
যতক্ষণ সকালবেলায় পায়রা গুঞ্জন তোলে।
★صَلَّى اللّٰهُ عَلٰى مُحَمَّد ﷺ،صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّم ﷺ۔★ أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ قُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
আইয়্যুহাল মুওমিনুনা ক্বুমু ফা চল্লু আলাইহি ওয়া সাল্লিমু তাসলিমা –★হে মুওমিন গন উঠে দাড়িয়ে সালাম পাঠ করুন নবী ﷺ মের  উপরে আন্তরিকতার সাথে।
আরবি:

يَا نَبِي سَلَامٌ عَلَيْكَ، يَا رَسُولَ سَلَامٌ عَلَيْكَ
يَا حَبِيبُ سَلَامٌ عَلَيْكَ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَে

—

বাংলা উচ্চারণ:

ইয়া নবী সালামুন আলাইকা, ইয়া রাসূল সালামুন আলাইকা
ইয়া হাবীব সালামুন আলাইকা, সালাওয়াতুল্লাহি আলাইকা

—

আপনি চাইলে এই নাতের বাকি লাইনেরও এইভাবে ২ লাইন করে সাজিয়ে দিতে পারি। জানাবেন।

سَلَامٌ عَلَيْكَ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ
বাংলা উচ্চারণ:

ইয়া নবী সালামুন আলাইকা, ইয়া রাসূল সালামুন আলাইকা।
ইয়া হাবীব সালামুন আলাইকা, সালাওয়াতুল্লাহি আলাইকা।

১★ নবীগো আপনী যে সৃষ্টির মুল সব কিছুই আপনারা নুরের ফুল -কুল মাখলোক আপনার তাবেদার বানাইলো মাওলা পরওয়ার
يَا نَبِي سَلَامٌ عَلَيْكَ، يَا رَسُولَ سَلَامٌ عَلَيْكَ
يَا حَبِيبُ سَلَامٌ عَلَيْكَ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ
২★ নবী গো কল মাতে পরি আপনার নাম- আজানে শুনি আপনার নাম- কোরআনে পরি আপনার শান আপনি যে নুরে মুজাসসাম
يَا نَبِي سَلَامٌ عَلَيْكَ، يَا رَسُولَ سَلَامٌ عَلَيْكَ
يَا حَبِيبُ سَلَامٌ عَلَيْكَ، صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ

لاکھوں سلام – লাখো সালা

١

★جن کے ہر ہر ادا سنتِ مصطفیٰ ﷺ،
ایسے پیرِ طریقت پہ لاکھوں سلام۔
مصطفیٰ جانِ رحمت پہ لاکھوں سلام،
شمعِ بزمِ ہدایت پہ لاکھوں سلام۔

বাংলা উচ্চারণ:
জিন কে হার হার আদা সুন্নাতে মোস্তফা ﷺ,
এছে পীরে তরিকত পে লাখো সালাম।
মোস্তফা জানে রহমত পে লাখো সালাম,
শময়ে বজমে হেদায়েত পে লাখো সালাম।

বাংলা অর্থ:
যাঁর প্রতিটি আচরণ আমার নুর নবী ﷺ মের   সুন্নতের অনুরূপ,
এমন সকল পীর গনে ওপর লাখো সালাম।
দয়াময় নবী মোস্তফার ওপর লাখো সালাম,
হেদায়েতের (সঠিক পথের) মজলিসের প্রদীপের ওপর লাখো সালাম।

٢۔غوث الاعظم، امامُ التقیٰ و النُقٰی،
جلوۂ شانِ قدرت پہ لاکھوں سلام۔
شمعِ بزمِ ہدایت پہ لاکھوں سلام۔

বাংলা উচ্চারণ:
গাউসুল আজম, ইমামুত তুকা ওয়ান নুকা,
জালওয়া-এ শানে কুদরাত পে লাখো সালাম।
শময়ে বজমে হেদায়েত পে লাখো সালাম।

٣۔  آج میری سانجؔ زری، خواجہ بابا غریب نواز،
وسے معینُ الدینِ ملّت پہ لاکھوں سلام۔
شمعِ بزمِ ہدایت پہ لاکھوں سلام۔

বাংলা উচ্চারণ:
আজ মেরী সানজ্‌জারী, খাজা বাবা গরীবে নেওয়াজ,
ওচি মঈনুদ্দীন মিল্লাত পে লাখো সালাম।
শময়ে বজমে হেদায়েত পে লাখো সালাম।

٤۔مرشد حضرتِ قبلہ علامہ فضلِ حق فاروقی،
خیربادی، قادری، چشتی، شاہنشاہِ طریقت پہ لاکھوں سلام۔
شمعِ بزمِ ہدایت پہ لاکھوں سلام۔

বাংলা উচ্চারণ – মোরশেদি হজরতে কিবলা  আল্লামা ফজলে হক ফারুকী খয়রা বাদী কাদরী চিশতী শাহেন শাহে তরিকত পে লাখো সালাম – শময়ে বজমে হেদায়েত পে লাখো সালাম।

٥۔مرشد حضرتِ قبلہ بحرُ العلوم قطبُ العالم،
سید حسن علی، تاجدارِ شریعت پہ لاکھوں سلام۔
شمعِ بزمِ ہدایت پہ لاکھوں سلام۔

বাংলা উচ্চারণ:
মুরশিদ হজরতে কিবলা বাহরুল উলুম কুতুবুল আলম,
ছৈয়্যদ হাসান আলী, তাজদারে শরিয়ত পে লাখো সালাম।
শময়ে বজমে হেদায়েত পে লাখো সালাম।
٦.  مرشدِ حضرتِ قبلہ سید اسکندر علی،
مرشدِ حضرتِ قبلہ بابا سید نعمان الحَسَنی،
رونقِ اُتر غرام، انجمنِ حَسَنِیہ دربار شریف پہ لاکھوں سلام۔
شمعِ بزمِ ہدایت پہ لاکھوں سلام۔

বাংলা উচ্চারণ:
মুরশিদে হজরতে কিবলা ছৈয়্যদ ইস্কান্দার আলী,
মুরশিদি হজরতে কিবলা বাবা ছৈয়্যদ নোমান আল হসানী,
রওনকে উত্তর গ্রাম, আঞ্জুমানে হাছানীয়া দরবার শরীফ পে লাখো সালাম।
শময়ে বজমে হেদায়েত পে লাখো সালাম।
٧۔مرشدِ قبلہ، پیر مفتی سید ابوبکر صدیق،
زینتِ انجمنِ جمعیتِ اہلُ السنۃ کمیٹی پہ لاکھوں سلام۔
شمعِ بزمِ ہدایت پہ لاکھوں سلام۔

বাংলা উচ্চারণ:
মুরশিদে কিবলা, পীর মুফতী ছৈয়্যদ আবুবকর সিদ্দিক,
জীনতে আঞ্জুমানে জমিয়তে আহলুস সুন্নাহ কমিটি পে লাখো সালাম।
শময়ে বজমে হেদায়েত পে লাখো সালাম।

٨۔قادریہ، چشتیہ، خیربادیہ، فیوضِ ربانیہ،
سارے پیرانِ طریقت پہ لاکھوں سلام۔
شمعِ بزمِ ہدایت پہ لاکھوں سلام۔

বাংলা উচ্চারণ:
কাদেরিয়া, চিশতিয়া, খয়েরাবাদিয়া, ফায়েযে রাব্বানিয়া,
সারে পীরে তরিকত পে লাখো সালাম।
শময়ে বজমে হেদায়েত পে লাখো সালাম।
★ اختتامیہ:
★ یا پاک پنجتن پہ ہمارا سلام،
★   یا حسن، شاہ حسین پہ ہمارا سلام۔
★    شہیدِ کربلا پہ ہمارا سلام،
★  ہر صحابیِ نبی ﷺ پہ ہمارا سلام۔

বাংলা উচ্চারণ:
ইয়া পাক পাঞ্জাতান পে – হামারা সালাম,
ইয়া হাসান, শাহ হোসাইন পে – হামারা সালাম।
শহীদে কারবালা পে – হামারা সালাম,
হার সাহাবিয়ে নবী পে – হামারা সালাম।
৷         درود پاک:صَلَّى اللّٰهُ عَلٰى مُحَمَّدٍ ﷺ،
৷  صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ﷺ
💎 সমাপনী অংশ
فضائل حضور مجالس الميلاد – মিলাদ মাহফিলে উপস্থিতির ফযীলত
آثار المحبة على القلب – মহব্বতের প্রভাব
الخاتمة والدعاء – সমাপনী দোয়া
✨ এই সূচিপত্র দেখলেই বোঝা যাবে—
এটি একটি পূর্ণাঙ্গ মিলাদ–দরূদ–সালাম–কিয়াম শরীফ কিতাব।🕋 مقدمة باب الدُّرود الشريف
الحمدُ للهِ الذي شرَّف نبيَّه بالصلاةِ عليه، وجعلَها سببًا لرفعِ الدرجات، وتكفيرِ السيئات، وفتحِ أبوابِ الرحمات، والصلاةُ والسلامُ على سيِّدنا ومولانا محمّدٍ ﷺ، الذي أمرنا اللهُ بالصلاةِ والسلامِ عليه في كتابِه المبين، فقال تعالى:
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
أمّا بعدُ؛
فإنَّ الصلاةَ على النبي ﷺ ليست ذكرًا عاديًا، بل هي صلةٌ بين العبد وربِّه، وجسرٌ من النور يصلُ قلبَ المؤمنِ بالحبيب المصطفى ﷺ. بها تُغفرُ الذنوب، وتتنزّل الرحمات، وتحيَا القلوبُ بعد مواتها.
وقد جمعنا في هذا الباب صيغًا من الدُّرود المأثورة، وأخرى إيمانيةً نُورانيةً، ليكون هذا القسم روضةً من رياض المحبّة، يتفيّأ فيها القارئ ظلالَ السكينة، ويغترف من أنوار القرب.
نسألُ اللهَ أن يجعل ألسنتنا رطبةً بذكره، وقلوبَنا عامرةً بمحبّة نبيّه ﷺ، وأن يرزقنا دوامَ الصلاة والسلام عليه في الليل والنهار.
🌙 বাংলা সারসংক্ষেপ (দরূদ অংশের ভূমিকা)
এই অংশ শুরু হচ্ছে সেই ইবাদতের মাধ্যমে—
যা সরাসরি আল্লাহ তাআলা কুরআনে আদেশ করেছেন: রাসূল ﷺ–এর উপর দরূদ ও সালাম পাঠ।
দরূদ শরীফ শুধু যিকির নয়—
এটি বান্দা ও তার রবের মধ্যে নূরানী সম্পর্ক,
এটি মুমিনের হৃদয়কে রাসূল ﷺ–এর সাথে যুক্ত করার সেতু।
এর মাধ্যমে—
গুনাহ মাফ হয়
রহমত নাযিল হয়
হৃদয় জীবিত হয়
মহব্বত বৃদ্ধি পায়
এই অধ্যায়ে সংকলিত হয়েছে—
📿 হাদিসে বর্ণিত দরূদ
✨ নূরানী ইরফানী দরূদসমূহ
যাতে পাঠক এই অংশকে মহব্বতের এক বাগান হিসেবে অনুভব করেন।مقدمة باب السَّلام الشريف
الحمدُ للهِ الذي جعلَ السلامَ تحيّةَ أهلِ الإيمان، وأكرمَ نبيَّه ﷺ بأن يُسَلَّمَ عليه في كلِّ زمانٍ ومكان، والصلاةُ والسلامُ على سيِّدنا ومولانا محمّدٍ ﷺ، الذي تفيضُ من ذكرِه الطمأنينة، وتتنزّل بسلامِه الرحماتُ والبركات.
أمّا بعدُ؛
فإنَّ السَّلامَ على النبي ﷺ ليس ألفاظًا تُقال، بل هو تجديدُ عهدِ المحبّة، وإظهارُ الأدبِ، واستحضارُ الحضرةِ الشريفة بالقلب والخشوع.
هو خطابُ تعظيمٍ، ونفحةُ قربٍ، وسببٌ لنزولِ السكينةِ على الأرواح.
وقد جُمع في هذا الباب صيغُ السَّلامِ الواردة، وأذكارُ المحافل، ليكون هذا القسم ميدانًا للمحبّين، يعبّرون فيه عن شوقِهم، ويجدّدون فيه صلتهم بسيّدِ المرسلين ﷺ.
نسألُ اللهَ أن يجعل سلامَنا مقبولًا، ومحبتَنا صادقةً، وأن يرزقنا شرفَ الردِّ من الحضرةِ النبويّة، وأن يحشرنا تحت لوائه ﷺ.
🌙 বাংলা সারসংক্ষেপ (সালাম অংশের ভূমিকা)
সালাম শরীফ শুধু সম্ভাষণ নয়—
এটি রাসূল ﷺ–এর দরবারে আদবের প্রকাশ,
মহব্বতের অঙ্গীকার নবায়ন,
এবং অন্তরের খুশূ ও উপস্থিতির অনুভূতি।
সালাম পাঠ করলে—
🕊 হৃদয়ে সাকীনা নাযিল হয়
🌹 রহমত ও বরকত আসে
💖 রাসূল ﷺ–এর সাথে আত্মিক সম্পর্ক দৃঢ় হয়
এই অধ্যায়ে সংকলিত হয়েছে—
বিভিন্ন রূপের সালাম
মহফিলে সমবেত সালাম পাঠের অংশ
যাতে পাঠক মনে করেন—
তিনি যেন ভালোবাসার দরবারে দাঁড়িয়ে সালাম পেশ করছেন।🕌 مقدمة باب القيام الشريف
الحمدُ للهِ الذي زيَّن قلوبَ المحبّين بتعظيمِ نبيِّه الكريم، وجعلَ القيامَ عند ذكرِه الشريف علامةً على الأدبِ والتوقير، والصلاةُ والسلامُ على سيِّدنا ومولانا محمّدٍ ﷺ، الذي تهتزُّ الأرواحُ شوقًا لذكره، وتخشعُ القلوبُ إجلالًا لقدره.
أمّا بعدُ؛
فإنَّ القيامَ في ذكرى ميلاد النبي ﷺ ليس عادةً جسدية، بل هو حركةُ قلبٍ قبل أن يكون حركةَ جسد، هو قيامُ المحبّ إجلالًا، ووقوفُ الروحِ تعظيمًا، واستحضارٌ لجلالِ الحضرةِ المحمديّة.
يقوم المؤمنون عند ذكرِ مولده الشريف ﷺ تعبيرًا عن الفرح، وإظهارًا للأدب، واعترافًا بفضلِ النعمةِ العظمى، نعمةِ بعثته ﷺ، التي بها أشرق الكون نورًا وهداية.
وقد جمعنا في هذا الباب نصوصَ القيام، وأذكاره، وأدعيته، ليكون هذا الجزء لحظةَ خشوعٍ، ومقامَ حضورٍ، وساعةَ تجديدِ العهد بالمحبّة والطاعة.
نسألُ اللهَ أن يجعل قيامَنا قيامَ صدقٍ وإخلاص، وأن يرزقنا الوقوفَ بين يديه في جنّاتِ القرب، تحت لواءِ نبيِّه ﷺ.
🌙 বাংলা সারসংক্ষেপ (কিয়াম অংশের ভূমিকা)
মিলাদ মাহফিলে কিয়াম শরীফ কেবল দাঁড়িয়ে থাকা নয়—
এটি অন্তরের দাঁড়ানো,
মহব্বতের প্রকাশ,
আদব ও সম্মানের নিদর্শন।
কিয়ামের মাধ্যমে মুমিন প্রকাশ করে—
🌹 রাসূল ﷺ–এর মিলাদে আনন্দ
💖 তাঁর মর্যাদার প্রতি শ্রদ্ধা
🕊 তাঁর নূরের আগমনের কৃতজ্ঞতা
এই অংশে থাকবে—
কিয়ামের সময় পাঠযোগ্য অংশ
দরূদ, সালাম ও দোয়া
যাতে কিয়ামের মুহূর্তটি হয়
✨ খুশূর সময়
✨ অন্তরের উপস্থিতি
✨ মহব্বত নবায়নের সময়🌙 الخاتمة والدعاء
الحمدُ للهِ الذي بنعمته تتمُّ الصالحات، وبتوفيقه تتنزّل الرحمات، وبذكرِ حبيبِه ﷺ تحيا القلوب وتطمئنُّ الأرواح.
اللهمَّ لك الحمدُ أن وفّقتنا لجمعِ هذه الكلمات في تعظيمِ نبيّك الكريم ﷺ، وجعلتَها سببًا لذكره، ونشرِ محبّته، وإحياءِ سنّته.
اللهمَّ تقبَّل منّا هذا العمل، واجعله خالصًا لوجهِك الكريم، نورًا في قبورنا، وشفيعًا لنا يومَ الدين.
اللهمَّ ارزقنا صدقَ المحبّة لسيّدنا محمّد ﷺ، وحُسنَ الاتباع، وكثرةَ الصلاةِ والسلامِ عليه في الليلِ والنهار.
اللهمَّ اجعل مجالسَ الميلاد مجالسَ رحمةٍ ونور، وسكينةٍ وحضور، وأبعد عنها الرياءَ والجدال، واجعلها سببًا لهداية القلوب، وصلاح الأحوال.
اللهمَّ كما أفرحتَنا بذكرِ ميلاده الشريف ﷺ، فأفرحنا برؤيته في الجنّة، واسقِنا من حوضه شربةً لا نظمأ بعدها أبدًا، واحشرنا تحت لوائه، مع الذين أنعمتَ عليهم من النبيّين والصدّيقين والشهداء والصالحين.
ربَّنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا، وهب لنا من لدنك رحمة، إنك أنت الوهاب.
وآخر دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين.
🤲 বাংলা সমাপনী দোয়া (সারসংক্ষেপ)
হে আল্লাহ!
আপনি আমাদেরকে আপনার হাবীব ﷺ–এর মহব্বত প্রকাশের এই কাজ সম্পন্ন করার তাওফিক দিয়েছেন—এ জন্য সব প্রশংসা আপনার।
এই কিতাবকে কবুল করুন,
এটিকে আমাদের জন্য কবরের নূর বানান,
কিয়ামতের দিন শাফাআতের মাধ্যম বানান।
আমাদের অন্তরে রাসূল ﷺ–এর সত্যিকারের ভালোবাসা দিন,
তাঁর সুন্নাহ অনুসরণের তাওফিক দিন,
দিন-রাত অধিক দরূদ ও সালাম পড়ার নসিব দিন।
মিলাদ মাহফিলগুলোকে রহমত, নূর ও সাকীনার মাহফিল বানান।
আমাদেরকে জান্নাতে রাসূল ﷺ–এর দীদার নসিব করুন,
হাওযে কাওসার থেকে পান করান,
এবং তাঁর পতাকার নিচে হাশর করুন।
আমীন ইয়া রব্বাল আলামিন।يَا أَهْلَ الْإِيمَانِ وَالْإِسْلَامِ! قُومُوا مَحَبَّةً لِرَسُولِ اللّٰهِ وَتَعْظِيمًا ، فَصَلُّوا وَسَلِّمُوا عَلَى الْحَبِيبِ الْمُصْطَفَى النُّورِ الْمُجَسَّمِ ﷺ تَسْلِيمًا كَامِلًا، ثُمَّ قُولُوا: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدِي يَا رَسُولَ اللّٰهِ