admin77
১৫১ নং জুমার প্রথম খুতবা
فِي بَيَانِ الزِّنَا وَعُقُوبَتِهِ فِي الشَّرِيعَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ
জিনা কাকে বলে ও জিনার বিচার”
المقدمة
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ اللَّهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُطَهِّرَ الْمُجْتَمَعَ مِنَ الْفَوَاحِشِ وَالْمُنْكَرَاتِ، وَيَحْفَظَ الْأَعْرَاضَ وَالْأَنْسَابَ وَالْأَخْلَاقَ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ.
الواقعة التاريخية
إِنَّ جَرِيمَةَ الزِّنَا مِنْ أَعْظَمِ الْكَبَائِرِ الَّتِي حَرَّمَهَا اللَّهُ تَعَالَى، وَقَدْ كَانَ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقَعُونَ فِي الْفَوَاحِشِ حَتَّى جَاءَ الْإِسْلَامُ فَنَهَى عَنْهَا وَأَقَامَ الْحُدُودَ لِحِفْظِ الْمُجْتَمَعِ. وَفِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ وَالْغَامِدِيَّةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مُعْتَرِفَيْنِ بِالزِّنَا، فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِإِقَامَةِ الْحَدِّ عَلَيْهِمَا بَعْدَ التَّحَقُّقِ وَالتَّثَبُّتِ، ثُمَّ دَعَا لَهُمَا بِالرَّحْمَةِ وَقَالَ: «لَقَدْ تَابَا تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ». وَكَانَ أَهْلُ التَّصَوُّفِ يُحَذِّرُونَ مِنَ النَّظَرِ الْحَرَامِ وَاخْتِلَاطِ الْقُلُوبِ بِالشَّهَوَاتِ، وَيَرَوْنَ أَنَّ طَهَارَةَ الْقَلْبِ أَصْلُ الْعِفَّةِ وَالِاسْتِقَامَةِ.
الآيات القرآنية مع التفسير
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا﴾ [الإسراء: ٣٢]. فَنَهَى اللَّهُ عَنِ الزِّنَا وَعَنْ كُلِّ مَا يُؤَدِّي إِلَيْهِ مِنْ نَظَرٍ وَخَلْوَةٍ وَفِعْلٍ مُحَرَّمٍ.
وَقَالَ تَعَالَى: ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ﴾ [النور: ٢]. وَفِي الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الشَّرِيعَةَ جَعَلَتْ حَدًّا رَادِعًا لِحِفْظِ الْأَخْلَاقِ وَالْأَعْرَاضِ.
وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلٰهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ﴾ [الفرقان: ٦٨]. فَقَرَنَ اللَّهُ الزِّنَا بِالشِّرْكِ وَالْقَتْلِ لِعِظَمِ خَطَرِهِ.
وَقَالَ تَعَالَى: ﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ﴾ [النور: ٢٦]. وَفِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ الطَّاهِرِينَ يَلِيقُ بِهِمُ الطُّهْرُ وَالْعِفَّةُ.
قَالَ ابْنُ كَثِيرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: «حَرَّمَ اللَّهُ الزِّنَا لِمَا فِيهِ مِنْ فَسَادِ الْأَنْسَابِ وَذَهَابِ الْحَيَاءِ». وَقَالَ الْقُرْطُبِيُّ: «الزِّنَا أَصْلُ كَثِيرٍ مِنَ الْفَوَاحِشِ وَالْفِتَنِ».
الأحاديث الصحيحة مع الشرح
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ» متفق عليه. أَيْ أَنَّ الْإِيمَانَ الْكَامِلَ يَبْتَعِدُ عَنْ صَاحِبِهِ عِنْدَ ارْتِكَابِ هَذِهِ الْفَاحِشَةِ.
وَعَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ؟ قَالَ: «أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ». قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ». قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: «أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ» متفق عليه.
وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ» رواه البخاري. وَفِي الْحَدِيثِ حَثٌّ عَلَى حِفْظِ اللِّسَانِ وَالْفَرْجِ.
وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ وَزِنَاهُمَا النَّظَرُ» رواه مسلم. فَدَلَّ الْحَدِيثُ عَلَى أَنَّ مُقَدِّمَاتِ الزِّنَا مُحَرَّمَةٌ كَتَحْرِيمِ أَصْلِهِ.
وَكَانَ الْعَارِفُونَ مِنْ أَهْلِ التَّصَوُّفِ يَقُولُونَ: «مَنْ حَفِظَ نَظَرَهُ وَقَلْبَهُ حَفِظَ اللَّهُ عَلَيْهِ دِينَهُ وَإِيمَانَهُ».
الدروس والعبر
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ، إِنَّ الزِّنَا يُفْسِدُ الْقُلُوبَ وَيُضَيِّعُ الْأَنْسَابَ وَيُوجِبُ غَضَبَ اللَّهِ، فَعَلَيْنَا بِالْعِفَّةِ وَغَضِّ الْبَصَرِ وَحِفْظِ الْفُرُوجِ، وَتَرْبِيَةِ الْأَوْلَادِ عَلَى الطَّهَارَةِ وَالْحَيَاءِ، وَالِابْتِعَادِ عَنْ أَسْبَابِ الْفِتَنِ وَالْمَعَاصِي، فَإِنَّ مَنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَغَفَرَ لَهُ.
الخاتمة
اللَّهُمَّ طَهِّرْ قُلُوبَنَا وَأَبْصَارَنَا وَفُرُوجَنَا مِنَ الْفَوَاحِشِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَاحْفَظْ شَبَابَ الْمُسْلِمِينَ وَنِسَاءَهُمْ مِنَ الزِّنَا وَالْمَعَاصِي، وَاجْعَلْنَا مِنَ التَّائِبِينَ الطَّاهِرِينَ، وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
১৫১ নং জুমার প্রথম খুতবার বাংলা অনুবাদ
“জিনা কাকে বলে ও জিনার বিচার”
المقدمة
(ভূমিকা)
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ،
নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। আমরা তাঁর প্রশংসা করি, তাঁর সাহায্য চাই এবং তাঁর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করি।
وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا،
এবং আমরা আমাদের নফসের অনিষ্ট ও আমাদের মন্দ আমলসমূহ থেকে আল্লাহর নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করি।
مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ،
আল্লাহ যাকে হিদায়াত দেন তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তাকে কেউ হিদায়াত দিতে পারে না।
وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،
আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই।
وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ،
এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আমাদের সর্বোচ্চ সম্মানিত প্রিয় নবী মুহাম্মদ ﷺ তাঁর বান্দা ও রাসূল।
أَرْسَلَهُ اللَّهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُطَهِّرَ الْمُجْتَمَعَ مِنَ الْفَوَاحِشِ وَالْمُنْكَرَاتِ،
আল্লাহ তাঁকে হিদায়াত ও সত্য দ্বীনসহ প্রেরণ করেছেন, যাতে তিনি সমাজকে অশ্লীলতা ও গুনাহ থেকে পবিত্র করেন।
وَيَحْفَظَ الْأَعْرَاضَ وَالْأَنْسَابَ وَالْأَخْلَاقَ،
এবং মানুষের সম্মান, বংশধারা ও চরিত্র সংরক্ষণ করেন।
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِينَ.
আল্লাহর রহমত বর্ষিত হোক তাঁর উপর, তাঁর পরিবারবর্গ ও সমস্ত সাহাবীদের উপর।
—
الواقعة التاريخية
(ঐতিহাসিক ঘটনা)
إِنَّ جَرِيمَةَ الزِّنَا مِنْ أَعْظَمِ الْكَبَائِرِ الَّتِي حَرَّمَهَا اللَّهُ تَعَالَى،
নিশ্চয়ই জিনা এমন এক মহাপাপ, যা আল্লাহ তাআলা কঠোরভাবে হারাম করেছেন।
وَقَدْ كَانَ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَقَعُونَ فِي الْفَوَاحِشِ
জাহেলিয়াত যুগে আরবরা বিভিন্ন অশ্লীল কাজে লিপ্ত হতো।
حَتَّى جَاءَ الْإِسْلَامُ فَنَهَى عَنْهَا وَأَقَامَ الْحُدُودَ لِحِفْظِ الْمُجْتَمَعِ.
“অতঃপর মহান ইসলাম এ জঘন্য কাজকে হারাম ঘোষণা করে এবং সমাজ রক্ষার্থে দণ্ডবিধান চালু করে।”
وَفِي زَمَنِ النَّبِيِّ ﷺ جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ وَالْغَامِدِيَّةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مُعْتَرِفَيْنِ بِالزِّنَا،
নবী ﷺ-এর যুগে মাঈয ইবনে মালিক ও গামেদিয়া নামক মহিলা নিজেদের জিনার কথা স্বীকার করে উপস্থিত হন।
فَأَمَرَ النَّبِيُّ ﷺ بِإِقَامَةِ الْحَدِّ عَلَيْهِمَا بَعْدَ التَّحَقُّقِ وَالتَّثَبُّتِ،
তখন নবী ﷺ যথাযথ যাচাই-বাছাইয়ের পর তাদের উপর শরিয়তের শাস্তি কার্যকর করার নির্দেশ দেন।
ثُمَّ دَعَا لَهُمَا بِالرَّحْمَةِ
এরপর তিনি তাদের জন্য রহমতের দোয়া করেন।
وَقَالَ: «لَقَدْ تَابَا تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ».
এবং বলেনঃ “তারা এমন তাওবা করেছে, যা মদিনাবাসীর মধ্যে বণ্টন করা হলে সবার জন্য যথেষ্ট হয়ে যেত।”
وَكَانَ أَهْلُ التَّصَوُّفِ يُحَذِّرُونَ مِنَ النَّظَرِ الْحَرَامِ
তাসাউফের বুজুর্গগণ হারাম দৃষ্টি থেকে সতর্ক করতেন।
وَاخْتِلَاطِ الْقُلُوبِ بِالشَّهَوَاتِ،
এবং অন্তরকে কুপ্রবৃত্তির সাথে মিশে যাওয়া থেকে বাঁচতে বলতেন।
وَيَرَوْنَ أَنَّ طَهَارَةَ الْقَلْبِ أَصْلُ الْعِفَّةِ وَالِاسْتِقَامَةِ.
তাঁরা মনে করতেন, অন্তরের পবিত্রতাই চরিত্রের পবিত্রতা ও দ্বীনের দৃঢ়তার মূল ভিত্তি।
—
الآيات القرآنية مع التفسير
(কুরআনের আয়াত ও তাফসির)
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا﴾
আল্লাহ তাআলা বলেনঃ “তোমরা জিনার নিকটেও যেও না। নিশ্চয়ই তা অশ্লীল কাজ এবং অত্যন্ত নিকৃষ্ট পথ।”
فَنَهَى اللَّهُ عَنِ الزِّنَا وَعَنْ كُلِّ مَا يُؤَدِّي إِلَيْهِ مِنْ نَظَرٍ وَخَلْوَةٍ وَفِعْلٍ مُحَرَّمٍ.
আল্লাহ শুধু জিনা নয়, বরং জিনার দিকে নিয়ে যায় এমন হারাম দৃষ্টি, নির্জনতা ও সব নিষিদ্ধ কাজ থেকেও নিষেধ করেছেন।
وَقَالَ تَعَالَى: ﴿الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ﴾
আল্লাহ বলেনঃ “ব্যভিচারিণী নারী ও ব্যভিচারী পুরুষ—প্রত্যেককে একশত বেত্রাঘাত করো।”
وَفِي الْآيَةِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الشَّرِيعَةَ جَعَلَتْ حَدًّا رَادِعًا لِحِفْظِ الْأَخْلَاقِ وَالْأَعْرَاضِ.
এ আয়াত প্রমাণ করে যে শরিয়ত সমাজের চরিত্র ও সম্মান রক্ষার জন্য কঠোর শাস্তির বিধান দিয়েছে।
وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَلَا يَزْنُونَ﴾
আল্লাহ বলেনঃ “তারা জিনা করে না।”
فَقَرَنَ اللَّهُ الزِّنَا بِالشِّرْكِ وَالْقَتْلِ لِعِظَمِ خَطَرِهِ.
আল্লাহ জিনাকে শিরক ও হত্যার সাথে উল্লেখ করেছেন, কারণ এর ভয়াবহতা অত্যন্ত বড়।
—
الأحاديث الصحيحة مع الشرح
(সহীহ হাদীস ও ব্যাখ্যা)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ»
হযরত আবু হুরায়রা রাঃ থেকে বর্ণিত, নবী ﷺ বলেছেনঃ “জিনাকারী যখন জিনা করে তখন সে পূর্ণ ঈমানদার অবস্থায় থাকে না।”
أَيْ أَنَّ الْإِيمَانَ الْكَامِلَ يَبْتَعِدُ عَنْ صَاحِبِهِ عِنْدَ ارْتِكَابِ هَذِهِ الْفَاحِشَةِ.
অর্থাৎ এ অশ্লীল কাজে লিপ্ত হওয়ার সময় পূর্ণ ঈমান তার থেকে দূরে সরে যায়।
وَعَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَيُّ الذَّنْبِ أَعْظَمُ؟
হযরত ইবনে মাসউদ রাঃ বলেন, আমি রাসূল ﷺ-কে জিজ্ঞাসা করলাম—সবচেয়ে বড় গুনাহ কোনটি?
قَالَ: «أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدًّا وَهُوَ خَلَقَكَ»
তিনি বললেনঃ “তুমি আল্লাহর সাথে শরীক স্থির করবে, অথচ তিনিই তোমাকে সৃষ্টি করেছেন।”
قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟
আমি বললাম, এরপর কোনটি?
قَالَ: «أَنْ تَقْتُلَ وَلَدَكَ خَشْيَةَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ»
তিনি বললেনঃ “দারিদ্র্যের ভয়ে নিজের সন্তানকে হত্যা করা।”
قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟
আমি বললাম, এরপর কোনটি?
قَالَ: «أَنْ تُزَانِيَ حَلِيلَةَ جَارِكَ»
তিনি বললেনঃ “তোমার প্রতিবেশীর স্ত্রীর সাথে জিনা করা।”
—
الدروس والعبر
(শিক্ষা)
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ، إِنَّ الزِّنَا يُفْسِدُ الْقُلُوبَ وَيُضَيِّعُ الْأَنْسَابَ وَيُوجِبُ غَضَبَ اللَّهِ،
হে মুমিনগণ! জিনা অন্তরকে নষ্ট করে, বংশধারা ধ্বংস করে এবং আল্লাহর গজব ডেকে আনে।
فَعَلَيْنَا بِالْعِفَّةِ وَغَضِّ الْبَصَرِ وَحِفْظِ الْفُرُوجِ،
অতএব আমাদের উচিত চরিত্র পবিত্র রাখা, দৃষ্টি অবনত রাখা এবং লজ্জাস্থানের হেফাজত করা।
وَتَرْبِيَةِ الْأَوْلَادِ عَلَى الطَّهَارَةِ وَالْحَيَاءِ،
এবং সন্তানদের পবিত্রতা ও লজ্জাশীলতার শিক্ষা দেওয়া।
وَالِابْتِعَادِ عَنْ أَسْبَابِ الْفِتَنِ وَالْمَعَاصِي،
আর ফিতনা ও গুনাহের কারণসমূহ থেকে দূরে থাকা।
فَإِنَّ مَنْ تَابَ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَغَفَرَ لَهُ.
কারণ যে ব্যক্তি তাওবা করে, আল্লাহ তার তাওবা কবুল করেন এবং তাকে ক্ষমা করেন।
—
الخاتمة
(উপসংহার)
اللَّهُمَّ طَهِّرْ قُلُوبَنَا وَأَبْصَارَنَا وَفُرُوجَنَا مِنَ الْفَوَاحِشِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ،
হে আল্লাহ! আমাদের অন্তর, দৃষ্টি ও লজ্জাস্থানকে প্রকাশ্য ও গোপন অশ্লীলতা থেকে পবিত্র রাখুন।
وَاحْفَظْ شَبَابَ الْمُسْلِمِينَ وَنِسَاءَهُمْ مِنَ الزِّنَا وَالْمَعَاصِي،
এবং মুসলিম যুবক-যুবতীদের জিনা ও গুনাহ থেকে হেফাজত করুন।
وَاجْعَلْنَا مِنَ التَّائِبِينَ الطَّاهِرِينَ،
আর আমাদেরকে তাওবাকারী ও পবিত্র বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত করুন।
وَصَلِّ اللَّهُمَّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
হে আল্লাহ! আমাদের সর্বোচ্চ সম্মানিত প্রিয়নবী রাসুল মুহাম্মদ ﷺ, তাঁর পরিবারবর্গ ও সকল সাহাবীর উপর রহমত বর্ষণ করুন।।══════════
”🌹═══
🌹═════🔷الْخُطْبَةُ الجُمُعَةِ الثَّانِيَةُ
🟢সানী খুতবা ② খুতবা (জুজে সানী👉🌹②
الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ.
وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ.اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَىٰ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ والأولياءِ الصالحين أَجْمَعِينَ.أَمَّا بَعْدُ:فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، أُوصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ.اللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ الإِيمَانَ وَالإِسْلَامَ، وَأَتُوبُ إِلَيْكَ تَوْبَةً نَصُوحًا مِنْ جَمِيعِ الذُّنُوبِ وَالآثَامِ.أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ تَوْبَةً نَصُوحًا، مِنْ جَمِيعِ الذُّنُوبِ وَالكَبَائِرِ وَالصَّغَائِرِ، وَمِنَ الشِّرْكِ ظَاهِرِهِ وَبَاطِنِهِ، مَعْلُومِهِ وَمَجْهُولِهِ.رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا وَرَسُولًا.لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.أَكْثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَىٰ:﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَىٰ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ ﷺ، النُّورِ المُبِينِ، وَالرَّحْمَةِ المُهْدَاةِ، الَّذِي بَلَّغَ الرِّسَالَةَ وَأَدَّى الأَمَانَةَ وَنَصَحَ الأُمَّةَ.اللَّهُمَّ ارْضَ عَنِ الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ:سَيِّدِنَا أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَسَيِّدِنَا عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ، وَسَيِّدِنَا عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، وَسَيِّدِنَا عَلِيٍّ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا.وَعَنْ سَيِّدَتِنَا فَاطِمَةَ الزَّهْرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا،
وَعَنِ الحَسَنِ وَالحُسَيْنِ،رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ الطَّاهِرِينَ، وَعَنْ جَمِيعِ الصَّحَابَةِ وَالأَوْلِيَاءِ الصَّالِحِينَ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ، وَالمُسْلِمِينَ وَالمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ.اللَّهُمَّ طَهِّرْ قُلُوبَنَا مِنَ النِّفَاقِ، وَأَعْمَالَنَا مِنَ الرِّيَاءِ، وَأَلْسِنَتَنَا مِنَ الكَذِبِ.اللَّهُمَّ احْفَظْ بِلَادَ بَنْغَلَادِيشَ وَسَائِرَ بِلَادِ المُسْلِمِينَ، وَاجْعَلْهَا آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً.اللَّهُمَّ أَصْلِحْ أُمُورَنَا وَأُمُورَ العَالَمِ، وَارْفَعِ الفِتَنَ وَالمِحَنَ، وَانْشُرِ الرَّحْمَةَ وَالسَّلَامَ فِي الأَرْضِ.﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي القُرْبَىٰ، وَيَنْهَىٰ عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ، يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾فَاذْكُرُوا اللَّهَ العَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَىٰ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.
🌹═════
