╔══════🔷 الْخُطْبَةُ الْأُولَى ১১৮ নং খুতবা
فِي الْمَجْلِسِ الَّذِي يُرْفَعُ فِيهِ شِعَارُ التَّوْحِيدِ يَجِبُ رَفْعُ شِعَارِ الرِّسَالَةِ أَيْضًا
যে মজলিশে তাওহিদের শ্লোগান দেওয়া হবে, সেই মজলিশে রিসালাতের শ্লোগান দেওয়াও মুসলমানদের ঈমানী দায়িত্ব
╚════╝
╔═════ المقدمة (ভূমিকা) ═╗
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنُؤْمِنُ بِهِ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ، وَنَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَنَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ اللَّهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ، فَمَنْ أَطَاعَهُ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ، وَمَنْ عَصَاهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا، أَمَّا بَعْدُ:
╔═══════════ الواقعة التاريخية ═══╗
عِبَادَ اللَّهِ، لَمَّا ظَهَرَ نُورُ الْإِسْلَامِ فِي مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ، كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى التَّوْحِيدِ وَالرِّسَالَةِ جَمِيعًا، فَلَمْ يَكُنْ يَقُولُ لَهُمْ: آمِنُوا بِاللَّهِ فَقَطْ، بَلْ كَانَ يَقُولُ: «قُولُوا لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ تُفْلِحُوا». وَقَدْ سَارَ عَلَى هٰذَا الطَّرِيقِ الصَّحَابَةُ وَالْأَوْلِيَاءُ وَأَهْلُ التَّصَوُّفِ، فَكَانُوا يَجْمَعُونَ بَيْنَ تَعْظِيمِ التَّوْحِيدِ وَتَعْظِيمِ الرِّسَالَةِ، لِأَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا فَقَدْ ضَلَّ عَنِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ. وَقَدْ قَالَ الْإِمَامُ الْجُنَيْدُ رَحِمَهُ اللَّهُ: “الطَّرِيقُ كُلُّهُ مَبْنِيٌّ عَلَى اتِّبَاعِ الرَّسُولِ ﷺ”.
╔═══════════ الآيات القرآنية ══╗
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ﴾
أَيْ: اعْلَمْ عِلْمًا يَقِينِيًّا أَنَّهُ لَا مَعْبُودَ بِالْحَقِّ إِلَّا اللَّهُ، وَدَاوِمْ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ تَعْلِيمًا لِلْأُمَّةِ وَإِظْهَارًا لِلْعُبُودِيَّةِ وَالتَّوَاضُعِ لِلَّهِ تَعَالَى.
— سورة محمد: ١٩
وَقَالَ تَعَالَى:
﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾
— سورة الفتح: ٢٩
وَقَالَ سُبْحَانَهُ:
﴿مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ﴾
— سورة النساء: ٨٠
وَقَالَ جَلَّ وَعَلَا:
﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾
— سورة آل عمران: ٣١
قَالَ الْمُفَسِّرُونَ: هٰذِهِ الْآيَاتُ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ التَّوْحِيدَ لَا يَكْمُلُ إِلَّا بِاتِّبَاعِ الرَّسُولِ ﷺ، وَأَنَّ مَحَبَّةَ اللَّهِ مُرْتَبِطَةٌ بِمَحَبَّةِ النَّبِيِّ ﷺ وَتَعْظِيمِهِ وَنُصْرَتِهِ، فَمَنْ ذَكَرَ التَّوْحِيدَ وَأَهْمَلَ الرِّسَالَةَ فَقَدْ نَقَصَ إِيمَانُهُ وَفَهْمُهُ لِلدِّينِ.
╔═══════════ الأحاديث الصحيحة ═╗
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ»
— رواه مسلم
وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
«لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»
— متفق عليه
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
«كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى» قَالُوا: وَمَنْ يَأْبَى؟ قَالَ: «مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى»
— رواه البخاري
فَهٰذِهِ الْأَحَادِيثُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْإِيمَانَ يَقُومُ عَلَى رُكْنَيْنِ عَظِيمَيْنِ: تَوْحِيدِ اللَّهِ وَاتِّبَاعِ رَسُولِهِ ﷺ، فَلَا يَكْفِي رَفْعُ شِعَارِ التَّوْحِيدِ وَحْدَهُ دُونَ تَعْظِيمِ الرِّسَالَةِ وَالصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَنُصْرَةِ سُنَّتِهِ.
╔═══════════ الدروس والعبر ══╗
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ، إِنَّ مِنْ وَاجِبَاتِ الْإِيمَانِ أَنْ نُعَظِّمَ التَّوْحِيدَ وَالرِّسَالَةَ مَعًا، فَلَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَحَبَّةِ الشَّرْعِيَّةِ، وَعَلَيْنَا أَنْ نُكْثِرَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَنَشْرِ سُنَّتِهِ وَالدَّعْوَةِ إِلَى هَدْيِهِ، فَبِذٰلِكَ يَكْمُلُ الْإِيمَانُ وَتَحْيَا الْقُلُوبُ.
╔═══════════ الخاتمة ═══╗
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنَ الْمُوَحِّدِينَ الصَّادِقِينَ، وَمِنَ الْمُتَّبِعِينَ لِسَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ، وَارْزُقْنَا مَحَبَّتَهُ وَتَعْظِيمَهُ وَالثَّبَاتَ عَلَى سُنَّتِهِ، وَأَحْيِنَا عَلَى الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ، وَأَمِتْنَا عَلَى مِلَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ، إِنَّكَ سَمِيعٌ مُجِيبٌ.
╔═════╗
📖 وَأَقِمِ الصَّلَاةَ
╔══════🔷 الْخُطْبَةُ الْأُولَى ১২৬ খুতবা ╗
🕌 فِي الْمَجْلِسِ الَّذِي يُرْفَعُ فِيهِ شِعَارُ التَّوْحِيدِ يَجِبُ رَفْعُ شِعَارِ الرِّسَالَةِ أَيْضًا
🟢 যে মজলিশে তাওহিদের শ্লোগান উত্থাপন করা হয়, সেই মজলিশে রিসালাতের শ্লোগান উত্থাপন করাও আবশ্যক।
╚═╝╔══════ المقدمة (ভূমিক ══╗
إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ،
নিশ্চয় সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, আমরা তাঁর প্রশংসা করি, তাঁর সাহায্য প্রার্থনা করি এবং তাঁর নিকট ক্ষমা চাই।
وَنُؤْمِنُ بِهِ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ،
এবং আমরা তাঁর উপর ঈমান আনি ও তাঁর উপরই ভরসা করি।
وَنَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،
এবং আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই।
وَنَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ،
এবং আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমাদের সর্বোচ্চ মর্যাদা ও সম্মানিত রাসুল ও মনিব মুহাম্মদ ﷺ তাঁর বান্দা ও রাসূল।
أَرْسَلَهُ اللَّهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ،
আল্লাহ তাঁকে হিদায়াত ও সত্য দ্বীনসহ প্রেরণ করেছেন।
فَمَنْ أَطَاعَهُ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ،
অতএব যে তাঁর আনুগত্য করল, সে আল্লাহরই আনুগত্য করল।
وَمَنْ عَصَاهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا،
আর যে তাঁর অবাধ্য হলো, সে প্রকাশ্য গোমরাহীতে পতিত হলো।
أَمَّا بَعْدُ:
অতঃপর—
╔════ الواقعة التاريخية ══╗
عِبَادَ اللَّهِ، لَمَّا ظَهَرَ نُورُ الْإِسْلَامِ فِي مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةِ،
হে আল্লাহর বান্দাগণ! যখন মক্কা মুকার্রমায় ইসলামের নূর প্রকাশ পেল,
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَدْعُو النَّاسَ إِلَى التَّوْحِيدِ وَالرِّسَالَةِ جَمِيعًا،
তখন নবী ﷺ মানুষকে একসাথে তাওহিদ ও রিসালাতের দিকে আহ্বান করতেন।
فَلَمْ يَكُنْ يَقُولُ لَهُمْ: آمِنُوا بِاللَّهِ فَقَطْ،
তিনি তাদেরকে শুধু এ কথা বলতেন না যে, “শুধু আল্লাহর উপর ঈমান আনো”।
بَلْ كَانَ يَقُولُ: «قُولُوا لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ تُفْلِحُوا».
বরং তিনি বলতেন: “তোমরা বলো, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই, মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল—তাহলে সফল হবে।”
وَقَدْ سَارَ عَلَى هٰذَا الطَّرِيقِ الصَّحَابَةُ وَالْأَوْلِيَاءُ وَأَهْلُ التَّصَوُّفِ،
এ পথের উপরই সাহাবীগণ, অলীগণ ও তাসাউফের আহলগণ চলেছেন।
فَكَانُوا يَجْمَعُونَ بَيْنَ تَعْظِيمِ التَّوْحِيدِ وَتَعْظِيمِ الرِّسَالَةِ،
তাঁরা তাওহিদের মর্যাদা ও রিসালাতের মর্যাদাকে একত্রে লালন করতেন।
لِأَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا فَقَدْ ضَلَّ عَنِ الصِّرَاطِ الْمُسْتَقِيمِ.
কারণ যে এ দুটির মাঝে বিভেদ সৃষ্টি করল, সে সরল পথ থেকে বিচ্যুত হলো।
وَقَدْ قَالَ الْإِمَامُ الْجُنَيْدُ رَحِمَهُ اللَّهُ:
ইমাম জুনাইদ রহ. বলেছেন—
“الطَّرِيقُ كُلُّهُ مَبْنِيٌّ عَلَى اتِّبَاعِ الرَّسُولِ ﷺ”.
“সমস্ত তরিকত রাসূল ﷺ-এর অনুসরণের উপর প্রতিষ্ঠিত।”
╔═══════════ الآيات القرآنية ═╗
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
আল্লাহ তাআলা বলেছেন—
﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ﴾
أَيْ: اعْلَمْ عِلْمًا يَقِينِيًّا أَنَّهُ لَا مَعْبُودَ بِالْحَقِّ إِلَّا اللَّهُ، وَدَاوِمْ عَلَى الِاسْتِغْفَارِ تَعْلِيمًا لِلْأُمَّةِ وَإِظْهَارًا لِلْعُبُودِيَّةِ وَالتَّوَاضُعِ لِلَّهِ تَعَالَى.
“সুতরাং জেনে রাখুন, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই; আর উম্মতের শিক্ষা ও বিনয়ের প্রকাশস্বরূপ আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করুন।”
— سورة محمد: ١٩
— সূরা মুহাম্মদ: ১৯
وَقَالَ تَعَالَى:
এবং তিনি আরো বলেছেন—
﴿مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾
“মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, আর যারা তাঁর সাথে আছে তারা কাফিরদের বিরুদ্ধে কঠোর এবং নিজেদের মধ্যে পরস্পর দয়ালু।”
— سورة الفتح: ٢٩
— সূরা ফাতহ: ২৯
وَقَالَ سُبْحَانَهُ:
এবং পবিত্র মহান আল্লাহ বলেছেন—
﴿مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ﴾
“যে রাসূলের আনুগত্য করল, সে আল্লাহরই আনুগত্য করল।”
— سورة النساء: ٨٠
— সূরা নিসা: ৮০
وَقَالَ جَلَّ وَعَلَا:
এবং মহান ও সুউচ্চ আল্লাহ বলেছেন—
﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾
“বলুন, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমার অনুসরণ করো, আল্লাহ তোমাদেরকে ভালোবাসবেন।”
— سورة آل عمران: ٣١
— সূরা আলে ইমরান: ৩১
قَالَ الْمُفَسِّرُونَ:
মুফাসসিরগণ বলেছেন—
هٰذِهِ الْآيَاتُ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ التَّوْحِيدَ لَا يَكْمُلُ إِلَّا بِاتِّبَاعِ الرَّسُولِ ﷺ،
এই আয়াতসমূহ প্রমাণ করে যে, রাসূল ﷺ-এর অনুসরণ ছাড়া তাওহিদ পূর্ণতা পায় না।
وَأَنَّ مَحَبَّةَ اللَّهِ مُرْتَبِطَةٌ بِمَحَبَّةِ النَّبِيِّ ﷺ وَتَعْظِيمِهِ وَنُصْرَتِهِ،
এবং আল্লাহর ভালোবাসা নবী ﷺ-এর ভালোবাসা, সম্মান ও সহায়তার সাথে সম্পৃক্ত।
فَمَنْ ذَكَرَ التَّوْحِيدَ وَأَهْمَلَ الرِّسَالَةَ فَقَدْ نَقَصَ إِيمَانُهُ وَفَهْمُهُ لِلدِّينِ.
অতএব যে ব্যক্তি তাওহিদের কথা বলে কিন্তু রিসালাতকে উপেক্ষা করে, তার ঈমান ও দ্বীনের বুঝ অপূর্ণ।
╔══════ الأحاديث الصحيحة ═══╗
عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رضي الله عنه قَالَ:
উবাদাহ ইবনুস সামিত রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন—
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন—
«مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ»
“যে ব্যক্তি সাক্ষ্য দেবে যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ তার জন্য জাহান্নামের আগুন হারাম করে দেবেন।”
— رواه مسلم
— মুসলিম শরীফ
وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ:
এবং আনাস রা. থেকে বর্ণিত, নবী ﷺ বলেছেন—
«لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»
“তোমাদের কেউ ততক্ষণ পর্যন্ত পূর্ণ মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না আমি তার নিকট তার পিতা, সন্তান ও সমস্ত মানুষ অপেক্ষা অধিক প্রিয় হই।”
— متفق عليه
— বুখারী ও মুসলিম
وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
এবং আবু হুরাইরা রা. থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন—
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন—
«كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ أَبَى»
“আমার উম্মতের সবাই জান্নাতে প্রবেশ করবে, তবে যে অস্বীকার করবে সে ছাড়া।”
قَالُوا: وَمَنْ يَأْبَى؟
সাহাবীগণ বললেন: কে অস্বীকার করবে?
قَالَ: «مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى»
তিনি বললেন: “যে আমার আনুগত্য করবে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, আর যে আমার অবাধ্য হবে সে-ই অস্বীকারকারী।”
— رواه البخاري
— বুখারী শরীফ
╔═══════════ الدروس والعبر ═══╗
أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ،
হে মুমিনগণ!
إِنَّ مِنْ وَاجِبَاتِ الْإِيمَانِ أَنْ نُعَظِّمَ التَّوْحِيدَ وَالرِّسَالَةَ مَعًا،
নিশ্চয় ঈমানের দায়িত্বসমূহের মধ্যে একটি হলো—তাওহিদ ও রিসালাত উভয়ের মর্যাদা রক্ষা করা।
فَلَا نُفَرِّقُ بَيْنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ فِي الطَّاعَةِ وَالْمَحَبَّةِ الشَّرْعِيَّةِ،
অতএব আমরা শরীয়তসম্মত আনুগত্য ও ভালোবাসার ক্ষেত্রে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের মাঝে বিভেদ করব না।
وَعَلَيْنَا أَنْ نُكْثِرَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَنَشْرِ سُنَّتِهِ وَالدَّعْوَةِ إِلَى هَدْيِهِ،
এবং আমাদের উপর আবশ্যক হলো নবী ﷺ-এর উপর অধিক পরিমাণে দরূদ পাঠ করা, তাঁর সুন্নাহ প্রচার করা এবং তাঁর হিদায়াতের দিকে মানুষকে আহ্বান করা।
فَبِذٰلِكَ يَكْمُلُ الْإِيمَانُ وَتَحْيَا الْقُلُوبُ.
কারণ এর মাধ্যমেই ঈমান পূর্ণতা লাভ করে এবং অন্তরসমূহ জীবিত হয়।
╔═══════════ الخاتمة ══╗
اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنَ الْمُوَحِّدِينَ الصَّادِقِينَ،
হে আল্লাহ! আমাদেরকে সত্যবাদী তাওহিদপন্থীদের অন্তর্ভুক্ত করুন।
وَمِنَ الْمُتَّبِعِينَ لِسَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ،
এবং শ্রেষ্ঠ রাসূলের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত করুন।
وَارْزُقْنَا مَحَبَّتَهُ وَتَعْظِيمَهُ وَالثَّبَاتَ عَلَى سُنَّتِهِ،
এবং আমাদেরকে তাঁর ভালোবাসা, তাঁর সম্মান ও তাঁর সুন্নাহর উপর অবিচল থাকার তাওফীক দিন।
وَأَحْيِنَا عَلَى الْإِيمَانِ وَالتَّوْحِيدِ،
এবং আমাদেরকে ঈমান ও তাওহিদের উপর জীবিত রাখুন।
وَأَمِتْنَا عَلَى مِلَّةِ مُحَمَّدٍ ﷺ،
এবং আমাদেরকে মুহাম্মদ ﷺ-এর মিল্লাতের উপর মৃত্যু দান করুন।
إِنَّكَ سَمِيعٌ مُجِيبٌ.
নিশ্চয়ই আপনি সর্বশ্রোতা, দোয়া কবুলকারী।
╔════════╗📖 وَأَقِمِ الصَّلَاةَ
🟢 আর নামায কায়েম করুন।
╚═╝
╝╔══════🔷الْخُطْبَةُ الجُمُعَةِ الثَّانِيَةُজুমার নামাজের সানী খুতবাالثَّانِيَةُ – الجُزْءُ الرَّابِعُ🔷════════════🔷
══❖ خُطْبَةُ الجُمُعَةِ الثَّانِيَةُ – الجُزْءُ الرَّابِعُ 👉
الحمدُ للهِ ربِّ العالمين، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ،وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا،
مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ.
وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ،وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ﷺ.الحمدُ للهِ الذي أظهرَ نورَ الحبيبِ في أفقِ الوجود، وجعلَ عيدَ مولدِ حبيبِنا ومولانا سيِّدِنا محمدٍ ﷺ فرحًا وسرورًا للعالمين، وبمجيءِ النبيِّ ﷺ إلى الدنيا أشرقتِ الأرضُ نورًا، وسرًّا من أسرارِ لطفِه المخزون.
والصلاةُ والسلامُ على سيِّدِنا ومولانا محمّدٍ ﷺ، شمسِ الهدايةِ، وبدرِ الكمالِ، ومظهرِ أنوارِ المحبّةِ والجمالِ، وعلى آلهِ الطاهرين، وصحابتِه الغرِّ الميامين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يومِ الدين.وَعَلَىٰ آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالأَوْلِيَاءِ الصَّالِحِينَ أَجْمَعِينَ.أَمَّا بَعْدُ:فَيَا عِبَادَ اللَّهِ، أُوصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ.اللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ الإِيمَانَ وَالإِسْلَامَ،وَأَتُوبُ إِلَيْكَ تَوْبَةً نَصُوحًا مِنْ جَمِيعِ الذُّنُوبِ وَالآثَامِ.أَتُوبُ إِلَى اللَّهِ جَلَّ جَلَالُهُ تَوْبَةً نَصُوحًا،مِنْ جَمِيعِ الذُّنُوبِ وَالكَبَائِرِ وَالصَّغَائِرِ،
وَمِنَ الشِّرْكِ ظَاهِرِهِ وَبَاطِنِهِ، مَعْلُومِهِ وَمَجْهُولِهِ.رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِالإِسْلَامِ دِينًا،وَبِمُحَمَّدٍ ﷺ نَبِيًّا وَرَسُولًا.
لَا إِلٰهَ إِلَّا اللَّهُ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.🟢 .:أَكْثِرُوا مِنَ الصَّلَاةِ وَالسَّلَامِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ،قَالَ اللَّهُ تَعَالَىٰ:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًاآمَنَّا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ﷺ.اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَىٰ سَيِّدِنَامُحَمَّدٍ ﷺ نُورِ الأَنْوَارِ، وَسِرِّ الأَسْرَارِ،الَّذِي بَلَّغَ الرِّسَالَةَ، وَأَدَّى الأَمَانَةَ،وَنَصَحَ الأُمَّةَ. إِنَّ أَهْلَ البَيْتِ النَّبَوِيِّ ﷺ هُمُ:سَيِّدُنَا مُحَمَّدٌ ﷺ، وَعَلِيٌّ، وَفَاطِمَةُ، وَالحَسَنُ، وَالحُسَيْنُ رضي اللهُ عنهم،وَهُمْ أَهْلُ الكِسَاءِ الَّذِينَ أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهِيرًا.وَمَحَبَّتُهُمْ مِنْ مَحَبَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، وَالاِقْتِدَاংءُ بِهِمْ مِنْ دَلَائِلِ الإِيمَانِ وَالطَّاعَةِ، فَهُمْ أَهْلُ الفَضْلِ وَالشَّرَفِ، وَمَنَارُ الهُدَى فِي أُمَّةِ الإِسْلَامِ.نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنَا مَحَبَّتَهُمْ،وَأَنْ يَحْشُرَنَا مَعَهُمْ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ. 📖 الدُّعَاءُ اللَّهُمَّ يَا ذَا الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ، يَا خَالِقَ الكَوْنِ، يَا مَنْ خَلَقْتَ أَحَبَّ خَلْقِكَ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا ﷺ، نُورًا عَلَى نُورٍ، الرَّسُولَ المُصْطَفَىٰ، وَالرَّحْمَةَ لِلْعَالَمِينَ ﷺ:اللَّهُمَّ ارْضَ عَنْ جَمِيعِ صَحَابَةِ نَبِيِّكَ ﷺ، وَخُصَّ بِالرِّضْوَانِ سَيِّدَنَا أَبَا بَكْرٍ، وَسَيِّدَنَا عُمَرَ، وَسَيِّدَنَا عُثْمَانَ، وَسَيِّدَنَا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَجْمَعِينَ،وَعَنِ التَّابِعِينَ وَتَابِعِي التَّابِعِينَ، وَمَنْ خَدَمَ هَذَا الدِّينَ مُخْلِصًا إِلَىٰ يَوْمِ القِيَامَةِ.اللَّهُمَّ ارْضَ عَنْ أَوْلِيَائِكَ الصَّالِحِينَ، وَأَهْلِ الطَّرِيقَةِ وَالمَعْرِفَةِ، وَاجْعَلْنَا مِنْ أَحِبَّائِهِمْ وَالسَّائِرِينَ عَلَىٰ نَهْجِهِمْ.اللَّهُمَّ احْفَظْنَا مِنَ الذُّنُوبِ كُلِّهَا، كَبِيرِهَا وَصَغِيرِهَا، مَا عَلِمْنَا مِنْهَا وَمَا لَمْ نَعْلَمْ،وَمِنَ الشِّرْكِ كُلِّهِ، ظَاهِرِهِ وَبَاطِنِهِ، قَصْدًا وَغَيْرَ قَصْدٍ، سِرًّا وَعَلَانِيَةً.اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كُلَّهَا، وَتُبْ عَلَيْنَا تَوْبَةً نَصُوحًا، وَطَهِّرْ قُلُوبَنَا بِنُورِ الإِيمَانِ وَالمَعْرِفَةِ.اللَّهُمَّ أَنْزِلِ السَّكِينَةَ وَالسَّلَامَ فِي بِلَادِنَا وَبِلَادِ المُسْلِمِينَ، وَفِي دِيَارِ مَنْ هُمْ فِي الوَطَنِ وَالغُرْبَةِ،وَبَارِكْ فِي أَبْدَانِهِمْ وَأَهْلِيهِمْ، وَاجْعَلِ البَرَكَةَ فِي بُيُوتِهِمْ.اللَّهُمَّ وَسِّعْ أَرْزَاقَنَا، وَبَارِكْ لَنَا فِيهَا، وَارْزُقْنَا القُوَّةَ عَلَى الطَّاعَةِ وَالعِبَادَةِ.اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنْ أَهْلِ الإِخْلَاصِ وَالمَعْرِفَةِ، وَمِنَ الَّذِينَ يَسِيرُونَ إِلَيْكَ بِقُلُوبٍ سَلِيمَةٍ.آمِينَ يَا رَبَّ العَالَمِينَ.﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي القُرْبَىٰ،وَيَنْهَىٰ عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ،يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾فَاذْكُرُوا اللَّهَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَىٰ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ،وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ، وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.।🔷══════════🔷