১৫৬ নং খুতবা ঈদুল আজহার প্রথম খুতবা ২৮/৫/২০২৬ ইং। عيد الأضحى المبارك وفضائل التضحية والطاعة


admin77 প্রকাশের সময় : মে ২৭, ২০২৬, ৩:১৭ পূর্বাহ্ন / ০
১৫৬ নং খুতবা ঈদুল আজহার প্রথম খুতবা ২৮/৫/২০২৬ ইং। عيد الأضحى المبارك وفضائل التضحية والطاعة
১১৬

১৫৬ নং খুতবা ঈদুল আজহার প্রথম খুতবা ২৮/৫/২০২৬ ইং।
عيد الأضحى المبارك وفضائل التضحية والطاعة
*الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد ════ المقدمة
الحمد لله ربِّ العالمين، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضلَّ له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ومولانا محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أن عيد الأضحى من أعظم شعائر الإسلام، فيه الطاعة والتضحية والإخلاص لله تعالى*الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
الواقعة التاريخية
أيها المؤمنون، إن عيد الأضحى يذكّرنا بقصة الخليل إبراهيم عليه السلام حين رأى في المنام أنه يذبح ابنه إسماعيل عليه السلام، فامتثل لأمر الله تعالى بكل إخلاص ويقين، وقال له ابنه الصالح: ﴿يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ﴾، فسلَّما أمرهما لله رب العالمين. فلما تحقق منهما الصدق والإخلاص، فدى الله إسماعيل بذبح عظيم، وصارت هذه الحادثة المباركة شعاراً للتضحية والطاعة إلى يوم القيامة.*الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
وفي طريق أهل التصوف والتزكية، فإن الأضحية ليست ذبح الحيوان فقط، بل هي ذبح الهوى والنفس الأمارة بالسوء، والتقرب إلى الله بالإخلاص والمحبة والتقوى. قال بعض العارفين: “من لم يذبح شهوته لم يصل إلى مقام القرب من الله تعالى”. فالعيد الحقيقي هو عيد الطاعة والإنابة والرجوع إلى الله سبحانه وتعالى. *الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد .الآيات القرآنيةقال الله تعالى في القرآن الكريم:﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾[سورة الكوثر: ٢]
وقال تعالى:﴿لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ﴾[سورة الحج: ٣٧]
وقال سبحانه:﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾[سورة الصافات: ١٠٧]وقال جل جلاله:﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا﴾[سورة الحج: ٢٧]وقال تعالى:
﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾[سورة الأنعام: ١٦٢]
وفي تفسير هذه الآيات قال الإمام ابن كثير رحمه الله: المقصود من الأضحية تحقيق التقوى والإخلاص لله تعالى، لا مجرد سفك الدماء، لأن الله سبحانه غني عن العالمين، وإنما يريد من عباده صدق النية وصلاح القلوب.*الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
الأحاديث الصحيحة
عن أنس رضي الله عنه قال:
«ضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ، وَسَمَّى وَكَبَّرَ»
رواه البخاري ومسلم.
وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال:
«مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلًا أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ إِهْرَاقِ الدَّمِ»
رواه الترمذي.
وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال:
قال أصحاب رسول الله ﷺ: يا رسول الله ما هذه الأضاحي؟
قال: «سُنَّةُ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ»
رواه ابن ماجه.*الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
وفي هذه الأحاديث بيان لعظمة شعيرة الأضحية، وأنها سنة الأنبياء والصالحين، وفيها إحياء لمعاني الإيمان والتسليم لله تعالى، كما أن فيها توسعة على الفقراء والمساكين وإظهاراً لشعائر الإسلام.
الدروس والعبر
عباد الله، من أعظم الدروس في عيد الأضحى:
تحقيق التقوى والإخلاص لله تعالى.
الاقتداء بإبراهيم وإسماعيل عليهما السلام في الطاعة والصبر.
تعظيم شعائر الله سبحانه وتعالى.
الإحسان إلى الفقراء والمحتاجين.
تربية النفس على التضحية والبذل والعطاء.
نبذ الكبر والرياء وحب الدنيا.
فيا عباد الله، استقبلوا هذا العيد بالتوبة والطاعة وصلة الأرحام وكثرة التكبير والذكر والصدقات.*الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد
الخاتمة
اللهم اجعلنا من عبادك المخلصين، ووفقنا لطاعتك واتباع سنة نبيك الكريم ﷺ، وتقبل منا الأضاحي والعبادات، وأصلح قلوبنا وأعمالنا، واجعل هذا العيد عيد خير وبركة على المسلمين أجمعين، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر، ولله الحمد وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.المقدمة (ভূমিকা)
الحمد لله ربِّ العالمين،
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সমগ্র জগতের প্রতিপালক।
نحمده ونستعينه ونستغفره،
আমরা তাঁর প্রশংসা করি, তাঁর সাহায্য প্রার্থনা করি এবং তাঁর নিকট ক্ষমা চাই।
ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا،
এবং আমরা আল্লাহর নিকট আমাদের নফসের অনিষ্ট ও মন্দ আমলসমূহ থেকে আশ্রয় চাই।
من يهده الله فلا مضلَّ له ومن يضلل فلا هادي له،
আল্লাহ যাকে হিদায়াত দেন তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তাকে কেউ হিদায়াত দিতে পারে না।
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،
আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই।
وأشهد أن سيدنا ومولانا محمداً عبده ورسوله،
এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমাদের সর্বোচ্চ মর্যাদা ও সম্মানীত নবী মনিব মুহাম্মদ ﷺ তাঁর বান্দা ও রাসূল।
صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين،
আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক তাঁর উপর, তাঁর পরিবারবর্গ ও সকল সাহাবীগণের উপর।
أما بعد: فاتقوا الله عباد الله،
অতঃপর, হে আল্লাহর বান্দাগণ! আপনারা আল্লাহকে ভয় করোরুন।
واعلموا أن عيد الأضحى من أعظم شعائر الإسلام،
এবং জেনে রাখোন যে, ঈদুল আজহা ইসলামের অন্যতম মহান নিদর্শন।
فيه الطاعة والتضحية والإخلاص لله تعالى.
এর মধ্যে রয়েছে আনুগত্য, কুরবানি এবং আল্লাহ তাআলার জন্য একনিষ্ঠতা।
الواقعة التاريخية (ঐতিহাসিক ঘটনা)
أيها المؤمنون، إن عيد الأضحى يذكّرنا بقصة الخليل إبراهيم عليه السلام
হে মুমিনগণ! নিশ্চয়ই ঈদুল আজহা আমাদেরকে খলীলুল্লাহ ইবরাহীম আলাইহিস সালামের ঘটনার কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।
حين رأى في المنام أنه يذبح ابنه إسماعيل عليه السلام،
যখন তিনি স্বপ্নে দেখলেন যে তিনি তাঁর পুত্র ইসমাঈল আলাইহিস সালামকে জবাই করছেন।
فامتثل لأمر الله تعالى بكل إخلاص ويقين،
তখন তিনি পূর্ণ ইখলাস ও দৃঢ় বিশ্বাসের সাথে আল্লাহ তাআলার আদেশ পালন করলেন।
وقال له ابنه الصالح: ﴿يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ﴾،
এবং তাঁর নেককার পুত্র বললেন: “হে আমার পিতা! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে তা-ই করুন।”
فسلَّما أمرهما لله رب العالمين.
অতঃপর উভয়ে নিজেদের বিষয় আল্লাহ রব্বুল আলামিনের নিকট সমর্পণ করলেন।
فلما تحقق منهما الصدق والإخلاص،
অতঃপর যখন তাদের উভয়ের সত্যবাদিতা ও একনিষ্ঠতা প্রমাণিত হলো,
فدى الله إسماعيل بذبح عظيم،
তখন আল্লাহ তাআলা ইসমাঈল আলাইহিস সালামকে এক মহান কুরবানির মাধ্যমে মুক্ত করে দিলেন।
وصارت هذه الحادثة المباركة شعاراً للتضحية والطاعة إلى يوم القيامة.
এবং এই বরকতময় ঘটনা কিয়ামত পর্যন্ত ত্যাগ ও আনুগত্যের প্রতীক হয়ে গেল।
وفي طريق أهل التصوف والتزكية،
আর তাসাউফ ও আত্মশুদ্ধির পথের অনুসারীদের নিকট,
فإن الأضحية ليست ذبح الحيوان فقط،
কুরবানি শুধু পশু জবাই করার নাম নয়,
بل هي ذبح الهوى والنفس الأمارة بالسوء،
বরং এটি কু-প্রবৃত্তি ও মন্দের নির্দেশদাতা নফসকে দমন করার নাম।
والتقرب إلى الله بالإخلاص والمحبة والتقوى.
এবং ইখলাস, ভালোবাসা ও তাকওয়ার মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য অর্জনের মাধ্যম।
قال بعض العارفين:
কিছু আরিফগণ বলেছেন—
“من لم يذبح شهوته لم يصل إلى مقام القرب من الله تعالى”.
“যে ব্যক্তি নিজের প্রবৃত্তিকে জবাই করতে পারেনি, সে আল্লাহর নৈকট্যের মর্যাদায় পৌঁছতে পারেনি।”
فالعيد الحقيقي هو عيد الطاعة والإنابة والرجوع إلى الله سبحانه وتعالى.
অতএব প্রকৃত ঈদ হলো আনুগত্য, আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তন ও তওবার ঈদ।
الآيات القرآنية (কুরআনের আয়াতসমূহ)
قال الله تعالى في القرآن الكريم:
আল্লাহ তাআলা পবিত্র কুরআনে ইরশাদ করেছেন—
﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾
“অতএব তুমি তোমার রবের উদ্দেশ্যে সালাত আদায় কর এবং কুরবানি কর।”
[سورة الكوثر: ٢]
(সূরা কাউসার: ২)
وقال تعالى:
এবং আল্লাহ তাআলা বলেন—
﴿لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ﴾
“আল্লাহর কাছে তাদের গোশত বা রক্ত পৌঁছে না, বরং পৌঁছে তোমাদের তাকওয়া।”
[سورة الحج: ٣٧]
(সূরা হাজ্জ: ৩৭)
وقال سبحانه:
এবং তিনি আরও বলেন—
﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾
“আর আমরা তাকে এক মহান কুরবানির বিনিময়ে মুক্ত করে দিলাম।”ঘটনার বিস্তারিত বর্ণনা
১. ইবরাহীম (আ.)-এর স্বপ্ন
হযরত ইবরাহীম আলাইহিস সালাম এক রাতে স্বপ্নে দেখলেন যে, তিনি তাঁর সন্তানকে আল্লাহর পথে কুরবানি করছেন। নবীদের স্বপ্ন ওহীস্বরূপ। তাই তিনি বুঝলেন, এটি আল্লাহর নির্দেশ।
তিনি তাঁর পুত্রকে বললেন—
﴿يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ﴾
“হে আমার প্রিয় পুত্র! আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি তোমাকে জবাই করছি। এখন বল, তোমার মত কী?”
— সূরা আস-সাফফাত ৩৭:১০২
২. পুত্রের আনুগত্য
হযরত ইসমাঈল আলাইহিস সালাম বললেন—
﴿يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ﴾
“হে আমার পিতা! আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, তা-ই করুন। ইনশাআল্লাহ আপনি আমাকে ধৈর্যশীলদের অন্তর্ভুক্ত পাবেন।”
— সূরা আস-সাফফাত ৩৭:১০২
এখানে পিতা-পুত্র উভয়ের ঈমান ও আল্লাহর প্রতি পূর্ণ আত্মসমর্পণ প্রকাশ পেয়েছে।
৩. কুরবানির জন্য প্রস্তুতি
তাফসীরগ্রন্থসমূহে এসেছে, যখন তাঁরা মিনার দিকে রওনা হলেন, তখন শয়তান বিভিন্নভাবে বাধা দিতে চেষ্টা করল। কিন্তু হযরত ইবরাহীম আলাইহিস সালাম শয়তানকে প্রত্যাখ্যান করেন। এ স্মৃতিতেই হজে “রমীয়ে জামারাত” করা হয়।
কিছু বর্ণনায় আছে, পিতা যেন সন্তানের মুখ দেখে মমতায় দুর্বল না হয়ে পড়েন, তাই হযরত ইসমাঈল আলাইহিস সালাম নিজের মুখ মাটির দিকে রাখতে বলেন।
আল্লাহ বলেন—
﴿فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ﴾
“অতঃপর যখন উভয়ে আনুগত্যে আত্মসমর্পণ করল এবং ইবরাহীম তাকে কপালের ওপর শুইয়ে দিলেন…”
— সূরা আস-সাফফাত ৩৭:১০৩
৪. আল্লাহর পক্ষ থেকে মহান পরীক্ষা সফল ঘোষণা
যখন তিনি জবাই করতে উদ্যত হলেন, তখন আল্লাহ তাআলা ডাক দিলেন—
﴿قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا﴾
“তুমি স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছ।”
— সূরা আস-সাফফাত ৩৭:১০৫
অর্থাৎ আল্লাহ দেখিয়ে দিলেন যে, ইবরাহীম (আ.) সত্যিই তাঁর প্রিয় জিনিসও আল্লাহর আদেশে ত্যাগ করতে প্রস্তুত।
৫. “মহান কুরবানি” দ্বারা মুক্তি
এরপর আল্লাহ তাআলা হযরত ইসমাঈল আলাইহিস সালাম-এর পরিবর্তে জান্নাতি একটি দুম্বা/ভেড়া পাঠিয়ে দিলেন।
তখন আল্লাহ বলেন—
﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾
“আর আমরা তাকে এক মহান কুরবানির বিনিময়ে মুক্ত করে দিলাম।”
— সূরা আস-সাফফাত ৩৭:১০৭
তাফসীরবিদগণ বলেন, “ذِبْحٍ عَظِيمٍ” অর্থ এমন মহান কুরবানি, যা আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত হয়েছিল এবং যার স্মৃতি কিয়ামত পর্যন্ত উম্মতের মাঝে জীবিত থাকবে।
৬. এ ঘটনার শিক্ষা
১. আল্লাহর আদেশের সামনে সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণ।
২. সন্তানের উত্তম তারবিয়াত—যাতে সে দ্বীনের জন্য ত্যাগী হয়।
৩. প্রকৃত ভালোবাসা হলো আল্লাহর সন্তুষ্টিকে অগ্রাধিকার দেওয়া।
৪. কুরবানির মূল শিক্ষা শুধু পশু জবাই নয়; বরং নফস, অহংকার ও গুনাহ ত্যাগ করা।
৫. কঠিন পরীক্ষার পরই আল্লাহর সাহায্য আসে।
তাফসীর ও হাদীসের সূত্র
তাফসীরে ইবনে কাসীর
তাফসীরে তাবারী
সহীহ আল-বুখারী
আল-কুরআনল
[سورة الصافات: ١٠٧]
(সূরা সাফফাত: ১০৭)
وقال جل جلاله:
মহিমান্বিত আল্লাহ বলেন—
﴿وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا﴾
“এবং মানুষের মাঝে হজের ঘোষণা দাও, তারা তোমার নিকট পদব্রজে আসবে।”
[سورة الحج: ٢٧]
(সূরা হাজ্জ: ২৭)
وقال تعالى:
এবং আল্লাহ বলেন—
﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾
“বলুন, নিশ্চয়ই আমার সালাত, আমার কুরবানি, আমার জীবন ও আমার মৃত্যু সবই আল্লাহ রব্বুল আলামিনের জন্য।”
[سورة الأنعام: ١٦٢]
(সূরা আনআম: ১৬২)
وفي تفسير هذه الآيات قال الإمام ابن كثير رحمه الله:
এই আয়াতগুলোর তাফসিরে ইমাম ইবনে কাসীর রহিমাহুল্লাহ বলেছেন—
المقصود من الأضحية تحقيق التقوى والإخلاص لله تعالى،
কুরবানির উদ্দেশ্য হলো আল্লাহ তাআলার জন্য তাকওয়া ও একনিষ্ঠতা অর্জন করা।
لا مجرد سفك الدماء،
শুধু রক্ত প্রবাহিত করা নয়।
لأن الله سبحانه غني عن العالمين،
কারণ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সমস্ত জগত থেকে অমুখাপেক্ষী।
وإنما يريد من عباده صدق النية وصلاح القلوب.
বরং তিনি তাঁর বান্দাদের নিকট বিশুদ্ধ নিয়ত ও পরিশুদ্ধ অন্তর কামনা করেন।۝۝۝۝۝🔷══════╝╚════════🔷الْخُطْبَةُ الجُمُعَةِ الثَّانِيَةُজুমার নামাজের সানী খুতবা لِلْجُمُعَةِ – ③ جُزْءُ الثَّالِث ۝ ۝ ۝ ۝۝۝۝۝۝۝۝
الحمدُ للهِ الذي أظهرَ نورَ الحبيبِ في أفقِ الوجود، وجعلَ عيدَ مولدِ حبيبِنا ومولانا سيِّدِنا محمدٍ ﷺ فرحًا وسرورًا للعالمين، وبمجيءِ النبيِّ ﷺ إلى الدنيا أشرقتِ الأرضُ نورًا، وسرًّا من أسرارِ لطفِه المخزون.
والصلاةُ والسلامُ على سيِّدِنا ومولانا محمّدٍ ﷺ، شمسِ الهدايةِ، وبدرِ الكمالِ، ومظهرِ أنوارِ المحبّةِ والجمالِ، وعلى آلهِ الطاهرين، وصحابتِه الغرِّ الميامين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين.أمّا بعدُ؛يا أيُّها الحاضرون الكرام،
إنَّ هذا الذي نُحدِّثُكم به اليوم في هذه الخُطبةِ إنَّما هو أنوارُ المحبّةِ والسلامِ والقيامِ في رحابِ مولدِ خيرِ الأنامِ ﷺ، قد جمعناه تعظيمًا لمقامِ حضرةِ المصطفى ﷺ، وإظهارًا لما أودعَهُ اللهُ تعالى في قلوبِ المؤمنين من محبّتِه الشريفة، وقيامًا بواجبِ الأدبِ والتوقيرِ لجنابِه العظيمِ ﷺ، فاسمعوا بقلوبٍ خاشعةٍ، وذُكِّروا أنفسَكم بنورِ المحبّةِ والاتباعِ..”عِطْرًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا حَبِيبِ الْمُصْطَفَى، سِرِّ الْعَالَمِينَ، نُورِ الْمُجَسَّمِ، رَحْمَةٍ مُّهْدَاةٍ، شَمْسِ الْهُدَى، مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، وَبِعَدَدِ كُلِّ ذَرَّةٍ مِائَةَ أَلْفِ أَلْفِ مَرَّةٍ، وَبَارِكْ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدًا اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ صَلَاتَنَا صيامنا وقيامناوَتِلَاوَتَنَا لِلْقُرْآنِا وركوعنا وسجودنا، وَذِكْرَنَا وَمَوْلِدَنَا وَالصَّلَوَاتِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَالسَّلَامَ قِيَامَ الشَّرِيفِ وَصَدَقَاتِنَا، وَجَمِيعَ أَعْمَالِنَا الصَّالِحَةِ.آخِرَ عَمَلِنَا، وَتَقَبَّلْهَا مِنَّا تَقَبُّلًا حَسَنًا، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. تَقَبَّلْ مِنَّا . اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الْمَقْبُولِينَ، وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ الْمَحْرُومِينَ.
،، اللهم أعده علينا أعواماً عديدة وأزمنة مديدة ونحن في صحةٍ وعافيةٍ وإيمان..اللهم اجعل هذا البلد آمناً مطمئناً، وسائر بلاد المسلمين، اللهم انشر السلام والرحمة، وارفع عنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.
اللهم أصلح أحوال المسلمين، وبارك في أرزاقهم، وارفع درجاتهم، وحقق لهم التقدم في الدين والدنيا، واجعلهم من عبادك الصالحين.اللهم عليك بالظالمين فإنهم لا يعجزونك، اللهم خذهم أخذ عزيزٍ مقتدر، وأرنا فيهم عجائب قدرتك، اللهم من أراد بالإسلام والمسلمين سوءاً فاجعل كيده في نحره.اللهم انصر المظلومين في كل مكان، اللهم كن لهم معيناً ونصيراً، وفرج كربهم، واشف جرحاهم، وارحم شهداءهم، واجعلهم من أهل الجنة.
اللهم ارزقنا شفاعة نبيك محمد ﷺ يوم القيامة، واسقنا من يده الشريفة شربةً هنيئة لا نظمأ بعدها أبداً.
اللهم احشرنا تحت لوائه، واجعلنا من أهل سنته، وارزقنا محبته ومحبّة آله وأصحابه.اللهم ارزقنا صحبة الأولياء والصالحين، واجعلنا من أهل الذكر والمعرفة، ونوّر قلوبنا بنورك، واملأها بحبك يا رب العالمين.
اللهم اختم لنا بالحسنى، واجعل آخر كلامنا من الدنيا لا إله إلا الله محمد رسول الله.اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ ﷺ،النُّورِ الْمُجَسَّمِ، وَالسِّرِّ الْمُعَظَّمِ،الَّذِي خَلَقْتَهُ أَوَّلَ الْخَلْقِ،وَجَعَلْتَهُ مَظْهَرَ نُورِكَ،وَرَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ.۝۝۝🔷══════

আমাদের সম্পর্কে বিভাগের আরো খবর

আরও খবর