۩۞۩ ১৭৭নং খুতবা ۩۞۩ উম্মুল মুমিনীন উম্মে সালামা (রা.❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁)-এর নিকট মাটি অর্পণ এবং ইমাম হুসাইন (রা.)-এর শাহাদাত সম্পর্কে নবী ﷺ-এর সংবাদ: এর ঈমানি ও ঐতিহাসিক তাৎপর্য الْخُطْبَةُ الْأُولَى تسليم النبي ﷺ التربة إلى أم سلمة رضي الله عنها سَلَّمَهَا الْبَارِي وإخباره باستشهاد الحسين رضي الله عنه” ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁


admin77 প্রকাশের সময় : জুন ২৫, ২০২৬, ১২:৩৩ অপরাহ্ন / ০
۩۞۩ ১৭৭নং খুতবা ۩۞۩  উম্মুল মুমিনীন উম্মে সালামা (রা.❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁)-এর নিকট মাটি অর্পণ এবং ইমাম হুসাইন (রা.)-এর শাহাদাত সম্পর্কে নবী ﷺ-এর সংবাদ: এর ঈমানি ও ঐতিহাসিক তাৎপর্য  الْخُطْبَةُ الْأُولَى     تسليم النبي ﷺ التربة إلى أم سلمة رضي الله عنها سَلَّمَهَا الْبَارِي  وإخباره باستشهاد الحسين رضي الله عنه” ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁
১০৬

۩۞۩ ১৭৭নং খুতবা ۩۞۩ উম্মুল মুমিনীন উম্মে সালামা (রা.❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁)-এর নিকট মাটি অর্পণ এবং ইমাম হুসাইন (রা.)-এর শাহাদাত সম্পর্কে নবী ﷺ-এর সংবাদ: এর ঈমানি ও ঐতিহাসিক তাৎপর্য الْخُطْبَةُ الْأُولَى تسليم النبي ﷺ التربة إلى أم سلمة رضي الله عنها سَلَّمَهَا الْبَارِي وإخباره باستشهاد الحسين رضي الله عنه” ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁
تسليمُ النبيِّ ﷺ التُّرْبَةَ إلى أمِّ سلمةَ رضي الله عنها سَلَّمَهَا الْبَارِي وإخبارُه باستشهادِ الحسينِ رضي الله عنه❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁ ودلالاتُه الإيمانيةُ والتاريخيةُ
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على سيدنا محمدٍ خاتمِ النبيين، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وصحابتِه الغرِّ الميامين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.أما بعد:فإنَّ من الروايات المشهورة الواردة في فضائل الإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁، ما روي عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها سَلَّمَهَا الْبَارِي أنَّ رسول الله ﷺ أخبرها بما سيقع لسبطه الحسين رضي الله عنه❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁ من الشهادة، وأعطاها قبضةً من تربة الأرض التي سيُقتل فيها، وقال لها إنَّ هذه التربة ستتحول إلى لون الدم عند وقوع المصيبة.
وقد وردت هذه الرواية بألفاظ متعددة في كتب الحديث، ومن أشهر مصادرها «مسند الإمام أحمد» و«المستدرك على الصحيحين» للحاكم، كما ذكرها عدد من أئمة الحديث والتاريخ في مصنفاتهم. وقد حكم بعض أهل العلم على عدد من طرقها بأنها حسنة أو صالحة للاعتبار بمجموع طرقها.
وتُعدُّ هذه الرواية من الأخبار التي تُظهر المكانة العظيمة التي كان يحتلها الإمام الحسين رضي الله عنه❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁ في قلب رسول الله ﷺ، كما تُبرز جانبًا من دلائل النبوة التي أكرم الله بها نبيه الكريم ﷺ.
فقد كان الحسين رضي الله عنه❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁ سبطَ رسول الله ﷺ وريحانتَه من الدنيا، وكان النبي ﷺ يحبه حبًّا عظيمًا، ويُظهر ذلك أمام أصحابه. وقد ثبت عنه ﷺ أنه قال:«حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ، أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا».❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁
كما ثبت عنه ﷺ أنه قال في الحسن والحسين:
«هُمَا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ».❁ سَلَّمَهُمَا الْبَارِي ❁
ولهذا لم يكن خبر استشهاد الحسين رضي الله عنه أمرًا هيِّنًا على قلب رسول الله ﷺ، بل كان مصابًا عظيمًا أحزنه قبل وقوعه بسنوات طويلة.
وتذكر الروايات أن جبريل عليه السلام نزل على النبي ﷺ فأخبره بما سيقع للحسين رضي الله عنه في أرض كربلاء، ثم جاءه بشيء من تراب تلك الأرض. فلما رأى النبي ﷺ تلك التربة علم ما ينتظر سبطه الكريم من البلاء والشهادة، فحزن لذلك وتأثر تأثرًا شديدًا.
ثم سلَّم النبي ﷺ تلك التربة إلى أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها❁ سَلَّمَهَا الْبَارِي ❁، وكانت من أفقه أمهات المؤمنين وأوثقهن روايةً للحديث. وأوصاها أن تحتفظ بهذه التربة، وأخبرها أنَّها إذا تحولت إلى دم أو صار لونها كلون الدم، فإن ذلك سيكون علامةً على استشهاد الحسين رضي الله عنه.
وقد روي أن أم سلمة رضي الله عنها❁ سَلَّمَهَا الْبَارِي ❁ كانت تنظر إلى تلك التربة بين الحين والآخر، فلما جاء يوم عاشوراء سنة إحدى وستين للهجرة رأت التربة قد تغير لونها، فعلمت أن المصيبة قد وقعت، وأن الحسين رضي الله عنه قد استشهد في كربلاء.
ولا يُقصد من هذه الروايات مجرد سرد حادثة تاريخية، بل المقصود بيان فضل الحسين رضي الله عنه وعظيم منزلته عند الله تعالى. فإن الله سبحانه وتعالى قد يخص بعض عباده الصالحين بكراماتٍ أو علاماتٍ تدل على رفعة شأنهم ومكانتهم.
كما أن هذه الرواية تُعد من دلائل النبوة؛ لأن النبي ﷺ أخبر بأمر غيبي قبل وقوعه بمدة طويلة، ثم وقع الأمر كما أخبر به تمامًا. وهذا من الشواهد التي تؤكد صدق رسالة النبي محمد ﷺ وأنه مبلغ عن ربه سبحانه وتعالى.
ومن الدروس الإيمانية المستفادة من هذه القصة أن المؤمن ينبغي أن يرضى بقضاء الله تعالى وقدره، مهما كانت المصائب عظيمة. فرسول الله ﷺ علم بما سيقع لحفيده الحسين رضي الله عنه، ومع ذلك لم يعترض على قضاء الله، وإنما أظهر الحزن الطبيعي الذي تقتضيه الرحمة والشفقة.
وفي هذه الرواية أيضًا بيان لمشروعية محبة أهل بيت النبي ﷺ، فإن محبتهم من الدين، وتعظيمهم من تعظيم رسول الله ﷺ. وقد أوصى النبي ﷺ أمته بأهل بيته، وأمر بالإحسان إليهم ومعرفة حقهم.
ومن أعظم ما نتعلمه من سيرة الحسين رضي الله عنه❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁ أنه كان مثالًا للصبر والثبات والشجاعة. فقد واجه ظروفًا صعبة وأحداثًا جسامًا، لكنه بقي ثابتًا على ما يعتقده حقًّا حتى لقي الله تعالى شهيدًا مظلومًا.
ولهذا بقيت ذكراه خالدة في قلوب المسلمين، يذكرونه بالترضي والمحبة والاحترام، ويستحضرون مواقفه العظيمة في نصرة الحق والتمسك بالمبادئ الإسلامية.
كما أن أهل السنة والجماعة يجمعون بين حب الحسين رضي الله عنه❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁ وسائر أهل البيت، وبين حب أصحاب رسول الله ﷺ جميعًا، فلا يغلون في أحد، ولا يظلمون أحدًا، بل يعطون كل ذي حق حقه وفق ما جاء به الكتاب والسنة.
وفي الختام، فإن رواية تسليم التربة إلى أم سلمة رضي الله عنها❁ سَلَّمَهَا الْبَارِي ❁ تُظهر بجلاء مكانة الإمام الحسين رضي الله عنه ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁عند رسول الله ﷺ، وتدل على عظيم محبته له، كما تؤكد جانبًا من دلائل النبوة، وتحمل دروسًا عظيمة في الصبر والإيمان والوفاء والتمسك بالحق.
نسأل الله تعالى أن يرزقنا محبة أهل بيت نبيه ﷺ، وأن يجمعنا بهم في الفردوس الأعلى، وأن يجعلنا من المتمسكين بالكتاب والسنة، السائرين على منهج السلف الصالح.
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين. পূর্ণ বাংলা অনুবাদ  প্রদান করা হলো
উম্মুল মুমিনীন উম্মে সালামা (রা.)-এর নিকট মাটি অর্পণ এবং ইমাম হুসাইন (রা.)-এর শাহাদাত সম্পর্কে নবী ﷺ-এর সংবাদ: এর ঈমানি ও ঐতিহাসিক তাৎপর্য
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على سيدنا محمدٍ خاتمِ النبيين، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وصحابتِه الغرِّ الميامين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.
সকল প্রশংসা আল্লাহ তাআলার জন্য, যিনি সমগ্র জগতের প্রতিপালক। দরূদ ও সালাম বর্ষিত হোক আমাদের নেতা মুহাম্মদ ﷺ-এর উপর, যিনি নবীগণের সর্বশেষ; তাঁর পবিত্র ও পুণ্যময় আহলুল বাইতের উপর, তাঁর উজ্জ্বল ও বরকতময় সাহাবীগণের উপর এবং যারা কিয়ামত পর্যন্ত উত্তমভাবে তাদের অনুসরণ করবে তাদের সকলের উপর।
أما بعد:
অতঃপর—
فإنَّ من الروايات المشهورة الواردة في فضائل الإمام الحسين بن علي رضي الله عنهما ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁، ما روي عن أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها ❁ ❁ سَلَّمَهَا الْبَارِي ❁ ❁أنَّ رسول الله ﷺ أخبرها بما سيقع لسبطه الحسين رضي الله عنه ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁ من الشهادة، وأعطاها قبضةً من تربة الأرض التي سيُقتل فيها، وقال لها إنَّ هذه التربة ستتحول إلى لون الدم عند وقوع المصيبة.
ইমাম হুসাইন ইবন আলী (রা.)-এর ফযিলত সম্পর্কে বর্ণিত প্রসিদ্ধ বর্ণনাগুলোর মধ্যে একটি হলো—উম্মুল মুমিনীন উম্মে সালামা (রা.) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁকে তাঁর দৌহিত্র হুসাইন (রা.)-এর ভবিষ্যৎ শাহাদাত সম্পর্কে অবহিত করেন এবং যে ভূমিতে তিনি শহীদ হবেন সেই ভূমির এক মুঠো মাটি তাঁকে প্রদান করেন। তিনি আরও বলেন যে, যখন সেই মুসিবত সংঘটিত হবে তখন এই মাটি রক্তের রঙ ধারণ করবে।
وقد وردت هذه الرواية بألفاظ متعددة في كتب الحديث، ومن أشهر مصادرها «مسند الإمام أحمد» و«المستدرك على الصحيحين» للحاكم، كما ذكرها عدد من أئمة الحديث والتاريخ في مصنفاتهم.
এই বর্ণনাটি বিভিন্ন শব্দে হাদিসের গ্রন্থসমূহে এসেছে। এর অন্যতম প্রসিদ্ধ উৎস হলো ইমাম আহমাদের মুসনাদ এবং হাকিমের আল-মুস্তাদরাক আলাস-সহীহাইন। এছাড়াও বহু মুহাদ্দিস ও ঐতিহাসিক তাঁদের গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন।
وقد حكم بعض أهل العلم على عدد من طرقها بأنها حسنة أو صالحة للاعتبار بمجموع طرقها.
কিছু আলেম এ বর্ণনার একাধিক সনদকে হাসান অথবা সম্মিলিতভাবে গ্রহণযোগ্য বলে আখ্যায়িত করেছেন।
وتُعدُّ هذه الرواية من الأخبار التي تُظهر المكانة العظيمة التي كان يحتلها الإمام الحسين رضي الله عنه ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁ في قلب رسول الله ﷺ، كما تُبرز جانبًا من دلائل النبوة التي أكرم الله بها نبيه الكريم ﷺ.
এই বর্ণনাটি এমন সংবাদসমূহের অন্তর্ভুক্ত যা রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর অন্তরে ইমাম হুসাইন (রা.)-এর মহান মর্যাদা প্রকাশ করে। পাশাপাশি এটি নবুওয়তের কিছু নিদর্শনও তুলে ধরে, যেগুলোর মাধ্যমে আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রিয় নবী ﷺ-কে সম্মানিত করেছেন।
فقد كان الحسين رضي الله عنه ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁ سبطَ رسول الله ﷺ وريحانتَه من الدنيا، وكان النبي ﷺ يحبه حبًّا عظيمًا، ويُظهر ذلك أمام أصحابه.
ইমাম হুসাইন (রা.) ছিলেন রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর দৌহিত্র এবং তাঁর দুনিয়ার সুগন্ধি ফুলদের একজন। নবী ﷺ তাঁকে অত্যন্ত ভালোবাসতেন এবং সাহাবীদের সামনেও সেই ভালোবাসা প্রকাশ করতেন।
وقد ثبت عنه ﷺ أنه قال:
সহীহ বর্ণনায় প্রমাণিত যে তিনি বলেছেন—
«حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ، أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا». ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁
“হুসাইন আমার অংশ এবং আমি হুসাইনের অংশ। আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে ভালোবাসুন, যে হুসাইনকে ভালোবাসে।”
كما ثبت عنه ﷺ أنه قال في الحسن والحسين:
এছাড়াও তিনি হাসান ও হুসাইন সম্পর্কে বলেছেন—
«هُمَا سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ».
“তারা উভয়ে জান্নাতের যুবকদের নেতা।”
ولهذا لم يكن خبر استشهاد الحسين رضي الله عنه أمرًا هيِّنًا على قلب رسول الله ﷺ، بل كان مصابًا عظيمًا أحزنه قبل وقوعه بسنوات طويلة.
এ কারণেই হুসাইন (রা.)-এর শাহাদাতের সংবাদ রাসূল ﷺ-এর হৃদয়ের জন্য কোনো সাধারণ বিষয় ছিল না; বরং এটি ছিল এমন এক মহা মুসিবত, যা সংঘটিত হওয়ার বহু বছর পূর্বেই তাঁকে ব্যথিত করেছিল।
وتذكر الروايات أن جبريل عليه السلام نزل على النبي ﷺ فأخبره بما سيقع للحسين رضي الله عنه ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁ في أرض كربلاء، ثم جاءه بشيء من تراب تلك الأرض.
বর্ণনাগুলোতে এসেছে যে জিবরীল (আ.) নবী ﷺ-এর নিকট অবতীর্ণ হয়ে তাঁকে কারবালার ভূমিতে হুসাইন (রা.)-এর উপর সংঘটিতব্য ঘটনার সংবাদ দেন এবং সেই ভূমির কিছু মাটিও নিয়ে আসেন।
فلما رأى النبي ﷺ تلك التربة علم ما ينتظر سبطه الكريم من البلاء والشهادة، فحزن لذلك وتأثر تأثرًا شديدًا.
যখন নবী ﷺ সেই মাটি দেখলেন, তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে তাঁর সম্মানিত দৌহিত্রের জন্য কী কঠিন পরীক্ষা ও শাহাদাত অপেক্ষা করছে। ফলে তিনি গভীরভাবে দুঃখিত ও মর্মাহত হলেন।
ثم سلَّم النبي ﷺ تلك التربة إلى أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها❁ سَلَّمَهَا الْبَارِي ❁، وكانت من أفقه أمهات المؤمنين وأوثقهن روايةً للحديث.
এরপর নবী ﷺ সেই মাটি উম্মুল মুমিনীন উম্মে সালামা (রা.)-এর নিকট অর্পণ করেন। তিনি ছিলেন উম্মাহাতুল মুমিনীনের মধ্যে অন্যতম ফকীহ এবং হাদিস বর্ণনায় অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য।
وأوصاها أن تحتفظ بهذه التربة، وأخبرها أنَّها إذا تحولت إلى دم أو صار لونها كلون الدم، فإن ذلك سيكون علامةً على استشهاد الحسين رضي الله عنه ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁.
তিনি তাঁকে নির্দেশ দেন এই মাটি সংরক্ষণ করে রাখতে এবং বলেন যে, যখন এটি রক্তে পরিণত হবে অথবা রক্তের মতো লাল হয়ে যাবে, তখন তা হবে হুসাইন (রা.)-এর শাহাদাতের নিদর্শন।
وقد روي أن أم سلمة رضي الله عنها❁ سَلَّمَهَا الْبَارِي ❁ كانت تنظر إلى تلك التربة بين الحين والآخر، فلما جاء يوم عاشوراء سنة إحدى وستين للهجرة رأت التربة قد تغير لونها، فعلمت أن المصيبة قد وقعت، وأن الحسين رضي الله عنه ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁قد استشهد في كربلاء.
বর্ণিত আছে যে উম্মে সালামা (রা.) সময়ে সময়ে সেই মাটির দিকে তাকাতেন। অতঃপর ৬১ হিজরির আশুরার দিন যখন উপস্থিত হলো, তিনি দেখলেন মাটির রঙ পরিবর্তিত হয়ে গেছে। তখন তিনি বুঝতে পারলেন যে সেই মর্মান্তিক ঘটনা সংঘটিত হয়েছে এবং হুসাইন (রা.) কারবালায় শহীদ হয়েছেন।
ولا يُقصد من هذه الروايات مجرد سرد حادثة تاريخية، بل المقصود بيان فضل الحسين رضي الله عنه ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁ وعظيم منزلته عند الله تعالى.
এই বর্ণনাগুলোর উদ্দেশ্য কেবল একটি ঐতিহাসিক ঘটনা বর্ণনা করা নয়; বরং ইমাম হুসাইন (রা.)-এর ফযিলত এবং আল্লাহর নিকট তাঁর মহান মর্যাদা প্রকাশ করা।
فإن الله سبحانه وتعالى قد يخص بعض عباده الصالحين بكراماتٍ أو علاماتٍ تدل على رفعة شأنهم ومكانتهم.
কারণ আল্লাহ তাআলা কখনও কখনও তাঁর কিছু নেক বান্দাকে এমন বিশেষ সম্মান বা নিদর্শন দান করেন, যা তাদের উচ্চ মর্যাদার প্রমাণ বহন করে।
كما أن هذه الرواية تُعد من دلائل النبوة؛ لأن النبي ﷺ أخبر بأمر غيبي قبل وقوعه بمدة طويلة، ثم وقع الأمر كما أخبر به تمامًا.
এ বর্ণনাটি নবুওয়তের নিদর্শনসমূহের অন্তর্ভুক্ত। কারণ নবী ﷺ বহু আগে একটি অদৃশ্য ঘটনার সংবাদ দিয়েছিলেন, যা পরে ঠিক সেভাবেই সংঘটিত হয়েছে।
وهذا من الشواهد التي تؤكد صدق رسالة النبي محمد ﷺ وأنه مبلغ عن ربه سبحانه وتعالى.
এটি এমন একটি প্রমাণ, যা নবী মুহাম্মদ ﷺ-এর রিসালাতের সত্যতা এবং তিনি তাঁর রবের পক্ষ থেকে প্রেরিত বার্তাবাহক—তা নিশ্চিত করে।
ومن الدروس الإيمانية المستفادة من هذه القصة أن المؤمن ينبغي أن يرضى بقضاء الله تعالى وقدره، مهما كانت المصائب عظيمة.
এই ঘটনা থেকে প্রাপ্ত অন্যতম ঈমানি শিক্ষা হলো—মুসিবত যত বড়ই হোক না কেন, একজন মুমিনের উচিত আল্লাহর তাকদীর ও ফয়সালার প্রতি সন্তুষ্ট থাকা।
فرسول الله ﷺ علم بما سيقع لحفيده الحسين رضي الله عنه، ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁ ومع ذلك لم يعترض على قضاء الله، وإنما أظهر الحزن الطبيعي الذي تقتضيه الرحمة والشفقة.
রাসূল ﷺ তাঁর দৌহিত্র হুসাইন (রা.)-এর উপর আসন্ন ঘটনার সংবাদ জেনেছিলেন, তবুও তিনি আল্লাহর ফয়সালার প্রতি কোনো আপত্তি করেননি; বরং স্বাভাবিক মানবিক মমতা ও করুণার কারণে দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন।
وفي الختام، فإن رواية تسليم التربة إلى أم سلمة رضي الله عنها❁ سَلَّمَهَا الْبَارِي ❁ تُظهر بجلاء مكانة الإمام الحسين رضي الله عنه ❁ سَلَّمَهُ الْبَارِي ❁ عند رسول الله ﷺ، وتدل على عظيم محبته له، كما تؤكد جانبًا من دلائل النبوة، وتحمل دروسًا عظيمة في الصبر والإيمان والوفاء والتمسك بالحق.
পরিশেষে, উম্মে সালামা (রা.)-এর নিকট মাটি অর্পণের বর্ণনা সুস্পষ্টভাবে রাসূল ﷺ-এর নিকট ইমাম হুসাইন (রা.)-এর উচ্চ মর্যাদা প্রকাশ করে, তাঁর প্রতি নবী ﷺ-এর গভীর ভালোবাসার সাক্ষ্য দেয়, নবুওয়তের কিছু নিদর্শনকে নিশ্চিত করে এবং ধৈর্য, ঈমান, বিশ্বস্ততা ও সত্যের উপর অবিচল থাকার মহান শিক্ষা প্রদান করে।
وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين.
আল্লাহ তাআলা আমাদের নেতা মুহাম্মদ ﷺ, তাঁর পরিবার ও সকল সাহাবীর উপর রহমত, শান্তি ও বরকত বর্ষণ করুন। আর সমস্ত প্রশংসা আল্লাহ তাআলার জন্য, যিনি সমগ্র জগতের প্রতিপালক।۝۝۝۝۝🔷══════╝╚════════🔷الْخُطْبَةُ الجُمُعَةِ الثَّانِيَةُজুমার নামাজের সানী খুতবা لِلْجُمُعَةِ – ③ جُزْءُ الثَّالِث ۝ ۝ ۝ ۝۝۝۝۝۝۝۝
الحمدُ للهِ الذي أظهرَ نورَ الحبيبِ في أفقِ الوجود، وجعلَ عيدَ مولدِ حبيبِنا ومولانا سيِّدِنا محمدٍ ﷺ فرحًا وسرورًا للعالمين، وبمجيءِ النبيِّ ﷺ إلى الدنيا أشرقتِ الأرضُ نورًا، وسرًّا من أسرارِ لطفِه المخزون.
والصلاةُ والسلامُ على سيِّدِنا ومولانا محمّدٍ ﷺ، شمسِ الهدايةِ، وبدرِ الكمالِ، ومظهرِ أنوارِ المحبّةِ والجمالِ، وعلى آلهِ الطاهرين، وصحابتِه الغرِّ الميامين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين.أمّا بعدُ؛يا أيُّها الحاضرون الكرام،
إنَّ هذا الذي نُحدِّثُكم به اليوم في هذه الخُطبةِ إنَّما هو أنوارُ المحبّةِ والسلامِ والقيامِ في رحابِ مولدِ خيرِ الأنامِ ﷺ، قد جمعناه تعظيمًا لمقامِ حضرةِ المصطفى ﷺ، وإظهارًا لما أودعَهُ اللهُ تعالى في قلوبِ المؤمنين من محبّتِه الشريفة، وقيامًا بواجبِ الأدبِ والتوقيرِ لجنابِه العظيمِ ﷺ، فاسمعوا بقلوبٍ خاشعةٍ، وذُكِّروا أنفسَكم بنورِ المحبّةِ والاتباعِ..”عِطْرًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا حَبِيبِ الْمُصْطَفَى، سِرِّ الْعَالَمِينَ، نُورِ الْمُجَسَّمِ، رَحْمَةٍ مُّهْدَاةٍ، شَمْسِ الْهُدَى، مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، وَبِعَدَدِ كُلِّ ذَرَّةٍ مِائَةَ أَلْفِ أَلْفِ مَرَّةٍ، وَبَارِكْ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدًا اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ صَلَاتَنَا صيامنا وقيامناوَتِلَاوَتَنَا لِلْقُرْآنِا وركوعنا وسجودنا، وَذِكْرَنَا وَمَوْلِدَنَا وَالصَّلَوَاتِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَالسَّلَامَ قِيَامَ الشَّرِيفِ وَصَدَقَاتِنَا، وَجَمِيعَ أَعْمَالِنَا الصَّالِحَةِ.آخِرَ عَمَلِنَا، وَتَقَبَّلْهَا مِنَّا تَقَبُّلًا حَسَنًا، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. تَقَبَّلْ مِنَّا . اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الْمَقْبُولِينَ، وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ الْمَحْرُومِينَ.
،، اللهم أعده علينا أعواماً عديدة وأزمنة مديدة ونحن في صحةٍ وعافيةٍ وإيمان..اللهم اجعل هذا البلد آمناً مطمئناً، وسائر بلاد المسلمين، اللهم انشر السلام والرحمة، وارفع عنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.
اللهم أصلح أحوال المسلمين، وبارك في أرزاقهم، وارفع درجاتهم، وحقق لهم التقدم في الدين والدنيا، واجعلهم من عبادك الصالحين.اللهم عليك بالظالمين فإنهم لا يعجزونك، اللهم خذهم أخذ عزيزٍ مقتدر، وأرنا فيهم عجائب قدرتك، اللهم من أراد بالإسلام والمسلمين سوءاً فاجعل كيده في نحره.اللهم انصر المظلومين في كل مكان، اللهم كن لهم معيناً ونصيراً، وفرج كربهم، واشف جرحاهم، وارحم شهداءهم، واجعلهم من أهل الجنة.
اللهم ارزقنا شفاعة نبيك محمد ﷺ يوم القيامة، واسقنا من يده الشريفة شربةً هنيئة لا نظمأ بعدها أبداً.
اللهم احشرنا تحت لوائه، واجعلنا من أهل سنته، وارزقنا محبته ومحبّة آله وأصحابه.اللهم ارزقنا صحبة الأولياء والصالحين، واجعلنا من أهل الذكر والمعرفة، ونوّر قلوبنا بنورك، واملأها بحبك يا رب العالمين.
اللهم اختم لنا بالحسنى، واجعل آخر كلامنا من الدنيا لا إله إلا الله محمد رسول الله.اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ ﷺ،النُّورِ الْمُجَسَّمِ، وَالسِّرِّ الْمُعَظَّمِ،الَّذِي خَلَقْتَهُ أَوَّلَ الْخَلْقِ،وَجَعَلْتَهُ مَظْهَرَ نُورِكَ،وَرَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ.۝۝۝🔷═════

আমাদের সম্পর্কে বিভাগের আরো খবর

আরও খবর