🔷 ১৫৭الخُطْبَةُ الأُولَى لِلْجُمُعَةِ🔷فِي بَيَانِ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ مِنَ الْأُضْحِيَّةِ وَمَا يَحْرُمُ أَكْلُهُ
কুরবানীর পশুর কোন কোন অংশ খাওয়া জায়েয এবং কোন কোন অংশ খাওয়া হারাম—তার বর্ণনা
المقدمة
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ الَّذِي أَحَلَّ لَنَا الطَّيِّبَاتِ، وَحَرَّمَ عَلَيْنَا الْخَبَائِثَ، وَجَعَلَ لَنَا فِي شَرِيعَتِهِ الْحَنِيفَةِ أَحْكَامًا بَيِّنَاتٍ، نَحْمَدُهُ عَلَى نِعَمِهِ الظَّاهِرَةِ وَالْبَاطِنَةِ، وَنَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَنَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
الواقعة التاريخية
كَانَ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الذَّبِيحَةِ دُونَ تَمْيِيزٍ بَيْنَ الطَّاهِرِ وَالْخَبِيثِ، فَلَمَّا أَشْرَقَ نُورُ النُّبُوَّةِ بَيَّنَتِ الشَّرِيعَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ الْحَلَالَ وَالْحَرَامَ بَيَانًا وَاضِحًا. وَنَهَى عَنْ أَكْلِ الدَّمِ الْمَسْفُوحِ وَالْمَيْتَةِ وَمَا فِيهِ ضَرَرٌ أَوْ نَجَاسَةٌ. وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَأْكُلُ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ، وَيُطْعِمُ أَهْلَهُ وَالْمَسَاكِينَ، وَيُبَيِّنُ لِأَصْحَابِهِ أَحْكَامَ الْمَأْكُولَاتِ وَالْمُحَرَّمَاتِ، لِيَكُونَ الْمُسْلِمُ عَلَى بَصِيرَةٍ فِي دِينِهِ وَطَعَامِهِ.الآيات القرآنيةقَالَ اللَّهُ تَعَالَى:﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا﴾ [البقرة: ١٦٨].
وَقَالَ سُبْحَانَهُ:﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ﴾ [المائدة: ٣].وَقَالَ جَلَّ وَعَلَا:﴿فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾ [الأنعام: ١١٨].وَقَالَ تَعَالَى:﴿وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾ [الأعراف: ١٥٧].وَقَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ: فِي هَذِهِ الْآيَاتِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْأَصْلَ فِي لُحُومِ الْأَنْعَامِ الْحِلُّ إِذَا ذُبِحَتْ عَلَى الطَّرِيقَةِ الشَّرْعِيَّةِ، وَأَنَّ الدَّمَ الْمَسْفُوحَ وَالْغُدَدَ الْخَبِيثَةَ وَالْأَشْيَاءَ الضَّارَّةَ مِمَّا يَنْبَغِي اجْتِنَابُهُ، وَفِي ذَلِكَ حِفْظٌ لِصِحَّةِ الْإِنْسَانِ وَطَهَارَةِ الْمُجْتَمَعِ.الأحاديث الصحيحةعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ الْغُدَدِ» رواه البيهقي.وَعَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:«إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا، وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا» رواه الدارقطني.وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:«ضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، فَأَكَلَ مِنْهُمَا وَأَطْعَمَ» رواه البخاري.وَقَالَ الْفُقَهَاءُ: يَجُوزُ أَكْلُ لَحْمِ الْأُضْحِيَّةِ وَكَبِدِهَا وَقَلْبِهَا وَشَحْمِهَا وَكُلِّ مَا كَانَ طَاهِرًا نَافِعًا، وَيُكْرَهُ أَوْ يَحْرُمُ أَكْلُ الدَّمِ الْمَسْفُوحِ وَالْمَرَارَةِ وَالْغُدَدِ وَالْفَرْجِ وَالْمَثَانَةِ وَالْأَشْيَاءِ الْمُسْتَقْذَرَةِ.١. الذَّكَرُ (العضو التناسلي الذكري)٢. الْفَرْجُ (العضو التناسلي الأنثوي)٣. الْأُنْثَيَانِ (الخصيتان)٤. الْغُدَّةُ (العقد والأنسجة الغدية)٥. الْمَثَانَةُ (كيس البول)٦. الْمَرَارَةُ (كيس الصفراء)٧. الدَّمُ الْمَسْفُوح. وَقَالَ أَهْلُ التَّصَوُّفِ: مَنْ تَحَرَّى الْحَلَالَ فِي مَأْكَلِهِ نَوَّرَ اللَّهُ قَلْبَهُ، وَمَنْ اجْتَنَبَ الشُّبُهَاتِ سَلِمَ دِينُهُ وَرُوحُهُ، فَالطَّعَامُ الْحَلَالُ أَصْلُ الطَّاعَةِ وَسَبَبُ قَبُولِ الدُّعَاءِ.الدروس والعبرأَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ، إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ دُرُوسِ هَذَا الْبَابِ أَنْ يَحْرِصَ الْمُسْلِمُ عَلَى الْحَلَالِ الطَّيِّبِ، وَأَنْ يَبْتَعِدَ عَنِ الْخَبَائِثِ وَالشُّبُهَاتِ، وَأَنْ يَعْلَمَ أَنَّ طِيبَ الْمَطْعَمِ سَبَبٌ لِصَلَاحِ الْقَلْبِ وَقَبُولِ الْعِبَادَةِ، وَأَنَّ الشَّرِيعَةَ جَاءَتْ بِحِفْظِ الدِّينِ وَالنَّفْسِ وَالصِّحَّةِ.
الخاتمةاللَّهُمَّ ارْزُقْنَا الْحَلَالَ الطَّيِّبَ، وَجَنِّبْنَا الْحَرَامَ وَالشُّبُهَاتِ، وَطَهِّرْ قُلُوبَنَا وَأَعْمَالَنَا، وَوَفِّقْنَا لِاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّكَ ﷺ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ. 🔷🔷 🔷 অনুবাদ🔷
فِي بَيَانِ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ مِنَ الْأُضْحِيَّةِ وَمَا يَحْرُمُ أَكْلُهُ
কুরবানীর পশুর কোন কোন অংশ খাওয়া জায়েয এবং কোন কোন অংশ খাওয়া হারাম—তার বর্ণনা।
المقدمة (ভূমিকা)
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ الَّذِي أَحَلَّ لَنَا الطَّيِّبَاتِ،
নিশ্চয় সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি আমাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করেছেন।
وَحَرَّمَ عَلَيْنَا الْخَبَائِثَ،
এবং আমাদের উপর অপবিত্র জিনিসসমূহ হারাম করেছেন।
وَجَعَلَ لَنَا فِي شَرِيعَتِهِ الْحَنِيفَةِ أَحْكَامًا بَيِّنَاتٍ،
এবং তাঁর সরল শরীয়তে আমাদের জন্য সুস্পষ্ট বিধান নির্ধারণ করেছেন।
نَحْمَدُهُ عَلَى نِعَمِهِ الظَّاهِرَةِ وَالْبَاطِنَةِ،
আমরা তাঁর প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য নেয়ামতের উপর তাঁর প্রশংসা করি।
وَنَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،
এবং আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই।
وَنَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ،
এবং আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমাদের সর্বোচ্চ মর্যাদা ও সম্মানিত নবী রাসুল মুহাম্মাদ ﷺ আল্লাহর বান্দা ও রাসূল।
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
আল্লাহ তাঁর উপর দরূদ ও সালাম বর্ষণ করুন।
الواقعة التاريخية
كَانَ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ كُلَّ شَيْءٍ مِنَ الذَّبِيحَةِ
জাহেলী যুগে আরবরা যবেহকৃত পশুর সব কিছুই খেত।
دُونَ تَمْيِيزٍ بَيْنَ الطَّاهِرِ وَالْخَبِيثِ،
পবিত্র ও অপবিত্রের মধ্যে কোনো পার্থক্য না করেই।
فَلَمَّا أَشْرَقَ نُورُ النُّبُوَّةِ بَيَّنَتِ الشَّرِيعَةُ الْإِسْلَامِيَّةُ الْحَلَالَ وَالْحَرَامَ بَيَانًا وَاضِحًا.
“অতঃপর নূরে নবুওয়াত উদ্ভাসিত হলে ইসলামী শরীয়ত হালাল ও হারামের সুস্পষ্ট বিধান বর্ণনা করে।”
وَنَهَى عَنْ أَكْلِ الدَّمِ الْمَسْفُوحِ وَالْمَيْتَةِ
এবং প্রবাহিত রক্ত ও মৃত পশু খেতে নিষেধ করে।
وَمَا فِيهِ ضَرَرٌ أَوْ نَجَاسَةٌ.
এবং যা ক্ষতিকর বা অপবিত্র তাও নিষিদ্ধ করে।
وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَأْكُلُ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَّتِهِ،
নবী ﷺ তাঁর কুরবানীর গোশত থেকে খেতেন।
وَيُطْعِمُ أَهْلَهُ وَالْمَسَاكِينَ،
এবং তাঁর পরিবার ও মিসকীনদের খাওয়াতেন।
وَيُبَيِّنُ لِأَصْحَابِهِ أَحْكَامَ الْمَأْكُولَاتِ وَالْمُحَرَّمَاتِ،
এবং সাহাবীদের জন্য খাদ্য ও হারাম বিষয়সমূহের বিধান স্পষ্ট করতেন।
لِيَكُونَ الْمُسْلِمُ عَلَى بَصِيرَةٍ فِي دِينِهِ وَطَعَامِهِ.
যাতে মুসলমান তার দ্বীন ও খাদ্যের ব্যাপারে সচেতন থাকে।
الآيات القرآنية قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
আল্লাহ তাআলা বলেন—
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا﴾
“হে মানুষ! পৃথিবীতে যা আছে তা থেকে হালাল ও পবিত্র বস্তু খাও।”
[البقرة: ١٦٨]
(সূরা বাকারা: ১৬৮)
وَقَالَ سُبْحَانَهُ:
এবং তিনি আরো বলেন—
﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ﴾
“তোমাদের জন্য হারাম করা হয়েছে মৃত পশু, রক্ত ও শূকরের গোশত।”
[المائدة: ٣]
(সূরা মায়েদা: ৩)
وَقَالَ جَلَّ وَعَلَا:
মহান আল্লাহ আরো বলেন—
﴿فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ﴾
“অতএব তোমরা তা থেকে খাও, যার উপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ করা হয়েছে।”
[الأنعام: ١١٨]
(সূরা আনআম: ১১৮)
وَقَالَ تَعَالَى:
আল্লাহ তাআলা আরো বলেন—
﴿وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ﴾
“তিনি তাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করেন এবং অপবিত্র বস্তুসমূহ হারাম করেন।”
[الأعراف: ١٥٧]
(সূরা আ‘রাফ: ১৫৭)
وَقَالَ أَهْلُ التَّفْسِيرِ:
তাফসীরবিদগণ বলেন—
فِي هَذِهِ الْآيَاتِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْأَصْلَ فِي لُحُومِ الْأَنْعَامِ الْحِلُّ
এই আয়াতসমূহে প্রমাণ রয়েছে যে গবাদি পশুর গোশতের মূল বিধান হলো হালাল।
إِذَا ذُبِحَتْ عَلَى الطَّرِيقَةِ الشَّرْعِيَّةِ،
যখন তা শরীয়তসম্মত পদ্ধতিতে যবেহ করা হয়।
وَأَنَّ الدَّمَ الْمَسْفُوحَ وَالْغُدَدَ الْخَبِيثَةَ
এবং প্রবাহিত রক্ত ও অপবিত্র গ্রন্থিসমূহ—
وَالْأَشْيَاءَ الضَّارَّةَ مِمَّا يَنْبَغِي اجْتِنَابُهُ،
এবং ক্ষতিকর বস্তুসমূহ পরিত্যাগ করা উচিত।
وَفِي ذَلِكَ حِفْظٌ لِصِحَّةِ الْإِنْسَانِ وَطَهَارَةِ الْمُجْتَمَعِ.
এতে মানুষের স্বাস্থ্য ও সমাজের পবিত্রতা সংরক্ষিত হয়।
الأحاديث الصحيحة (সহীহ হাদীস)
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:
হযরত ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন—
«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَكْلِ الْغُدَدِ»
“রাসূলুল্লাহ ﷺ গ্রন্থি খেতে নিষেধ করেছেন।”١. الْعُقَدُ اللَّيِّنَةُ الَّتِي فِي جَانِبَيِ الْحَلْقِ
গলার দুই পাশের নরম গুটি।
٢. الْغُدَدُ الَّتِي تَحْتَ الْفَكِّ
চোয়ালের নিচের গ্ল্যান্ড।
٣. الْعُقَدُ الصَّغِيرَةُ الصُّلْبَةُ فِي دَاخِلِ اللَّحْمِ
মাংসের ভিতরের ছোট শক্ত গুটি।
٤. الْعُقَدُ اللِّيمْفَاوِيَّةُ وَمَا يُشْبِهُهَا
লিম্ফ নোড জাতীয় অংশ।
٥. الْغُدَدُ الَّتِي تَحْمِلُ الْقَيْحَ أَوِ الْإِفْرَازَاتِ الْمُلَوَّثَةَ
পুঁজ বা দূষিত রস বহনকারী গ্রন্থি।الأعضاءُ الَّتِي يَكْرَهُ أَوْ يَحْرُمُ أَكْلُهَا مِنَ الذَّبِيحَةِ
কুরবানীর পশুর যেসব অংশ খাওয়া মাকরূহ বা হারাম١. الذَّكَرُ
উচ্চারণ: আয-যাকার
অর্থ: পুরুষাঙ্গ
এটি পশুর প্রজনন অঙ্গ। ফুকাহায়ে কিরাম এটিকে مستخبث (স্বভাবত ঘৃণিত) হওয়ার কারণে খাওয়া নিষিদ্ধ বা কঠোরভাবে মাকরূহ বলেছেন। এটি শরীরের নাপাক নির্গমনের পথ হওয়ায় সাধারণত খাদ্য হিসেবে গ্রহণ করা হয় না।
আরবি ব্যাখ্যা:
هُوَ عُضْوُ التَّنَاسُلِ فِي الذَّكَرِ، وَقَدْ كَرِهَ الْفُقَهَاءُ أَكْلَهُ لِخُبْثِهِ وَاسْتِقْذَارِهِ.
—
٢. الْفَرْجُ
উচ্চারণ: আল-ফারজ
অর্থ: স্ত্রী পশুর লজ্জাস্থান
এটি স্ত্রী পশুর প্রজনন অঙ্গ। যেহেতু এটি নাপাক বস্তু নির্গমনের স্থান, তাই ফুকাহাগণ এটিকে অপবিত্র ও বর্জনীয় বলেছেন।
আরবি ব্যাখ্যা:
وَهُوَ مَوْضِعُ الْأُنُوثَةِ فِي الْبَهِيمَةِ، وَهُوَ مِنَ الْأَشْيَاءِ الْمُسْتَقْذَرَةِ الَّتِي يَنْبَغِي اجْتِنَابُهَا.
—
٣. الْأُنْثَيَانِ
উচ্চারণ: আল-উনসাইয়ান
অর্থ: অণ্ডকোষ
এটি পুরুষ পশুর শুক্রাশয়। অনেক ফকীহ এটিকে মাকরূহ তাহরীমি বলেছেন, কারণ এটি যৌন অঙ্গের অংশ এবং স্বভাবত অপছন্দনীয়।
আরবি ব্যাখ্যা:
وَهُمَا الْخُصْيَتَانِ فِي الذَّكَرِ، وَقَدْ كَرِهَ الْفُقَهَاءُ أَكْلَهُمَا لِمَا فِيهِمَا مِنَ الِاسْتِقْذَارِ.
—
٤. الْغُدَّةُ
উচ্চারণ: আল-গুদ্দাহ
অর্থ: গ্রন্থি বা গ্ল্যান্ড
এগুলো শরীরের এমন অংশ যেখানে ময়লা, রক্ত, জীবাণু বা দূষিত রস জমা হতে পারে। তাই এগুলো খাওয়া বর্জনীয়।
আরবি ব্যাখ্যা:
وَهِيَ الْعُقَدُ الَّتِي تَجْتَمِعُ فِيهَا الْفَضَلَاتُ وَالْأَوْسَاخُ، وَلِذٰلِكَ كَرِهَ الْفُقَهَاءُ أَكْلَهَا.
—
٥. الْمَثَانَةُ
উচ্চারণ: আল-মাসানাহ
অর্থ: মূত্রথলি
এটি প্রস্রাব জমা রাখার থলি। যেহেতু এতে নাপাক প্রস্রাব থাকে, তাই এটি খাওয়া হারাম বা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ।
আরবি ব্যাখ্যা:
وَهِيَ الْكِيسُ الَّذِي يُجْمَعُ فِيهِ الْبَوْلُ، وَهُوَ نَجِسٌ لَا يَجُوزُ أَكْلُهُ.
—
٦. الْمَرَارَةُ
উচ্চারণ: আল-মারারাহ
অর্থ: পিত্তথলি
এতে তিক্ত পিত্তরস জমা থাকে। এটি অপবিত্র ও ক্ষতিকর হওয়ার কারণে ফুকাহাগণ তা খাওয়া অপছন্দ করেছেন।
আরবি ব্যাখ্যা:
وَهِيَ الْكِيسُ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ الْمُرُّ، وَقَدْ كَرِهَ الْعُلَمَاءُ أَكْلَهَا لِخُبْثِهَا.
—
٧. الدَّمُ الْمَسْفُوحُ
উচ্চারণ: আদ-দামুল মাসফূহ
অর্থ: প্রবাহিত রক্ত
যবেহের সময় যে রক্ত প্রবাহিত হয়ে বের হয় তাকে বলা হয় “দামে মাসফূহ”। কুরআনে এটি স্পষ্টভাবে হারাম ঘোষণা করা হয়েছে।
আল্লাহ তাআলা বলেন—
﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ﴾
“তোমাদের উপর মৃত পশু ও রক্ত হারাম করা হয়েছে।”
— সূরা মায়েদা: ৩
আরবি ব্যাখ্যা:
وَهُوَ الدَّمُ السَّائِلُ الَّذِي يَخْرُجُ عِنْدَ الذَّبْحِ، وَهُوَ حَرَامٌ بِنَصِّ الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ.
رواه البيهقي.
এটি ইমাম বায়হাকী বর্ণনা করেছেন।
وَعَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
আবু সা‘লাবা খুশানী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত—
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
নবী ﷺ বলেছেন—
«إِنَّ اللَّهَ فَرَضَ فَرَائِضَ فَلَا تُضَيِّعُوهَا،
“নিশ্চয় আল্লাহ কিছু ফরয নির্ধারণ করেছেন, সেগুলো নষ্ট করো না।
وَحَدَّ حُدُودًا فَلَا تَعْتَدُوهَا»
এবং কিছু সীমারেখা নির্ধারণ করেছেন, তা অতিক্রম করো না।”
رواه الدارقطني.
এটি ইমাম দারাকুতনী বর্ণনা করেছেন।
وَعَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
হযরত আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন—
«ضَحَّى النَّبِيُّ ﷺ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ،
“নবী ﷺ দুটি সাদা-কালো দুম্বা কুরবানী করেন।
فَأَكَلَ مِنْهُمَا وَأَطْعَمَ»
অতঃপর তিনি তা থেকে খেয়েছেন এবং অন্যদের খাইয়েছেন।”
رواه البخاري.
এটি ইমাম বুখারী বর্ণনা করেছেন।
وَقَالَ الْفُقَهَاءُ:
ফকীহগণ বলেন—
يَجُوزُ أَكْلُ لَحْمِ الْأُضْحِيَّةِ وَكَبِدِهَا وَقَلْبِهَا وَشَحْمِهَا
কুরবানীর গোশত, কলিজা, হৃদপিণ্ড ও চর্বি খাওয়া জায়েয।
وَكُلِّ مَا كَانَ طَاهِرًا نَافِعًا،
এবং যা কিছু পবিত্র ও উপকারী তা খাওয়া বৈধ।
وَيُكْرَهُ أَوْ يَحْرُمُ أَكْلُ الدَّمِ الْمَسْفُوحِ
আর প্রবাহিত রক্ত খাওয়া মাকরূহ অথবা হারাম।
وَالْمَرَارَةِ وَالْغُدَدِ وَالْفَرْجِ وَالْمَثَانَةِ
এবং পিত্তথলি, গ্রন্থি, লজ্জাস্থান ও মূত্রথলি—
وَالْأَشْيَاءِ الْمُسْتَقْذَرَةِ.
এবং ঘৃণিত বস্তুসমূহও নিষিদ্ধ।
وَقَالَ أَهْلُ التَّصَوُّفِ:
তাসাউফের শায়খগণ বলেন—
مَنْ تَحَرَّى الْحَلَالَ فِي مَأْكَلِهِ نَوَّرَ اللَّهُ قَلْبَهُ،
যে ব্যক্তি তার খাদ্যে হালাল অনুসন্ধান করে, আল্লাহ তার অন্তর আলোকিত করেন।
وَمَنْ اجْتَنَبَ الشُّبُهَاتِ سَلِمَ دِينُهُ وَرُوحُهُ،
এবং যে সন্দেহযুক্ত বিষয় বর্জন করে, তার দ্বীন ও আত্মা নিরাপদ থাকে।
فَالطَّعَامُ الْحَلَالُ أَصْلُ الطَّاعَةِ وَسَبَبُ قَبُولِ الدُّعَاءِ.
অতএব হালাল খাদ্য হলো ইবাদতের মূল ভিত্তি এবং দোয়া কবুল হওয়ার কারণ।
الدروس والعبر (শিক্ষা ও উপদেশ)
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ،
হে মুমিনগণ!
إِنَّ مِنْ أَعْظَمِ دُرُوسِ هَذَا الْبَابِ
এই অধ্যায়ের অন্যতম মহান শিক্ষা হলো—
أَنْ يَحْرِصَ الْمُسْلِمُ عَلَى الْحَلَالِ الطَّيِّبِ،
মুসলমান যেন হালাল ও পবিত্র খাদ্যের প্রতি যত্নবান হয়।
وَأَنْ يَبْتَعِدَ عَنِ الْخَبَائِثِ وَالشُّبُهَاتِ،
এবং অপবিত্র ও সন্দেহযুক্ত বিষয় থেকে দূরে থাকে।
وَأَنْ يَعْلَمَ أَنَّ طِيبَ الْمَطْعَمِ سَبَبٌ لِصَلَاحِ الْقَلْبِ وَقَبُولِ الْعِبَادَةِ،
এবং জেনে রাখে যে পবিত্র খাদ্য অন্তরের সংশোধন ও ইবাদত কবুল হওয়ার কারণ।
وَأَنَّ الشَّرِيعَةَ جَاءَتْ بِحِفْظِ الدِّينِ وَالنَّفْسِ وَالصِّحَّةِ.
এবং শরীয়ত এসেছে দ্বীন, জীবন ও স্বাস্থ্য সংরক্ষণের জন্য।
الخاتمة (উপসংহার)
اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا الْحَلَالَ الطَّيِّبَ،
হে আল্লাহ! আমাদেরকে হালাল ও পবিত্র রিযিক দান করুন।
وَجَنِّبْنَا الْحَرَامَ وَالشُّبُهَاتِ،
এবং আমাদেরকে হারাম ও সন্দেহযুক্ত বিষয় থেকে দূরে রাখুন।
وَطَهِّرْ قُلُوبَنَا وَأَعْمَالَنَا،
এবং আমাদের অন্তর ও আমলসমূহ পবিত্র করুন।
وَوَفِّقْنَا لِاتِّبَاعِ سُنَّةِ نَبِيِّكَ ﷺ،
এবং আপনার নবী ﷺ-এর সুন্নাহ অনুসরণের তাওফীক দিন।
وَاغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ،
এবং সকল মুমিন পুরুষ ও নারীদের ক্ষমা করুন।
وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
হে আল্লাহ! আমাদের সর্বোচ্চ মর্যাদা ও সম্মানিত নবী রাসুল মুহাম্মাদ ﷺ, তাঁর পরিবার ও সকল সাহাবীর উপর রহমত বর্ষণ করুন।🔷
”╚════════════════════════╝╔══════🔷الْخُطْبَةُ الجُمُعَةِ الثَّانِيَةُজুমার নামাজের সানী খুতবা لِلْجُمُعَةِ – ③ جُزْءُ الثَّالِث
الحمدُ للهِ الذي أظهرَ نورَ الحبيبِ في أفقِ الوجود، وجعلَ عيدَ مولدِ حبيبِنا ومولانا سيِّدِنا محمدٍ ﷺ فرحًا وسرورًا للعالمين، وبمجيءِ النبيِّ ﷺ إلى الدنيا أشرقتِ الأرضُ نورًا، وسرًّا من أسرارِ لطفِه المخزون.
والصلاةُ والسلامُ على سيِّدِنا ومولانا محمّدٍ ﷺ، شمسِ الهدايةِ، وبدرِ الكمالِ، ومظهرِ أنوارِ المحبّةِ والجمالِ، وعلى آلهِ الطاهرين، وصحابتِه الغرِّ الميامين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين.أمّا بعدُ؛يا أيُّها الحاضرون الكرام،
إنَّ هذا الذي نُحدِّثُكم به اليوم في هذه الخُطبةِ إنَّما هو أنوارُ المحبّةِ والسلامِ والقيامِ في رحابِ مولدِ خيرِ الأنامِ ﷺ، قد جمعناه تعظيمًا لمقامِ حضرةِ المصطفى ﷺ، وإظهارًا لما أودعَهُ اللهُ تعالى في قلوبِ المؤمنين من محبّتِه الشريفة، وقيامًا بواجبِ الأدبِ والتوقيرِ لجنابِه العظيمِ ﷺ، فاسمعوا بقلوبٍ خاشعةٍ، وذُكِّروا أنفسَكم بنورِ المحبّةِ والاتباعِ..”عِطْرًا، اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا حَبِيبِ الْمُصْطَفَى، سِرِّ الْعَالَمِينَ، نُورِ الْمُجَسَّمِ، رَحْمَةٍ مُّهْدَاةٍ، شَمْسِ الْهُدَى، مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، صَلَاةً تَمْلَأُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ، وَبِعَدَدِ كُلِّ ذَرَّةٍ مِائَةَ أَلْفِ أَلْفِ مَرَّةٍ، وَبَارِكْ وَسَلِّمْ دَائِمًا أَبَدًا اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ صَلَاتَنَا صيامنا وقيامناوَتِلَاوَتَنَا لِلْقُرْآنِا وركوعنا وسجودنا، وَذِكْرَنَا وَمَوْلِدَنَا وَالصَّلَوَاتِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَالسَّلَامَ قِيَامَ الشَّرِيفِ وَصَدَقَاتِنَا، وَجَمِيعَ أَعْمَالِنَا الصَّالِحَةِ.آخِرَ عَمَلِنَا، وَتَقَبَّلْهَا مِنَّا تَقَبُّلًا حَسَنًا، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. تَقَبَّلْ مِنَّا . اجْعَلْنَا مِنْ عِبَادِكَ الْمَقْبُولِينَ، وَلَا تَجْعَلْنَا مِنَ الْمَحْرُومِينَ.
،، اللهم أعده علينا أعواماً عديدة وأزمنة مديدة ونحن في صحةٍ وعافيةٍ وإيمان..اللهم اجعل هذا البلد آمناً مطمئناً، وسائر بلاد المسلمين، اللهم انشر السلام والرحمة، وارفع عنا الفتن ما ظهر منها وما بطن.
اللهم أصلح أحوال المسلمين، وبارك في أرزاقهم، وارفع درجاتهم، وحقق لهم التقدم في الدين والدنيا، واجعلهم من عبادك الصالحين.اللهم عليك بالظالمين فإنهم لا يعجزونك، اللهم خذهم أخذ عزيزٍ مقتدر، وأرنا فيهم عجائب قدرتك، اللهم من أراد بالإسلام والمسلمين سوءاً فاجعل كيده في نحره.اللهم انصر المظلومين في كل مكان، اللهم كن لهم معيناً ونصيراً، وفرج كربهم، واشف جرحاهم، وارحم شهداءهم، واجعلهم من أهل الجنة.
اللهم ارزقنا شفاعة نبيك محمد ﷺ يوم القيامة، واسقنا من يده الشريفة شربةً هنيئة لا نظمأ بعدها أبداً.
اللهم احشرنا تحت لوائه، واجعلنا من أهل سنته، وارزقنا محبته ومحبّة آله وأصحابه.اللهم ارزقنا صحبة الأولياء والصالحين، واجعلنا من أهل الذكر والمعرفة، ونوّر قلوبنا بنورك، واملأها بحبك يا رب العالمين.
اللهم اختم لنا بالحسنى، واجعل آخر كلامنا من الدنيا لا إله إلا الله محمد رسول الله.اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ ﷺ،النُّورِ الْمُجَسَّمِ، وَالسِّرِّ الْمُعَظَّمِ،الَّذِي خَلَقْتَهُ أَوَّلَ الْخَلْقِ،وَجَعَلْتَهُ مَظْهَرَ نُورِكَ،وَرَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ.
আপনার মতামত লিখুন :